都(dōu)塔尔与弹布尔的区别(bié)，都(dōu)它尔和弹布尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的(de)民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都(dōu)它尔和弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹(zī)别克族(zú)弹(dàn)弦乐器。

　　琴(qín)身(shēn)像一个安了长柄的(de)葫芦水瓢，音(yīn)箱面板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦(xián)，内二(èr)弦(xián)及(jí)外二弦调成同(tóng)度音。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是(shì)用手指或拨子拨弦，及用(yòng)琴竹击弦(xián)而发音(yīn)的(de)乐(lè)器(qì)总称。

　　弹(dàn)拨(bō)乐器分横(héng)式与竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳(liǔ)琴、冬(dōng)不拉(lā)和扎(zhā)木聂(niè)等。

　　下(xià)面我将向大羡并家(jiā)介(jiè)绍新疆的十大弹拨(bō)乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所有乐器中最长的乐(lè)器，长1米多，琴(qín)体像半个(gè)水勺，琴体和琴头用(yòng)桑木(mù)或(huò)红木(mù)做成，用钢丝弦五(wǔ)根，内二(èr)弦及外(wài)二(èr)弦(xián)调成(chéng)同度音，与中弦成(chéng)四(sì)野悄五度关系，音(yīn)色明(míng)净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外形独特。

　　上部(bù)是细长的(de)琴身，顶部(bù)弯(wān)曲(qū)，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音(yīn)色(sè)清亮、纯(chún)净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不(bù)但有美妙的气韵，更有美(měi)观大方的外形，琴身由很多(duō)牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规则性(xìng)的纹路和(hé)图案，显得美观大方(fāng)，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统的.都塔尔，构造(zào)与弹布尔相(xiāng)似(shì)，外(wài)形像(xiàng)个长柄的大水瓢，由(yóu)共鸣箱(xiāng)、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部(bù)分(fēn)组成。

　　制作材料(liào)多采用经过自然干燥的(de)桑木(mù)、杏木或核桃(táo)木，弹奏出来的(de)琴音声(shēng)音虽小但音色却(què)很(hěn)柔(róu)美。

　　都塔(tǎ)尔是一个(gè)伴奏(zòu)极佳的乐器，它除了在古典音乐《十二木(mù)卡姆》中作主要(yào)伴奏外，还演(yǎn)奏(zòu)过有名的曲(qū)目《木夏(xià)乌热克(kè)木卡姆(mǔ)间奏曲(qū)》《艾(ài)介姆》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔(ěr)乐(lè)器里(lǐ)弦最(zuì)多的古老(lǎo)民间弹拨乐器，史籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似(shì)扬(yáng)琴，发出的声音(yīn)清脆悦(yuè)耳，近似(shì)古(gǔ)筝，但比古筝的(de)音色(sè)更(gèng)明亮，是演奏古典(diǎn)乐曲《十二(èr)木(mù)卡姆(mǔ)》中不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克(kè)

　　 　　艾(ài)捷克又(yòu)名哈尔(ěr)扎克，起源(yuán)于(yú)古代的波斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库车(chē)等地(dì)，所(suǒ)以又名多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐(lè)器(qì)，现盛行(xíng)于南疆一(yī)带(dài)，主要用(yòng)于演奏民间歌(gē)曲和木(mù)卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它(tā)尔又(yòu)称(chēng)“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦(xián)的(de)乐器。

　　萨它尔的(de)外形与弹拨(bō)尔相似，因(yīn)音(yīn)色明亮，常常用于独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏(zòu)乐器(qì)。

　　据《乐师(shī)史(shǐ)》记载，早在十(shí)四、十五世(shì)纪，维(wéi)吾尔族(zú)民间就有了这种乐器，到20世(shì)纪50年代，萨它尔已(我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的yǐ)遍布全疆各(gè)地，并成为维(wéi)吾(wú)尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡(hú)西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来(lái)的意思就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传(chuán)，近年才得以复苏，形似曼多林，音色脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭(bā)”，据(jù)相(xiāng)传，唢呐最(zuì)初流传于波(bō)斯、阿拉伯(bó)一带，是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去(qù)多在民间的吹歌会(huì)、秧歌(我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的gē)会、鼓乐(lè)班和(hé)地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用，后经过(guò)不断发展改进(jìn)，不但丰(fēng)富了演奏技巧，而(ér)且提(tí)高了表(biǎo)现(xiàn)力，现已成为一件具有(yǒu)特色的独(dú)奏乐器，并(bìng)广泛应用于民族乐队合奏或戏曲(qū)、歌(gē)舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾(wú)尔族人民最喜爱的打击乐(lè)器之一，被(bèi)誉为维吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平，周围(wéi)装有(yǒu)许多小铁环，表(biǎo)面(miàn)蒙以(yǐ)羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮(pí)音色最好。

　　它(tā)的发音清脆响亮，声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，可(kě)以起到烘托(tuō)各种不同(tóng)乐曲(qū)情绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一切都有了激情(qíng)。

　　手(shǒu)鼓的发(fā)音(yīn)清脆响亮，在乐队中(zhōng)起着统(tǒng)一节奏和(hé)速度的作(zuò)用，是名(míng)副其(qí)实的总(zǒng)指(zhǐ)挥。

　　同时，它(tā)的声音力度变(biàn)化幅度较大(dà)，技(jì)巧灵活，携带方(fāng)便，可以起到(dào)烘托各种不同乐(lè)曲情(qíng)绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花(huā)盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛皮，六(liù)个(gè)纳格拉为(wèi)一套，每(měi)套(tào)分大中小三组，每组两个，一奏高音，一(yī)奏低音，相(xiāng)差4—5度(dù)，用木捧(pěng)敲击。

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