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世界上女性最开放的是哪个国家

世界上女性最开放的是哪个国家 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么意思,长河落日(rì)圆(yuán)啥意思是“长河落日圆”的意思(sī):无尽(jǐn)黄河上落日浑圆的。

  关(guān)于大(dà)漠孤烟(yān)直长河落日圆是什(shén)么意(yì)思,长河落(luò)日(rì)圆啥(shá)意(yì)思以及(jí)大(dà)漠(mò)孤烟直长河落日(rì)圆(yuán)是(shì)什么(me)意(yì)思,大漠孤烟长河落日圆是什么意思,长河(hé)落日圆啥(shá)意思,长河落(luò)日圆的(de)出处,长河落日圆上一句是等问题,小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知(zhī)识:

大漠(mò)孤烟直(zhí)长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意(yì)思,长河落(luò)日(rì)圆啥(shá)意(yì)思

  1、“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思:无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  2、“长河落(luò)日圆世界上女性最开放的是哪个国家(yuán)”出自(zì)唐代王(wáng)维(wéi)的诗《使至塞上》,全诗如下:单车(chē)欲问边,属国过居延(yán)。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡(hú)天。

  大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然(rán)。

  3、该诗大意:乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居延。

  千(qiān)里飞蓬(péng)也(yě)飘(piāo)出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟(yān)直上,无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑士,告(gào)诉(sù)我都护已在(zài)燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西(xī)运城)人(rén),祖籍山西祁县,唐朝著(zhù)名(míng)诗人、画家,字摩(mó)诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信(xìn)佛教,有(yǒu)“诗佛”之称。

  今存(cún)诗400余首,重要诗(shī)作有《相思》、《山居(jū)秋暝(míng)》等。

  受禅宗影响(xiǎng)很大,精通(tōng)佛学(xué),精通诗、书、画、音乐(lè)等,与孟浩(hào)然合称(chēng)“王孟”。

  苏轼评(píng)价其:“味摩(mó)诘(jí)之诗,诗中有画;

  观摩诘之画,画中有(yǒu)诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆是什么意思?

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直上云天,无尽(jǐn)的黄河上落日(rì)浑圆。

  这是(shì)千古流传的名句,描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧(xiāo)条的(de)画面,给人凄凉的(de)感觉。


  【“大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫(máng)茫无边的沙漠,只有(yǒu)用一个“大”字才(cái)能状其景观;在这纯然一色、荒(huāng)凉(liáng)无边(biān)的背景(jǐng)之上,那远(yuǎn)处(chù)独(dú)起的一股炊烟,既显得孤单,又格外醒目,也只有“孤烟(yān)”二字方能(néng)状(zhuàng)其神韵。

  “孤(gū)烟”之(zhī)后随一“直”字,使(shǐ)景物一下子变得挺拔坚(jiān)韧,刚直有力。

  “长河(hé)落(luò)日圆”,苍茫的(de)沙漠,没有山,没有树,只有黄河横贯其间。

  视野所及,大(dà)漠无(wú)边无际,黄河杳无尽头,“长”字便自然涌(yǒng)上作者心头。

  而“长(zhǎng)河”之上,是那一轮圆圆的落(luò)日,这里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字,都(dōu)用得逼(bī)真传神(shén),难以言其妙处。

  真像《红楼梦(mèng)》里香(xiāng)菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太(tài)俗。

  合上书一(yī)想(xiǎng),倒(dào)像是(shì)见了这景的。

  若说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两个,竟(jìng)再找(zhǎo)不出两个字来(lái)。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆”这(zhè)不是描写(xiě)河(hé)流的句(jù)子,它其实是(shì)具体描写进入边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽(lì)的风光。

  画面开阔(kuò),意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边(biān),所以用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目(mù),因(yīn)此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

  一个“孤(gū)”字写(xiě)出了景物的单调(diào),紧(jǐn)接一个“直”字,却又表现了(le)它(tā)的劲拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没有山峦(luán)林木(mù),那横贯其间的黄河,就非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能(néng)表达诗人的(de)感觉(jué)。

  落日,本来容易(yì)给人以感伤的(de)印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的感觉。

  一(yī)个“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象,而(ér)且表现了作者的(de)深(shēn)切(qiè)的感受。

  诗人把自己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地溶化(huà)在(zài)广(guǎng)阔(kuò)的自然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞上》,是唐代(dài)诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰问将士途(tú)中所作(zuò)的一首纪行诗,记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风(fēng)光。


  【作品原文(wén)】

  使至塞上

  单车欲问边,属国(guó)过居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  萧关(guān)逢候骑(qí),都护在(zài)燕然。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使至塞上:奉命(mìng)出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单(dān)车:一(yī)辆车,车(chē)辆少(shǎo),这(zhè)里形容轻车简从。

  问边(biān):到边塞去(qù)看望,指慰(wèi)问守卫边疆的(de)官兵。

  ⑶属国:有几(jǐ)种解释:一(yī)指少数(shù)民族附属于(yú)汉(hàn)族朝廷而存其国号者。

  汉(hàn)、唐两朝均有一些属国。

  二指官名,秦汉时有一种(zhǒng)官(guān)职名为(wèi)典(diǎn)属国,苏武归汉后即授典属国官职裂答。

  属国,即典属国的(de)简(jiǎn)称,汉代称负责外交(jiāo)事(shì)物(wù)的官员(yuán)为(wèi)典(diǎn)属国,唐(táng)人有时以“属国”代称出使边(biān)陲的(de)使(shǐ)臣,这里诗(shī)人用来指自己使者的身份(fèn)。

  居延:地(dì)名,汉代称(chēng)居延泽,唐代称居(jū)延海(hǎi),在今内蒙古额(é)济(jì)纳旗北境。

  又(yòu)西汉张(zhāng)掖郡(jùn)有居延(yán)县(参见《汉书(shū)·地理志》),故城(chéng)在今额济纳旗东南。

  又(yòu)东(dōng)汉凉州(zhōu)刺(cì)史部(bù)有张掖居延属国(guó),辖境在居延泽一带。

  此(cǐ)句(jù)一(yī)般注(zhù)本均言王维路过居延。

  然而王维此次出使,实际(jì)上无(wú)需经过(guò)居延。

  因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写(xiě)唐王朝“边(biān)塞的辽阔,附属国(guó)直到居(jū)延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄键(jiàn)为诗人自(zì)喻(yù)。

  ⑸归雁:雁(yàn)是候鸟,春天北飞,秋天南行(xíng),这(zhè)里是指大雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大(dà)约是指凉(liáng)州之北的沙漠。

  孤烟(yān):赵殿成(chéng)注(zhù)有二解:一云古代边防报警(jǐng)时燃狼粪,“其烟直而聚,虽(suī)风吹(chuī)之不(bù)散(sàn)”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙(shā)而(ér)直上”。

  据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实,确有(yǒu)旋风如“孤烟直上(shàng)”。

  又:孤烟也(yě)可能(néng)是(shì)唐代边防使用(yòng)的平安火(huǒ)。

  《通典(diǎn)》卷二一(yī)八云:“及暮(mù),平安火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐(táng)镇戍烽(fēng)候所至,大率相去三十里,每日初夜,放烟一炬(jù),谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河(hé);一(yī)说指流(liú)经(jīng)凉州(zhōu)(今甘肃武威)以北沙漠的一条(tiáo)内陆河,这条(tiáo)河在唐(táng)代(dài)叫马成(chéng)河,疑即今石(shí)羊(yáng)河。

  ⑻萧关:古(gǔ)关名(míng),又名陇山关,故(gù)址在今宁夏固(gù)原东(dōng)南。

  候(hòu)骑:负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

  王维出(chū)使河西并不经过(guò)萧关,此处大概是用何逊诗“候骑出(chū)萧关(guān),追兵赴马邑”之意,非(fēi)实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安西(xī)、安北等六大都护府,其长官称都护(hù),每府派(pài)大都护一(yī)人,副(fù)都护(hù)二人,负责辖区一切事(shì)务。

  这(zhè)里指前敌统帅。

  燕(yàn)然:古山名,即今(jīn)蒙(méng)古(gǔ)国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大破单(dān)于军(jūn),“遂登燕然山(shān),去塞三(sān)千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班(bān)固作铭(míng)。

  ”此(cǐ)两句意谓在(zài)途中遇到(dào)候骑,得知(zhī)主帅破敌后(hòu)尚在(zài)前线(xiàn)未归。


  【作品白话译文】

  乘单车(chē)想去(qù)慰问边关(guān),路经(jīng)的属(shǔ)国已过居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞(sāi),北归大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

  浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟直(zhí)上,无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑(hún)圆(yuán)。

  到(dào)萧关遇到(dào)侦候骑(qí)士,告(gào)诉(sù)我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐(tǔ)蕃发兵攻(gōng)打唐(táng)属国小勃律(lǜ)(在今克(kè)什(shén)米尔(ěr)北)。

  开元二十五年(737年)春,河西节度副大使(shǐ)崔(cuī)希逸在(zài)青涤(dí)西(xī)大(dà)破吐蕃军。

  唐玄宗(zōng)命王维以监察御史的身(shēn)份奉使凉州,出(chū)塞宣慰,察访军情,并(bìng)任河西节度(dù)使判官(guān),实(shí)际上是(shì)将王维排挤(jǐ)出(chū)朝(cháo)廷。

  这首(shǒu)诗即(jí)作于(yú)此次(cì)出(chū)塞途中(zhōng)。


  【作品赏析(xī)】

  《使至塞(sāi)上(shàng)》载于(yú)《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

  此诗(shī)描绘了出使(shǐ)边塞的(de)艰(jiān)苦(kǔ)情(qíng)况,抒发(fā)了作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂(jì)之情。

  首联(lián)两句交待此行目(mù)的和到达(dá)地点,诗缘何(hé)而作;颔联两句(jù)包含(hán)多重意蕴,借(jiè)蓬草自(zì)况(kuàng),写飘零(líng)之感;颈联两句描绘了(le)边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇(qí)的景象,境界阔大(dà),气象雄(xióng)浑;尾联两句(jù)虚写战争已取(qǔ)得胜利(lì),流露出(chū)对都护的赞叹。

  此诗(shī)既反映了边(biān)塞(sāi)生活,同时(shí)也(yě)表达了诗人(rén)由(yóu)于被排挤而产生(shēng)的(de)孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化(huà)、升(shēng)华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情,显露(lù)出一种(zhǒng)豁(huō)达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往之处是:“属国过居延(yán)。

  ”居延在(zài)今(jīn)甘肃张掖县(xiàn)西北,远在西北边塞。

  “征(zhēng)蓬(péng)出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ),说自(zì)己像随(suí)风而去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”,像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一(yī)样进入“胡(h世界上女性最开放的是哪个国家ú)天(tiān)”。

  古(gǔ)诗(shī)中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在外(wài)的(de)游(yóu)子(zi),这里却是比喻一个负(fù)有(yǒu)朝(cháo)廷使命的大臣,正(zhèng)是暗(àn)写诗人内心的激愤和抑郁。

  与(yǔ)首句的(de)“单车”相呼应。

  万里行程只用了十个字(zì)轻轻带过。

  然(rán)后抓住(zhù)沙漠中的典型景物进行(xíng)刻(kè)画(huà):“大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆。

  ”

  最后两句写到(dào)达边塞(sāi):“萧关逢(féng)候骑(qí),都护在燕(yàn)然(rán)。

  ”到(dào)了(le)边塞,却没(méi)有遇(yù)到将(jiāng)官,侦察兵告诉使臣:首将(jiāng)正(zhèng)在燕(yàn)然前线(xiàn)。

  诗人(rén)把笔墨重点(diǎn)用在(zài)了他最擅胜场的(de)方面(miàn)——写景。

  作(zuò)者出使,恰在春(chūn)天。

  途中见数行(xíng)归雁(yàn)北翔,诗人即景设(shè)喻,用(yòng)归雁(yàn)自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然。

  尤其是(shì)“大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆”一(yī)联,写进入边塞后(hòu)所看(kàn)到(dào)的塞外奇特(tè)壮丽(lì)的风光,画面开阔,意境雄浑,近(jìn)人(rén)王国维称之(zhī)为“千古壮(zhuàng)观”的名(míng)句。

  边疆沙漠,浩瀚无边(biān),所以(yǐ)用(yòng)了(le)“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有(yǒu)什么(me)奇观异(yì)景,烽火台燃(rán)起的那一股浓烟(yān)就(jiù)显得格(gé)外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物的单调,紧(jǐn)接一(yī)个(gè)“直”字,却又表现了它的(de)劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

  沙漠上没有山峦林(lín)木,那横贯其间的黄河(hé),就非(fēi)用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容(róng)易给人以(yǐ)感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的(de)感觉。

  一个(gè)“圆(yuán)”字,一个(gè)“直”字(zì),不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象,而且(qiě)表现了作者的(de)深(shēn)切的感(gǎn)受。

  诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广阔(kuò)的自然景象的(de)描绘(huì)中。


  【名家点(diǎn)评(píng)】

  屈复《唐(táng)诗(shī)成法》评(píng)此诗:“前四写其(qí)芜远,故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五六(liù)写其(qí)无(wú)人,故(gù)用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆(yuán)’字,又(yòu)加一倍惊恐(kǒng),方转出七(qī)八,乃为(wèi)有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而(ér)庵说唐诗(shī)》评此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长河’一(yī)联,独(dú)绝(jué)千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后人全(quán)讲炼(liàn)字之法,非(fēi)也;不(bù)讲炼字之(zhī)法,亦非也。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物香菱之口评价此(cǐ)诗:“‘大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆(yuán)。

  ’想(xiǎng)来烟如何直?日自然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太(tài)俗。

  要(yào)说再找(zhǎo)两个字换这两个,竟(jìng)再找不出两个字来。

  ”“诗(shī)的(de)好处,有(yǒu)口里说不(bù)出来的(de)意(yì)思,想去却是(shì)逼真(zhēn)的;又似乎无理的,想(xiǎng)去竟是有理有情的(de)。

  ”

  赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句说(shuō):“亲(qīn)见其(qí)景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国(guó)维在《人(rén)间词(cí)话》中高度评价(jià)此诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’,此种境界(jiè),可谓千(qiān)古壮观(guān)。

  求(qiú)之于词,唯纳兰容(róng)若塞上之作,如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’,《如梦令(lìng)》之‘万(wàn)帐穹(qióng)庐人(rén)醉(zuì),形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

  ”


  【作(zuò)者简介】

  王(wáng)维,唐代(dài)诗人,字摩诘(jí)。

  原(yuán)籍祁(今属山西),其父(fù)迁居蒲州(治今山西永济西(xī)),遂为河东人。

  开(kāi)元(yuán)(唐(táng)玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至(zhì)给事中。

  安禄山叛军陷长安(ān)时曾受职,乱平后,降为(wèi)太子中允(yǔn)。

  后官至尚书右丞(chéng),故亦称(chēng)王右丞。

  晚年居蓝(lán)田辋川(chuān),过着亦官亦隐(yǐn)的优游生活(huó)。

  诗与(yǔ)孟(mèng)浩然齐名(míng),并称“王孟(mèng)”。

  前期写(xiě)过一(yī)些以边塞(sāi)题材的诗篇,但其作品最主要的(de)则为山水诗(shī),通过田园山水的描绘,宣扬隐士生活和佛教禅理;体物(wù)精(jīng)细,状写传神,有独特成(chéng)就。

  兼通音(yīn)乐,工(gōng)书画。

  有《王右丞集》。

  大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么(me)意(yì)思,长河落(luò)日(rì)圆啥(shá)意思是(shì)“长河落日(rì)圆”的意思:无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆(yuán)的(de)。

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大漠孤烟(yān)直长河(hé)落日圆是什么意(yì)思,长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意(yì)思:无尽黄河上落日(rì)浑圆。

  2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王维的诗《使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng)》,全诗如下:单车欲问边(biān),属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然(rán)。

  3、该诗大意:乘单车想去慰问边(biān)关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚(hàn)沙(shā)漠(mò)中孤烟直(zhí)上(shàng),无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然(rán)。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一说699年(nián)—761年),河东蒲(pú)州(今(jīn)山西运城(chéng))人,祖籍山西祁县(xiàn),唐朝著名(míng)诗人、画家,字(zì)摩(mó)诘(jí),号(hào)摩诘(jí)居士(shì),世(shì)称“王右丞”,因(yīn)笃信佛教,有“诗(shī)佛”之称(chēng)。

  今存诗400余首,重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精通佛学,精通(tōng)诗(shī)、书、画、音乐等,与孟浩然合(hé)称“王孟”。

  苏轼评价其(qí):“味摩诘之诗,诗中有(yǒu)画;

  观(guān)摩诘之画(huà),画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆是(shì)什么意思(sī)?

  “大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆”的意思(sī)——浩瀚(hàn)的沙(shā)漠中孤烟直上云天,无尽的黄河(hé)上落日(rì)浑圆(yuán)。

  这是千古流传的名句,描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆”解析】

  解析一(yī):

  那茫茫无边(biān)的沙漠,只有用一个(gè)“大”字才能状其(qí)景观;在这(zhè)纯然(rán)一色、荒(huāng)凉无边的背景(jǐng)之上(shàng),那远处独起的(de)一股(gǔ)炊(chuī)烟(yān),既显(xiǎn)得孤(gū)单,又格(gé)外醒目,也(yě)只有“孤烟”二字方能(néng)状其神(shén)韵。

  “孤烟”之后随一(yī)“直”字,使(shǐ)景物(wù)一下子(zi)变得挺拔坚(jiān)韧,刚直有力(lì)。

  “长河落日(rì)圆(yuán)”,苍茫的沙漠(mò),没有(yǒu)山,没有树,只有黄河横贯其(qí)间(jiān)。

  视野(yě)所及,大漠无边无际,黄河杳无尽头,“长(zhǎng)”字便自然(rán)涌(yǒng)上(shàng)作者心头。

  而“长河”之上,是(shì)那一轮圆圆的落日(rì),这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直(zhí)”字,都用得逼(bī)真传神,难以(yǐ)言其妙处。

  真像《红(hóng)楼梦(mèng)》里香菱所说(shuō):“这‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

  合上书(shū)一(yī)想(xiǎng),倒(dào)像是见了(le)这景(jǐng)的。

  若说再找(zhǎo)两个字换这两个,竟再找(zhǎo)不出(chū)两个字(zì)来。

  ”

  解析二:

  “大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆”这不是描写河流的(de)句子,它其实是具体描写(xiě)进入边塞后所看(kàn)到的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的风(fēng)光。

  画面(miàn)开(kāi)阔(kuò),意境雄浑。

  边(biān)疆(jiāng)沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大”字。

  边塞荒凉,没有什么(me)奇(qí)观异(yì)景,烽火台(tái)燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒(xǐng)目,因此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写出了景物的单调,紧接(jiē)一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没有(yǒu)山(shān)峦林木,那横(héng)贯其间的黄河,就非用一肆纳慧个“世界上女性最开放的是哪个国家长”字不(bù)能表达诗人(rén)的感觉。

  落(luò)日,本来容易给人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象(xiàng),这里用一“圆”字,却给人以(yǐ)亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的(de)景象,而且表现了作(zuò)者的深切的感受。

  诗(shī)人(rén)把自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地溶化(huà)在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。


  【作品(pǐn)出处】

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆”出自(zì)《使至塞上》,是唐代(dài)诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰问将(jiāng)士途中所作的一(yī)首纪(jì)行诗,记述出使塞(sāi)上的(de)旅程以(yǐ)及旅程中所见的塞外(wài)风光。


  【作品原文】

  使至(zhì)塞上

  单(dān)车欲问边,属国过(guò)居延。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日(rì)圆。

  萧关逢候骑,都护在燕然。


  【词(cí)句注释】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉命(mìng)出(chū)使(shǐ)边塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆车,车辆少(shǎo),这里形容轻车简从。

  问(wèn)边:到边塞去看望,指慰问守卫边(biān)疆(jiāng)的官(guān)兵(bīng)。

  ⑶属国:有几种解释:一指(zhǐ)少数(shù)民族附(fù)属于汉族(zú)朝廷而(ér)存其国(guó)号者(zhě)。

  汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国。

  二(èr)指官名(míng),秦汉时有(yǒu)一种(zhǒng)官职名(míng)为典属国,苏武归汉后(hòu)即授典属国官职(zhí)裂(liè)答。

  属国,即典(diǎn)属(shǔ)国的简称(chēng),汉(hàn)代称负责(zé)外交事物的官(guān)员(yuán)为典属国,唐人(rén)有时(shí)以“属国”代称(chēng)出使边陲的(de)使臣,这里诗人用来指自己使者的身份。

  居延:地名,汉(hàn)代(dài)称(chēng)居延泽,唐(táng)代称居延海,在(zài)今(jīn)内蒙古额济纳旗北(běi)境。

  又西汉张掖郡(jùn)有居延县(参见《汉(hàn)书·地理志》),故城在今额(é)济(jì)纳旗东南。

  又(yòu)东汉凉州刺史部有张掖居延属国,辖境在居延泽一带。

  此句一般(bān)注本均言(yán)王维路过居延。

  然而(ér)王维此次出使,实际上无需经过(guò)居延。

  因而林庚、冯沅君主编的《中国(guó)历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王朝“边(biān)塞(sāi)的(de)辽阔(kuò),附属国直到居延(yán)以外(wài)”。

  ⑷征(zhēng)蓬(péng):随风(fēng)远飞的枯蓬,此处茄键为(wèi)诗人自喻(yù)。

  ⑸归雁:雁(yàn)是候(hòu)鸟(niǎo),春天北飞,秋天(tiān)南行,这里是(shì)指大雁北飞(fēi)。

  胡天(tiān):胡人的领地(dì)。

  这里是(shì)指唐军占(zhàn)领的北方(fāng)。

  ⑹大(dà)漠:大沙漠,此处大约是指凉州之北(běi)的沙漠。

  孤烟:赵殿成注(zhù)有(yǒu)二解:一云(yún)古代边(biān)防报警时(shí)燃(rán)狼粪,“其烟(yān)直而聚,虽风(fēng)吹之不散”。

  二(èr)云塞外多旋风,“袅(niǎo)烟沙而直上”。

  据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证实(shí),确有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

  又:孤烟也(yě)可能是唐代边防使用的平(píng)安火(huǒ)。

  《通典》卷二一(yī)八(bā)云(yún):“及暮(mù),平安(ān)火不至。

  ”胡三省注:“《六(liù)典》:唐镇戍烽(fēng)候(hòu)所(suǒ)至,大率相去三十里(lǐ),每(měi)日初夜,放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河(hé):即黄河(hé);一说(shuō)指流经凉州(zhōu)(今甘肃武威)以北沙漠的一条内陆河,这条河(hé)在唐代叫马成河,疑(yí)即今石羊河。

  ⑻萧关(guān):古关名,又名陇山关,故址在今宁夏固原东南。

  候骑:负责(zé)侦(zhēn)察、通讯的骑兵(bīng)。

  王(wáng)维(wéi)出使河西并不经过萧(xiāo)关(guān),此处大(dà)概是用(yòng)何逊诗“候(hòu)骑出萧关(guān),追兵(bīng)赴马邑”之(zhī)意,非实(shí)写。

  候(hòu)骑:一作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府,其长(zhǎng)官称都护,每府派大都护一人,副(fù)都护(hù)二人(rén),负责辖区(qū)一切事务。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后(hòu)汉(hàn)书·窦宪传(chuán)》:宪率军大破单于军,“遂(suì)登燕然山,去塞三千余里,刻(kè)石勒功,纪汉威德,令班(bān)固作铭。

  ”此(cǐ)两句(jù)意谓在途(tú)中遇到候骑,得知(zhī)主帅破敌后尚(shàng)在前线未归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去(qù)慰问边关(guān),路经的属国(guó)已过(guò)居延(yán)。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟(yān)直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇(yù)到侦(zhēn)候(hòu)骑士,告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕(yàn)然。


  【创作背景】

  唐玄(xuán)宗开元二十四年(736年)吐蕃(fān)发(fā)兵攻(gōng)打(dǎ)唐属国小勃律(在(zài)今克什(shén)米尔北)。

  开元(yuán)二十(shí)五年(737年)春,河西(xī)节度副(fù)大使崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王(wáng)维以监察御史(shǐ)的身(shēn)份奉(fèng)使凉(liáng)州,出塞宣慰,察(chá)访军情,并任河西节度使判官,实(shí)际上(shàng)是将(jiāng)王(wáng)维排(pái)挤(jǐ)出(chū)朝廷(tíng)。

  这首诗(shī)即作于此次出(chū)塞途中。


  【作品赏(shǎng)析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

  此诗(shī)描绘了出(chū)使边塞的(de)艰苦(kǔ)情况,抒发了(le)作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

  首联两句交待(dài)此行目的和到达地点,诗(shī)缘何而作;颔联(lián)两句包(bāo)含多重(zhòng)意蕴(yùn),借蓬(péng)草自况,写(xiě)飘零之感;颈联两句描绘了边(biān)陲大漠中壮阔雄奇的景象(xiàng),境界阔大,气象雄浑;尾联两句(jù)虚(xū)写战争已(yǐ)取得胜利,流露出对都护的(de)赞(zàn)叹。

  此诗既反映了(le)边塞生(shēng)活,同时也表达了(le)诗人(rén)由于(yú)被排(pái)挤而产(chǎn)生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情(qíng)以及在大漠的雄浑景色(sè)中情感得到熏(xūn)陶、净化(huà)、升华后(hòu)产生的(de)慷(kāng)慨悲壮之情,显露出(chū)一种(zhǒng)豁达情怀。

  “单车(chē)欲问(wèn)边”,轻车前往,所往之处是:“属(shǔ)国过居延。

  ”居延在今甘肃(sù)张掖县西(xī)北,远在(zài)西北边塞。

  “征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡(hú)天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己像(xiàng)随风而去的蓬(péng)草(cǎo)一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

  古(gǔ)诗中(zhōng)多用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的(de)游子,这(zhè)里却是比(bǐ)喻一个负有(yǒu)朝廷使命的大(dà)臣,正是(shì)暗写诗人内(nèi)心的激愤和抑郁。

  与首句的(de)“单车”相呼(hū)应。

  万(wàn)里行程只用(yòng)了十个字轻轻带过。

  然(rán)后抓(zhuā)住沙漠中的典(diǎn)型景(jǐng)物进行刻画(huà):“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  ”

  最后两句(jù)写到达边塞:“萧关逢候骑,都护在(zài)燕(yàn)然。

  ”到了边塞,却(què)没有遇到将官,侦(zhēn)察兵告诉使臣:首将(jiāng)正(zhèng)在燕然前线。

  诗(shī)人把(bǎ)笔墨重点用在了他最擅胜场的方面(miàn)——写景。

  作(zuò)者(zhě)出使(shǐ),恰在春天(tiān)。

  途(tú)中(zhōng)见数(shù)行(xíng)归雁北翔,诗人(rén)即景设喻,用(yòng)归雁(yàn)自比,既叙事(shì),又写景,一笔(bǐ)两到(dào),贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面(miàn)开阔,意境(jìng)雄浑,近(jìn)人王国维称之为“千古(gǔ)壮观”的名句。

  边(biān)疆(jiāng)沙(shā)漠,浩瀚无边(biān),所以用了“大漠“的(de)“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没(méi)有什么(me)奇观异景(jǐng),烽火台燃起的(de)那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的(de)单调,紧接一个“直”字,却又表现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

  落(luò)日,本来容易给人(rén)以感(gǎn)伤(shāng)的印(yìn)象,这里用一“圆(yuán)”字,却(què)给人(rén)以亲切(qiè)温暖而(ér)又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字(zì),不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象,而(ér)且(qiě)表现了作(zuò)者的深切的感受。

  诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描(miáo)绘中。


  【名家点评(píng)】

  屈复(fù)《唐诗成法》评此(cǐ)诗:“前四写(xiě)其芜远,故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊(jīng)恐(kǒng),方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐(xú)增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联(lián),独(dú)绝千古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐(táng)贤三昧集(jí)笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然(rán)。

  后人全讲炼(liàn)字之法,非(fēi)也;不讲炼字(zì)之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书(shū)中人物(wù)香菱之口评价此诗(shī):“‘大漠(mò)孤烟(yān)直,长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆(yuán)。

  ’想来烟如何直?日(rì)自然(rán)是圆(yuán)的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要(yào)说再(zài)找两个字换这两个,竟再找不(bù)出两(liǎng)个字来。

  ”“诗的(de)好处,有口里(lǐ)说不出来(lái)的意(yì)思,想去却是(shì)逼真(zhēn)的(de);又似乎无理的,想去竟是有(yǒu)理有情的(de)。

  ”

  赵(zhào)殿成在(zài)《王右丞集(jí)笺注》中评此诗颈联(lián)两句(jù)说:“亲见其景(jǐng)者(zhě),始(shǐ)知‘直(zhí)’字(zì)之佳。

  ”

  王国维在《人(rén)间词话》中(zhōng)高度(dù)评价此诗颈联(lián)两句(jù):“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天(tiān)悬明月’‘黄河(hé)落(luò)日(rì)圆’,此种(zhǒng)境界,可谓千(qiān)古壮观。

  求之于词,唯纳兰容若塞上之(zhī)作,如《长(zhǎng)相(xiāng)思(sī)》之‘夜深(shēn)千帐灯’,《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人(rén)醉,形(xíng)影摇(yáo)摇欲坠’差(chà)近之。

  ”


  【作者简介(jiè)】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今(jīn)属山西),其(qí)父迁居蒲(pú)州(治今(jīn)山西永济(jì)西),遂为(wèi)河东人(rén)。

  开元(唐玄宗年号(hào),713—741年)进士。

  累官至给(gěi)事中。

  安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职,乱平(píng)后,降为(wèi)太(tài)子中(zhōng)允。

  后官(guān)至尚书(shū)右丞,故亦(yì)称王(wáng)右丞。

  晚年(nián)居蓝田辋(wǎng)川,过着亦官(guān)亦(yì)隐的优游生(shēng)活。

  诗与(yǔ)孟浩然齐(qí)名,并(bìng)称(chēng)“王孟”。

  前期写过一些以边塞题材的诗篇(piān),但其(qí)作品最(zuì)主要的则为山水诗,通(tōng)过(guò)田园山(shān)水的描绘,宣扬隐(yǐn)士生活和佛教(jiào)禅理(lǐ);体物精细,状写传(chuán)神,有独特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞集(jí)》。

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