赶(gǎn)尸也有门派，不同门派(pài)的赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)的方法也(yě)不一样。把内脏掏空萱(xuān)草用竹杆挑的是解放前已经失传(chuán)了赶尸方法之(zhī)后的事，没多(duō)久就开始火(huǒ)化也就没(méi)有这行了(le)。古时赶尸方法是一(yī)种蛊术，科学(xué)的说法是寄生(shēng)虫，一种(zhǒng)寄(jì)生在大脑中的寄生虫，养(yǎng)蛊(gǔ)分门别派(pài)，各自有(yǒu)各自的方法，但(dàn)万(wàn)变不(bù)离其(qí)宗，7、8天之内尸体并(bìng)没有(yǒu)完全死亡，赶尸匠有办法用药物给尸(shī)体防腐然后把蛊虫(chóng)值入脑中(zhōng)，蛊虫(chóng)会产生(shēng)一(yī)定(dìng)的(de)电流给特定的神经带动还未(wèi)完全死亡的肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠手(shǒu)里的铃的主要作(zuò)用(yòng)是通过共振让蛊虫放电用的，人们(men)听(tīng)到(dào)了躲避并(bìng)不(bù)是最初的想法，因为(wèi)也有听到了(le)反而过来(lái)看的。这种方式和19世纪(jì)科(kē)学(xué)家给尸(shī)体通电来(lái)让尸体产生动作(zuò)的原理是(shì)一(yī)样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西(xī)才有？湘西(xī)赶尸(shī)最早(zǎo)的传(chuán)说并不是(shì)蚩尤和黄帝的大战，而是在《山(shān)海经(jīng)大荒西(xī)经》中就有记载(zài)：有巫山者。有壑山(shān)者。有金门之山，有人名曰黄姖之尸(shī)。它泛指在外地客死他乡的人回家的(de)方式(shì)，古(gǔ)代曾(céng)有鸟载人归的传说，在(zài)四川三(sān)星堆中发现(xiàn)的(de)一些法器，其(qí)实就是盛放尸体的东(dōng)西(xī)。

在(zài)远古(gǔ)时代，人死之后往往会被制成木乃(nǎi)伊，五脏掏空，尸体则是悬(xuán)挂在一根很(hěn)长的绳索上，身体(tǐ)各个部(bù)位通过钢针(zhēn)缝合(hé)，脚下是一个(gè)铁质的(de)滑轮，顶端则(zé)用(yòng)磁(cí)铁。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

为什么一定(dìng)要(yào)在夜间运尸体，就是(shì)来掩饰(shì)尸(shī)体(tǐ)上方黑色器具。而(ér)一(yī)般(bān)赶尸的人(rén)都会背一个篓子，篓子里就是处理过的内(nèi)脏。

在(zài)古代道(dào)路和现在完全(quán)不一样，那个(gè)时(shí)候马车(chē)都很(hěn)少，而湘西(xī)赶(gǎn)尸通过滑轮的(de)运(yùn)动(dòng)来(lái)实(shí)现目(mù)的，由(yóu)于混(hùn)轮行走时会(huì)发出一些(xiē)很(hěn)沉(chén)闷的声音(yīn)，因此赶尸人(rén)都会唱叫做咒语(yǔ)的(de)东西，借以掩饰(shì)。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已经相(xiāng)关固定尸(shī)体的(de)铁器(qì)。不过后来(lái)有(yǒu)人则(zé)简化了程序，把(bǎ)死(sǐ)人(rén)处理(lǐ)后(hòu)用活人冒充。传(chuán)说水浒传中(zhōng)段景住就(jiù)擅长(zhǎng)此(cǐ)道(dào)。

湘西赶(gǎn)尸

相信很(hěn)多(duō)朋友对(duì)湘西赶尸这(zhè)个事，更多的(de)来自影视剧里(lǐ)面，特(tè)别是恐怖港(gǎng)片里关于湘西赶尸的桥(qiáo)段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有(yǒu)一排(pái)的(de)尸(shī)体跟着。有时候(hòu)想想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这个事情(qíng)，我特地跑去问(wèn)父(fù)母，到(dào)底(dǐ)有(yǒu)没有赶尸这个(gè)事，父亲找来书籍，跟(gēn)我讲，古人都有叶(yè)落归根、魂归(guī)故里的传统思想(xiǎng)，一旦一(yī)个人客(kè)死异乡(xiāng)，那么不管隔的多远也要(yào)想(xiǎng)办法(fǎ)把尸体送(sòng)回家乡，因为(wèi)古人(rén)认为，人是有三(sān)魂七魄(pò)的，一旦(dàn)在外面去(qù)世，若(ruò)是不将尸体(tǐ)运回故(gù)乡，会使得魂(hún)魄没法(fǎ)回去，也没法去“阴间”报道，这样就(jiù)会变成孤魂野鬼(guǐ)。

正是因(yīn)为(wèi)有这(zhè)样的(de)传统(tǒng)，再加上古代不像现在这样(yàng)交通发(fā)达。在古代(dài)，很多地方交通闭塞，甚至很多地方之间(jiān)还隔着高山(sh大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了ān)峻岭，要是(shì)想(xiǎng)把尸体运送回去，会特别(bié)费工夫(fū)，“赶尸”这样的一个职业(yè)就出现了(le)。

湘西赶(gǎn)尸

在古人的思想里(lǐ)，这样既能将(jiāng)尸体(tǐ)运回去，又能让(ràng)死者魂归故(gù)里，这也是电视剧里，赶尸的(de)人(rén)，会(huì)一边(biān)摇铃(líng)铛，一边撒(sā)纸(zhǐ)钱(qián)的原因。

所摇(yáo)的铃铛是为(wèi)招魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃(líng)的指引，魂魄就(jiù)能一路跟(gēn)着(zhe)回家。而(ér)撒纸钱，就是为(wèi)了让(ràng)路过的孤(gū)魂野鬼(guǐ)，还有鬼差高抬(tái)贵(guì)手，放魂魄回家，不要(yào)阻拦。

对于赶尸这个职(zhí)业(yè)，更(gèng)多的见(jiàn)于民间(jiān)，但是(shì)在清朝，也(yě)曾(céng)有官方(fāng)聘用赶尸者，目的是(shì)帮助一些(xiē)死刑犯在死后能把尸体运(yùn)回家。毕竟很多(duō)死(sǐ)刑犯的处决，不一定是(shì)在犯人的老(lǎo)家，这样当死刑犯去世之后，尸体(tǐ)就得(dé)运回犯人的老家，要是专门派人(rén)去送，不仅(jǐn)费人，还(hái)费钱。而(ér)且很(hěn)多官差也不大乐(lè)意做这(zhè)种事，毕竟这(zhè)个是很晦气的事。

后(hòu)来(lái)官方(fāng)就干脆了找来了(le)赶尸(shī)人，让他们(men)帮忙(máng)运送死(sǐ)刑犯(fàn)的(de)尸(shī)体回家大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了，通常赶尸人也是(shì)分工明确的，会有两人组成(chéng)，一个人(rén)负责(zé)赶尸一个(gè)人负(fù)责(zé)引路，而且两个人在路上(shàng)也互相有个照应。

赶(gǎn)尸的过程中，一般只(zhǐ)能住在(zài)荒郊野(yě)外，是不能去有(yǒu)人居住的地方，有人(rén)意外在野外看(kàn)到(dào)了赶尸人，这也给赶尸人进一步(bù)蒙上了神(shén)秘色彩。

湘西赶(gǎn)尸

但是当时清朝官方任用的(de)赶(gǎn)尸人跟湘西赶尸人，并不(bù)是一样的，湘西赶尸人显的更(gèng)神秘一(yī)些，在湘西流(liú)传着(zhe)赶尸(shī)人“三(sān)赶、三不赶”的说(shuō)法：
首先，三赶，就是那种被官方处决的、还有被战(zhàn)争波及、或者意外(wài)死亡的人(rén)，这(zhè)三种是可以赶的。

三不赶，就是指非正常死(sǐ)亡(wáng)的，比(bǐ)如得了离奇怪病、投(tóu)河上吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧死等等尸(shī)体不(bù)全的，不能赶。总(zǒng)的(de)说，就(jiù)是被迫死(sǐ)的(de)可以赶(gǎn)，若是(shì)自杀和离(lí)奇死亡(wáng)的不能赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么人(rén)能从事这个(gè)职业？
当然赶(gǎn)尸人(rén)这个职业，也不是什么人都能做的(de)，赶尸人(rén)收徒弟(dì)，徒(tú)弟必须(xū)满足三个(gè)基本条(tiáo)件(jiàn)：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人符合(hé)这个条件，又想去(qù)学(xué)习(xí)赶尸，那么就(jiù)需要(yào)进(jìn)一(yī)步筛选，需要进行三项测试(shì)：

第一项测试：就(jiù)是让一(yī)个人站太阳底下，盯着太阳看，同时(shí)旋转，然(rán)后突然喊停，被测试者(zhě)，若是(shì)能(néng)正常(cháng)分(fēn)辨东南西北，那么就过关。

第二项(xiàng)测试：就(jiù)是让测试(shì)者(zhě)挑一副重担，要是能挑起来(lái)，并(bìng)送到指定的(de)地点，就(jiù)表示测试者体力(lì)达标。

第三(sān)项测试：就是(shì)让测试者晚上去(qù)深(shēn)山将(jiāng)赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回(huí)来，若是能取回来，表示测试者胆量够(gòu)了(le)。

凡是能经过这三(sān)个(gè)测试的人，才能拜(bài)入赶(gǎn)尸人学徒。

为啥只有湘(xiāng)西才有？
很(hěn)多人可能(néng)会疑惑，克死异乡的并(bìng)不(bù)只是(shì)在湘(xiāng)西那边才有，但是为(wèi)啥在其他地(dì)方并没有听说这种职(zhí)业(yè)呢？

其实，这个(gè)要(yào)说起(qǐ)来，还是跟湘(xiāng)西的地理环境有关，在湘西(xī)有(yǒu)专(zhuān)门的供赶尸人休息的旅店，但是在其(qí)他地方(fāng)是没有这(zhè)样的地方的(de)。

第二(èr)，其他(tā)地(dì)方，一般(bān)是不允许外来(lái)的尸体进村的(de)，而(ér)在湘西，大路(lù)都(dōu)是绕村的，这样(yàng)赶尸人压根(gēn)就不用进村(cūn)。

第三，其他地(dì)方，人们不(bù)懂(dǒng)赶尸的禁忌，一旦(dàn)赶(gǎn)尸(shī)人(rén)过(guò)来，被冲撞了(le)了，会影响到。

正是由于有这些(xiē)因素，所以在(zài)其他地(dì)方，赶尸没法盛行起来(lái)。最后，随着(zhe)交通越来越便(biàn)利，赶尸(shī)这(zhè)个职业，也慢慢的消失在了(le)历史的长(zhǎng)河中，毕竟现在也(yě)不(bù)需要这(zhè)样去赶尸，再远都可以通过(guò)交通工(gōng)具(jù)来完(wán)成。

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