都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔(ěr)的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别(bié)是都塔尔(ěr)：新疆维吾(wú)尔族(zú)的民间弹(dàn)弦(xián)乐(lè)器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔的区(qū)别(bié)，都它尔和弹布尔区别(bié)

　　外形像个(gè)长柄的(de)大水瓢，音箱(xiāng)面板上(shàng)没(méi)有(yǒu)出音孔(kǒng)，没(méi)有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器(qì)。

　　琴身像一(yī)个(gè)安了长(zhǎng)柄的葫芦水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板上没有(yǒu)出音(yīn)孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦(xián)及外二弦调成同度音。

　　音色明(míng)净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用手指或拨子(zi)拨弦，及用琴竹击(jī)弦而发(fā)音的乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器分(fēn)横式与竖式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝(zhēng)和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和(hé)扎木(mù)路由器有使用年限吗聂等。

　　下面(miàn)我将(jiāng)向大(dà)羡(xiàn)并家(jiā)介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴(qín)体像(xiàng)半(bàn)个水勺(sháo)，琴(qín)体和琴头用桑木或红(hóng)木(mù)做成(chéng)，用钢丝(sī)弦(xián)五根，内(nèi)二弦(xián)及外二弦调成(chéng)同(tóng)度音(yīn)，与(yǔ)中弦成四野悄(qiāo)五(wǔ)度关系(xì)，音色(sè)明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制，外形独(dú)特。

　　上部是(shì)细长的琴身(shēn)，顶部弯曲，最(zuì)下(xià)方(fāng)是(shì)一个半球形的共(gòng)鸣(míng)箱，琴面用(yòng)驴(lǘ)、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色清亮(liàng)、纯净，表现力强，所以(yǐ)大(dà)多用于独(dú)奏。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有(yǒu)美(měi)妙的气韵，更有美观大方的外形，琴身由很多(duō)牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出(chū)形式多样(yàng)的花纹，并带(dài)有规则性的纹路和图(tú)案(àn)，显(xiǎn)得(dé)美观大方，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的(de)都塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构造与弹布尔相似(shì)，外(wài)形像个长柄(bǐng)的(de)大水瓢，由共(gòng)鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经过自(zì)然干燥的桑木、杏木或(huò)核桃木，弹(dàn)奏出来的琴音声音(yīn)虽(suī)小(xiǎo)但(dàn)音色却(què)很柔美。

　　都塔尔是一个路由器有使用年限吗伴奏极佳(jiā)的乐器(qì)，它除了在古典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主要伴(bàn)奏(zòu)外，还演奏过有(yǒu)名的曲(qū)目《木夏乌热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾(ài)介姆(mǔ)》和《幸(xìng)福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维(wéi)吾尔乐器里弦(xián)最多的古老民(mín)间弹拨乐(lè)器，史籍中称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发出(chū)的声音清(qīng)脆(cuì)悦(yuè)耳，近似(shì)古筝(zhēng)，但比(bǐ)古筝的音(yīn)色更明亮，是(shì)演奏古典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可缺少(shǎo)的(de)乐器(qì)。

　　它盛行于新疆的(de)麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行(xíng)于新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库车等地，所以又名多朗(lǎng)艾(ài)捷(jié)克，是新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的(de)弓弦乐器(qì)，现盛(shèng)行于南(nán)疆一带，主要用于演奏民间歌曲和(hé)木(mù)卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨(sà)它(tā)尔(ěr)

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意(yì)思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与(yǔ)弹拨尔(ěr)相似，因(yīn)音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十(shí)二(èr)木卡姆”的(de)伴奏乐(lè)器(qì)。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在十四(sì)、十五世纪，维吾尔族民间就(jiù)有(yǒu)了这种(zhǒng)乐器(qì)，到20世(shì)纪50年代，萨(sà)它尔已(yǐ)遍(biàn)布全疆(jiāng)各地，并成(chéng)为维(wéi)吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦(xián)乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔(ěr)

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族的(de)弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听(tīng)”的意思(sī)，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合起来的意思(sī)就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近(jìn)年才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用(yòng)于独(dú)奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别(bié)称“喇叭”，据相传，唢呐最(zuì)初流传于波斯(sī)、阿拉(lā)伯一带，是古代波斯(sī)语Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去(qù)多在民间的(de)吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应用，后经过(guò)不断发展改进(jìn)，不但丰(fēng)富了演奏技巧，而且(qiě)提高了表现力，现已成为一件具有路由器有使用年限吗特色的独奏(zòu)乐器，并(bìng)广泛应(yīng)用于民族(zú)乐队合(hé)奏或戏曲(qū)、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓(gǔ)，也译为“达卜(bo)”, 是新疆维(wéi)吾尔族人(rén)民最喜爱的打击乐器之一，被誉(yù)为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁(biǎn)平(píng)，周(zhōu)围装有许(xǔ)多小铁(tiě)环(huán)，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒(mǎng)皮音色最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响亮，声(shēng)音(yīn)力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，可以起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　有了它，一切(qiè)都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的(de)发(fā)音清脆响亮，在乐(lè)队中起着(zhe)统一节奏和速度的作用，是(shì)名副其(qí)实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化(huà)幅度较大，技(jì)巧灵活，携(xié)带方便，可以起到烘(hōng)托(tuō)各种不同(tóng)乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓(gǔ)即“铁(tiě)鼓(gǔ)”，在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇(lǎ)”、“奴(nú)古(gǔ)拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸(zhù)成，故称“铁(tiě)鼓(gǔ)”，又有“冬巴(bā)”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起(qǐ)来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮，六个纳格拉为一套(tào)，每套分大(dà)中小三组，每组两个，一奏高音，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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