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恶人自(zì)有恶人磨的上一(yī)句是什么(me)，恶人自(zì)有(yǒu)恶人磨是啥意思(sī)

　　“恶(è)人(rén)自有恶人磨”上一句是(shì)“近奸近(jìn)杀(shā)古无讹”。

　　出自明·周楫《西湖二集·周城隍辨冤断案》：“近奸近杀古无(wú)讹，恶人自有(yǒu)恶人磨。

　　”意思(sī)是自古奸邪之事会导致人命(mìng)案件，坏人自有(yǒu)坏人来消磨惩治。

　　《西湖二集》是明代(dài)周楫创作的短(duǎn)篇（拟话本）小说集，刊(kān)行年代大概是在(zài)明末崇祯年间(jiān)。

　　又名《西湖(hú)文言》，三十四卷。

　　全书三十四(sì)卷，收小说三(sān)十四篇。

　　内容多为与西湖有关的才子佳人(rén)爱情故事，但其(qí)中还有(yǒu)一些抵(dǐ)御倭寇的故事(shì)及(jí)描写杭州人情风(fēng)俗等篇，较有意义。

　　《西湖二集》的作者在世界观(guān)上多(duō)宿命论，在思想体系(xì)上，则(zé)兼(jiān)具(jù)佛(fú)、道儒三教，而以儒为主。

　　作品在许多(duō)地(dì)方宣扬了因果报应和儒家的忠(zhōng)孝仁义。

恶人自有恶人磨,上一句是什么意思(sī)?

　　恶(è)人自(zì)有(yǒu)恶人(rén)磨(mó)上一句(jù)是嫩草怕霜(shuāng)霜怕日。

　　这句话是有(yǒu)出处的(de)，“嫩草怕霜霜(shuāng)怕日，恶人自有恶人磨”，谚语，意思是指一物降一物，厉害(hài)的人会被(bèi)更厉害的人(rén)制(zhì)服。

　　出自明·徐咂(zā)《杀(shā)狗记》一(yī)四(sì)：“算来本利十分多，命(mìng)里无钱奈(nài)若何。

　　嫩草怕霜霜怕日，恶人(rén)自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析：

　　东京人孙华、孙荣兄弟俩，父母双亡(wáng)。

　　孙华(huá)是个纨绔子弟，与无赖柳龙卿(qīng)、胡子(zi)传结(jié)为(wèi)酒肉(ròu)朋友，终(zhōng)日在外面花天酒地，吃喝玩(wán)乐。

　　弟(dì)孙荣知书识礼，见(jiàn)兄(xiōng)长不思上(shàng)进，便屡加劝谏。

　　因柳、胡二人从(cóng)中挑拨，孙华不仅不听劝谏，反而(ér)将孙(sūn)荣逐出家门。

　　孙(sūn)荣无奈，只得在破窑内安身。

　　一日大雪(xuě)，孙华与柳、胡(hú)喝醉酒后半(bàn)夜回家，途中(zhōng)跌(diē)倒在雪地上，柳、胡不但(dàn)不(bù)救(jiù)，反而窃(qiè)取(qǔ)了(le)孙华身上的羊脂玉环和宝(bǎo)钞，扬长(zhǎng)而去。

　　幸遇孙荣经过，将(jiāng)孙华(huá)背回家中。

　　而孙华(huá)不但不感兄弟救枯(kū)贺迹命之恩(ēn)，醒(xǐng)来后不见(jiàn)了身(shēn)上的玉环和宝(bǎo)钞，反(fǎn)诬孙荣偷去(qù)，便(biàn)把孙(sūn)荣打了一(yī)顿，又赶了出去。

　　孙华(huá)妻(qī)子杨月真贤淑(shū)聪慧，见丈夫听(tīng)信柳、胡，执迷不悟(wù)，便想出(chū)一条(tiáo)计策，向(xiàng)邻(lín)居买来一(yī)只狗，杀死后穿上人的衣服，假作人(rén)尸(shī)，放在后门(mén)口(kǒu)。

　　待(dài)孙华半夜(yè)酒(jiǔ)醉回家(jiā)时，发现了死狗，以为(wèi)是死人，恐(kǒng)惹人命(mìng)官司，求杨氏(shì)处(chù)置(zhì)。

　　杨氏要他去找柳、胡来(lái)帮忙，将“人尸”移到(dào)别处掩埋。

　　而柳(liǔ)、胡都不肯(kěn)帮忙。

　　杨氏(shì)又(yòu)让孙(sūn)华去找兄弟没并孙荣(róng)帮助(zhù)。

　　孙荣念兄弟手足之情，不(bù)计前(qián拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些)嫌，欣然帮助哥哥将“人尸”搬(bān)到别处(chù)。

　　柳、胡(hú)二人不但不肯(kěn)帮忙，反而去官府告拍册发孙华杀人移尸。

　　这时杨月真说(shuō)明杀狗劝夫的真相，经(jīng)官府勘验，果是一条死狗，案情大白(bái)，使孙(sūn)华(huá)看清了(le)柳(liǔ)、胡二人的真面目，悔悟自己的错误(wù)，终与孙荣和(hé)好。拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些p>

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