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　　“恻隐之心，仁(rén)之端(duān)也”的(de)意思是同情心是仁的开(kāi)端，羞耻心是义的开端。

　　出(chū)自《孟(mèng)子·公孙丑上》的第六(liù)章。

　　“恻隐之心”是孟子四(sì)心说(shuō)的内容(róng)，孟子认为人性本善，人(rén)皆(jiē)有不忍人之(zhī)心，“不忍人之心”包括四个方(fāng)面，包括(kuò)恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是(shì)非之心。

　　原(yuán)文：恻(cè)隐(yǐn)之(zhī)心，仁之端(duān)也；

　　羞恶之(zhī)心，义之端(duān)也；

　　辞让之心，礼之端也(yě)；

　　是非之(zhī)心，智之端也。

　　人之(zhī)有是四端也(yě)，犹其(qí)有四体也。

　　有(yǒu)是(shì)四端而自谓不能者(zhě)，自贼者(zhě)也；

　　谓(wèi)其(qí)君不(bù)能者，贼其君者也。

　　凡有四(sì)端于我者，知皆(jiē)扩而充之矣。

　　若火之始然，泉(quán)之始达。

　　苟能充之，足以保四海；

　　苟不充之，不足以(yǐ)事父母。

　　《孟(mèng)子(zi)》记录(lù)了(le)孟子(z微信二维码收款限额是多少，个人收款码一天可以收多少笔i)的治国思想、政治策略（仁政、王霸之辨、民本、格(gé)君心之(zhī)非，民为贵社稷次之君为轻(qīng)）和政治行动，成书大约在(zài)战国中期，属(shǔ)儒家经典(diǎn)著作。

　　其学说出发点为(wèi)性善(shàn)论，主张德(dé)治。

　　南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称(chēng)“四书”。