遇(yù)乘(chéng)高履危，动(dòng)辄有(yǒu)畏(wèi)。

　　道逢达官稠人，则便欲退缩(suō)。

　　其与人交(jiāo)，无贤不(bù)肖，往往率情(qíng)任实(shí)，不留机心。

　　自惟至熟，使之久与世接，所(suǒ)谓不(bù)有外难，当有内病，故谋为早退闲居之乐。

　　长大以来(lái)，遭时多故(gù)，一行作吏，从(cóng)事於簿书鞍马(mǎ)间(jiān)，违己交病(bìng)，不堪其忧。

　　求田问舍，遑遑(huáng)於四方(fāng)，殊未见会心处。

　　闻山阳间，魏(wèi)晋诸贤故(gù)居，风气清(qīng)和(hé)，水(shuǐ)竹葱(cōng)。

　　方今天壤间，盖第一胜绝之境，有意卜筑於斯，雅咏玄(xuán)虚，不谈世事(shì)，起其流风遗躅。

　　故(gù)自丙辰丁巳以来，三(sān)求官河内，经营三(sān)径，遂将终焉。

　　事与愿违，俯仰一纪(jì)，劳生(shēng)愈甚，吊影自怜。

　　然而触於事物，感今怀昔，考其(qí)见於赋咏者，实未(wèi)始一日而忘。

　　李君不愚(yú)，作掾天台，出佐是郡，因(yīn)其行也(yě)，赋乐府长短句(jù)，以(yǐ)叙鄙怀。

　　行春胜日，物(wù)彩照人，为予择稚秀(xiù)者，以雨(yǔ)中花歌(gē)之，使清泉白石(shí)，闻我心曲，庶(shù)几他日，不嗜酒(jiǔ)偏怜风(fēng)竹，晋(jìn)客神清，多寄虚玄。

　　有山阳遗迹，水石高寒。

　　曾为幽栖起本，几求方外微官。

　　谩蹉跎十载(zài)，还(hái)羡(xiàn)君侯，左(zuǒ)驾(jià)朱？山村(cūn)霰(xiàn)雪，竹外花明，瘦(shòu)梅半树斓(lán)斑。

　　溪路(lù)转(zhuǎn)、青帘佳处(chù)，便是(shì)萧闲。

　　寄谢王君(jūn)精爽(shuǎng)，摩挲森碧琅？个中著我，储风养月，先(xiān)报平安。

作者简(jiǎn)介

　　蔡松年（1107～1159）字伯(bó)坚(jiān)，号萧(xiāo)闲老(lǎo)人。

　　冀州真(zhēn)定（今河北正(zhèng)定）人，金(jīn)代诗人。

　　北宋宣和末年，跟(gēn)随父亲镇守燕山，宋军(jūn)败绩随父亲(qīn)降金，天(tiān)会(huì)年间授真定府判官。

　　完颜宗(zōng)弼(bì)攻宋(sòng)跟岳飞交战时，担任兼总军(jūn)中六部事，累官至右丞相，封卫国公，正隆四(sì)年病逝，追(zhuī)封吴国公，予谥文(wén)简(jiǎn)。

　　蔡松年虽一生官运亨(hēng)通，其作(zuò)品在出处(chù)问(wèn)题上(shàng)却流露了颇为(wèi)矛盾的(de)思想感情，内心深(shēn)处潜伏着的民族意识使他感到身宠神(shén)已辱，作品风格隽(juàn)爽清丽(lì)，词作尤负盛(shèng)名，与吴激齐名，时称吴(wú)蔡体，有(yǒu)文集《明秀集》传(chuán)世。

事与(yǔ)愿违下(xià)一句(jù)是什么

　　事与愿违下(xià)一句是顺其自然。

　　事与愿违意思是事情(qíng)的发展与愿望相(xiāng)反，指(zhǐ)事情没(méi)能按照预想的方向(xiàng)发展，所(suǒ)以下一句是顺其自然(rán)。

　　读音为shìyǔyuànwéi

　　从(cóng)愤怒。

　　作者尼古拉斯（公元1292－1379年），字亨元，安(ān)城（安府）人。

　　元世(shì)祖生于元(yuán)世祖二十(shí)九岁，卒于(yú)明太祖洪武(wǔ)十二年，享(xiǎng)年八十(shí)八(bā)岁(suì)。

　　为(wèi)了先石门(mén)田西，自(zì)石门田子始，省名石楚。

　　更从歌曲巡演中(zhōng)，得(dé)到它(tā)的介绍。

　　衍游（公元1317年(nián)）试不卖，遂杜门(mén)谢客(kè)，专(zhuān)指古诗。

　　亭贞(zhēn)亲(qīn)自看到元朝的(de)盛，又亲自看到(dào)元朝的(de)死，于是他的诗愁时(shí)伤(shāng)乱，感情至深。

　　第一部(bù)《诗》十卷，第一部《附(fù)录(lù)》一卷，《四库总(zǒng)目》是《元末诗(shī)史(shǐ)》。

　　顺其自(zì)然

　　灵城(chéng)一词源于何溥(pǔ)的《五代灵城(chéng)精说》：骨脉(mài)合则顺其(qí)自然(rán)。

　　或(huò)（宋）蔡申《典籍集》朱文功修(xiū)改蔡九(jiǔ)峰《典(diǎn)籍集(jí)》第3卷：无(wú)可偏(piān)颇地(dì)让自然顺其自然地固有恒定地接(jiē)受。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　1、顺其自然(to let nature take its course)，逆(nì)过(guò)即(jí)是顺。

　　解(jiě)释：会跟着：会跟着情况去(qù)帮忙的。

　　美：好，美德。

　　抓(zhuā)住(zhù)机会帮忙(máng)，成就一(yī)件好事。

　　追随自己(jǐ)的美丽(lì)。

　　道家(jiā)，顺其自然：本源不拒，缘(yuán)不留，顺其(qí)自然。

　　有肉有骨，有血有汗有泪(lèi)，有(yǒu)爱有恨，一(yī)切都(dōu)是自然的。

　　顺其自然可(kě)以用(yòng)在许多方面。

　　它(tā)可以用于科学研究(jiū)，这意味着它是在自然状态下拍(pāi)摄的(de)，便于观(guān)察。

　　可用于自然生长。

　　它也可以在日(rì)常生活(huó)中(zhōng)使(shǐ)用。

　　更多(duō)的可以(yǐ)用在表达感情上，当(dāng)然(rán)，用在表达感情上(shàng)，通常的意(yì)思是：就是要(yào)尽(jǐn)力去(qù)做(zuò)事情，无论成功与否(fǒu)，还得听从自然(rán)规律。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科(kē)—顺(shùn)其自然(rán)

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