赶尸也有门(mén)派，不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也不(bù)一样。把内脏掏空萱草用(yòng)竹(zhú)杆(gān)挑的是(shì)解放前(qián)已经(jīng)失传了(le)赶尸方法之后的事，没多久就开始火(huǒ)化也(yě)就没有这行了。古时赶尸方法是一种蛊术，科学的(de)说法是寄生虫，一(yī)种寄生(shēng)在大(dà)脑中(zhōng)的寄生虫，养蛊(gǔ)分(fēn)门别派，各自有各自的方法，但万变不离其宗，7、8天之内(nèi)尸体(tǐ)并没有完(wán)全死亡，赶尸匠有办法用药物(wù)给尸(shī)体防腐(fǔ)然后(hòu)把蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊(gǔ)虫会产生(shēng)一定的电(diàn)流(liú)给(gěi)特(tè)定(dìng)的神(shén)经带动还未完全死亡(wáng)的肌(jī)肉收(shōu)缩(suō)就产生了动作。赶尸匠手里的铃的(de)主要作用是(shì)通(tōng)过共振让蛊虫放电用的，人们听到了躲(duǒ)避(bì)并不是最初的(de)想法(fǎ)，因为也有听到了反而(ér)过来看(kàn)的。这种(zhǒng)方(fāng)式(shì)和(hé)19世纪科(kē)学家给尸体通电来让(ràng)尸体产生(shēng)动(dòng)作的(de)原理(lǐ)是一(yī)样(yàng)的。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸为啥(shá)只有(yǒu)湘西才有？湘西赶尸最早(zǎo)的传说(shuō)并不是(shì)蚩(chī)尤和黄帝的大战，而是在《山海(hǎi)经大荒西经》中就有记(jì)载：有巫山者。有壑山者。有金门之山，有人名曰(yuē)黄姖(jù)之尸。它泛指在外地(dì)客死他乡的人(rén)回(huí)家(jiā)的方式(shì)，古代曾(céng)有(yǒu)鸟载人归的传(chuán)说，在四川三星堆(duī)中什么是狗啃式刘海，什么是狗啃式刘海发型发现的一些法器，其实就是(shì)盛放尸体的东西。

在(zài)远(yuǎn)古(gǔ)时代，人死之后往往会被制成木乃(nǎi)伊(yī)，五脏(zàng)掏空，尸(shī)体则是悬挂在(zài)一根很长的绳索上，身(shēn)体各个部位通过钢针缝合，脚下是(shì)一个(gè)铁质的滑轮，顶(dǐng)端则(zé)用磁铁。

湘西赶尸

为(wèi)什么一定(dìng)要(yào)在夜间(jiān)运尸体，就是来掩(yǎn)饰尸(shī)体上方黑色器(qì)具。而一般(bān)赶尸(shī)的人都会背(bèi)一(yī)个篓子，篓子里就是(shì)处理(lǐ)过的内脏。

在古(gǔ)代道路和现(xiàn)在(zài)完全不一样，那个时候马车(chē)都很少，而湘(xiāng)西赶尸通过滑轮的(de)运动来(lái)实(shí)现目的，由于混轮行走时会发出一些很沉(chén)闷的(de)声(shēng)音，因此赶尸人都会唱叫做咒语的东西，借以掩饰(shì)。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已(yǐ)经相关固定(dìng)尸体(tǐ)的铁器。不过后来(lái)有人则简化了程(chéng)序，把死人处理后用活人冒充。传说水(shuǐ)浒传中段景住就擅长此道(dào)。

湘西赶尸

相信很多朋友对(duì)湘西赶尸这(zhè)个(gè)事，更多的来自影视剧里面，特别是恐怖港片里(lǐ)关(guān)于湘西赶尸(shī)的(de)桥段。一个(gè)人(rén)摇(yáo)着铃(líng)铛、撒着纸钱，然后有(yǒu)一排的尸体跟着。有时候想想就觉得(dé)莫(mò)名的恐怖。


小时候，对于这个事(shì)情，我特地(dì)跑去(qù)问父母，到底有没有(yǒu)赶尸这(zhè)个事，父亲找来(lái)书籍，跟我讲，古人都(dōu)有叶落归(guī)根、魂归故里的传统思想，一旦(dàn)一(yī)个人(rén)客死异(yì)乡，那么(me)不管隔(gé)的多远(yuǎn)也要想(xiǎng)办法把尸体送(sòng)回(huí)家(jiā)乡，因(yīn)为古人认为，人是有三魂七魄的，一旦(dàn)在(zài)外面(miàn)去世，若是不将(jiāng)尸(shī)体运回故乡，会使得(dé)魂魄没法(fǎ)回去，也没法去(qù)“阴间”报道，这样就(jiù)会变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是因为(wèi)有这(zhè)样的(de)传(chuán)统，再加上古代不像现在(zài)这(zhè)样(yàng)交通发达。在(zài)古代，很多(duō)地方(fāng)交(jiāo)通闭塞(sāi)，甚(shèn)至很多(duō)地方(fāng)之间还隔着高山峻岭，要(yào)是想把尸体(tǐ)运送(sòng)回去(qù)，会(huì)特别费工夫，“赶尸(shī)”这(zhè)样的(de)一个(gè)职业就出(chū)现了。

湘西赶尸

在古人的(de)思想里，这样(yàng)既能将尸体运(yùn)回去(qù)，又能让(ràng)死(sǐ)者魂(hún)归故里(lǐ)，这也(yě)是电视(shì)剧(jù)里，赶(gǎn)尸的人(rén)，会一边(biān)摇铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱的原因(yīn)。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂(hún)魄给走(zǒu)失了，有招魂铃的(de)指引，魂魄就能一路跟着回家。而撒(sā)纸钱(qián)，就是为(wèi)了让路(lù)过的孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回家(jiā)，不要阻(zǔ)拦。

对(duì)于(yú)赶尸(shī)这(zhè)个职业，更多的见于民间，但是在清(qīng)朝，也曾有(yǒu)官方聘用赶尸(shī)者，目(mù)的是帮助一些死(sǐ)刑犯在死后能把尸体(tǐ)运回家。毕竟(jìng)很多死刑犯的(de)处决，不一(yī)定是在犯人的老(lǎo)家，这样当死刑犯去世(shì)之(zhī)后(hòu)，尸体(tǐ)就得(dé)运回犯人的老家，要(yào)是专(zhuān)门派人去送(sòng)，不仅费人(rén)，还费钱。而且很多官(guān)差(chà)也不大乐意做这种(zhǒng)事，毕(bì)竟这(zhè)个是很晦(huì)气(qì)的(de)事(shì)。

后来官方就干脆了找(zhǎo)来了赶(gǎn)尸人(rén)，让(ràng)他们帮忙运(yùn)送死刑犯(fàn)的尸体回家，通(tōng)常赶尸(shī)人也(yě)是分(fēn)工(gōng)明确(què)的，会有两人组(zǔ)成，一个人负(fù)责赶尸一个人负(fù)责(zé)引路，而且两个人(rén)在路上也互相有个照应。

赶尸的过程中(zhōng)，一般只(zhǐ)能(néng)住在(zài)荒郊野外，是不能(néng)去有人居住的地方，有人(rén)意外在野外看(kàn)到了赶(gǎn)尸人，这也给赶尸人进一步蒙上了神秘(mì)色彩(cǎi)。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任(rèn)用(yòng)的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一样的，湘西(xī)赶(gǎn)尸人显的更(gèng)神秘一(yī)些，在湘(xiāng)西流(liú)传着赶尸(shī)人“三赶、三不赶”的说法：
首(shǒu)先，三赶，就是那种被官方(fāng)处决的、还有被(bèi)战争波(bō)及、或者意外死亡的人，这三(sān)种是(shì)可(kě)以赶的。

三不赶，就(jiù)是指(zhǐ)非正常死亡的(de)，比如(rú)得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈(pī)死、被火烧死等等尸体不全(quán)的(de)，不能赶。总的说，就是被迫死的可以赶，若(ruò)是自杀和离(lí)奇(qí)死亡(wáng)的不能赶。

湘西(xī)赶尸

什么人能从事这个职业？
当然赶尸人这个职业，也不是什么人都能做的(de)，赶尸人收(shōu)徒(tú)弟，徒弟必须满足三个基本(běn)条件：胆大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是(shì)有人符合(hé)这个条件，又(yòu)想去学习(xí)赶尸，那(nà)么就(jiù)需要进一步筛(shāi)选，需要进(jìn)行(xíng)三什么是狗啃式刘海，什么是狗啃式刘海发型项测试：

第一项测(cè)试：就是(shì)让一个人(rén)站太阳底下(xià)，盯着太阳看，同时旋转，然后突(tū)然喊停，被测(cè)试者，若是能正常分辨东南西北，那(nà)么就过关。

第二项测(cè)试(shì)：就是让测试者(zhě)挑一副重(zhòng)担，要是能挑起(qǐ)来，并(bìng)送到指(zhǐ)定的(de)地点(diǎn)，就表示测试者体力达标。

第三项测试：就是(shì)让测试(shì)者晚上去深(shēn)山将(jiāng)赶尸人放(fàng)的桐树叶从坟堆中取回(huí)来，若是能取回(huí)来(lái)，表示测试(shì)者(zhě)胆(dǎn)量够了。

凡是能经过这三个测试(shì)的人，才能拜入赶(gǎn)尸人学徒(tú)。

为啥只有(yǒu)湘西才(cái)有？
很多人可能会疑惑，克死异(yì)乡的并不只(zhǐ)是在湘西那边才有(yǒu)，但是为啥(shá)在(zài)其他地方并(bìng)没(méi)有听说这种(zhǒng)职业呢？

其实，这(zhè)个(gè)要(yào)说起来(lái)，还是跟(gēn)湘西的地理环境有关(guān)，在(zài)湘西有专门的(de)供赶尸人休息的旅店，但是(shì)在其他(tā)地方是没有这样的地(dì)方的(de)。

第二，其他地方，一般(bān)是不允许外来的尸(shī)体(tǐ)进村(cūn)的(de)，而在湘西，大(dà)路都(dōu)是绕村的，这样赶尸(shī)人(rén)压根就不用进村。

第三，其他地方，人(rén)们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人(rén)过来(lái)，被(bèi)冲撞了了，会影响到。

正(zhèng)是(shì)由(yóu)于有这些因素(sù)，所以在其他地(dì)方，赶尸没法盛行起来(lái)。最后，随着交(jiāo)通越来(lái)越便利，赶尸这个(gè)职业(yè)，也慢慢的消失在(zài)了历史的(de)长(zhǎng)河(hé)中，毕竟现在也不(bù)需要(yào)这样(yàng)去赶尸(shī)，再远(yuǎn)都(dōu)可以通过交(jiāo)通工具来(lái)完成(chéng)。

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