大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么(me)意思，长河落日(rì)圆啥意思是“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思，长河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思：无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维的诗(shī)《使(shǐ)至塞(sāi)上》，全(quán)诗如下(xià)：单车欲问(wèn)边，属国(guó)过居延(yán)。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏(lì)，都护在(zài)燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘(chéng)单(dān)车想去慰问(wèn)边(biān)关，路经的属国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　到(dào)萧关(guān)遇到侦候骑(qí)士，告(gào)诉我都护(hù)已(yǐ)在燕(yàn)然(rán)。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅(chán)宗影响很(hěn)大，精(jīng)通佛学(xué)，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合(hé)称(chēng)“王孟”。

　　苏轼(shì)评价(jià)其：“味(wèi)摩诘之诗(shī)，诗中(zhōng)有画(huà)；

　　观摩诘之画，画中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落日圆是什(shén)么意思(sī)？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云天，无(wú)尽的黄(huáng)河(hé)上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　这(zhè)是千古(gǔ)流传的(de)名(míng)句，描述了塞外孤(gū)寂(jì)、死静、萧条(tiáo)的画面，给人凄凉的(de)感(gǎn)觉(jué)。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只(zhǐ)有用一个“大(dà)”字才能状其(qí)景观(guān)；在这纯然一色、荒凉无边(biān)的背景(jǐng)之上，那(nà)远(yuǎn)处独起的一股(gǔ)炊烟，既显得孤单(dān)，又格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二字(zì)方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后(hòu)随一“直”字，使景物一下子变得挺拔坚(jiān)韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有山(shān)，没(méi)有树，只有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际(jì)，黄河杳无(wú)尽(jǐn)头，“长”字便自然涌(yǒng)上(shàng)作者心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一(yī)轮(lún)圆圆的落日，这里(lǐ)的“圆”字(zì)与前面的“直”字，都用得(dé)逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是(shì)见了这(zhè)景的。

　　若(ruò)说(shuō)再找两个字换这两个，竟再找不出(chū)两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日(rì)圆”这不是(shì)描写河流的句子(zi)，它其实是具(jù)体描写进(jìn)入边塞后所(suǒ)看到的(de)塞外奇特壮丽(lì)的风光。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑(hún)。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目(mù)，因此(cǐ)称作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤”字写出(chū)了景物(wù)的单(dān)调(diào)，紧接一个“直”字，却又(yòu)表(biǎo)现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那(nà)横贯其间的(de)黄河，就(jiù)非(fēi)用(yòng)一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来容易给人(rén)以感伤(shāng)的(de)印象，这(zhè)里用一“圆(yuán)”字，却(què)给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字(zì)，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的(de)深切的感受。

　　诗(shī)人(rén)把自己的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在(zài)广(guǎng)阔的自然景象(xiàng)的描(miáo)绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自(zì)《使至塞上(shàng)》，是唐代诗人王维(wéi)奉命(mìng)赴边疆慰问将士(shì)途中所作(zuò)的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及(jí)旅程中所见(jiàn)的(de)塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句(jù)注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆(liàng)少，这里形容轻(qīng)车简从。

　　问边(biān)：到边塞去(qù)看望，指慰(wèi)问(wèn)守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一指少数民族附属于汉族朝(cháo)廷而存其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时有一(yī)种(zhǒng)官职名为典属(shǔ)国(guó)，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即(jí)典属国(guó)的简称，汉代称负(fù)责外交(jiāo)事物的官员为(wèi)典属国，唐人有(yǒu)时以“属国”代称出使边(biān)陲的使臣，这里诗人用来指自(zì)己使者的身(shēn)份(fèn)。

　　居延：地名，汉代(dài)称(chēng)居延泽，唐(táng)代称(chēng)居延海，在今内蒙古额济(jì)纳旗北境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居延(yán)县（参(cān)见《汉书·地理志》），故城在今(jīn)额济纳旗(qí)东(dōng)南。

　　又东汉凉(liáng)州刺(cì)史(shǐ)部有张掖(yē)居延属国，辖(xiá)境在居延泽一带。

　　此句一般注本均言(yán)王维路过居延。

　　然而王维此次(cì)出使，实际(jì)上无(wú)需经过居(jū)延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主(zhǔ)编(biān)的《中国历代(dài)诗(shī)歌选》认(rèn)为此句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔，附属(shǔ)国直(zhí)到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处茄(jiā)键为诗人自(zì)喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春(chūn)天北飞，秋天南行，这里是指(zhǐ)大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是指(zhǐ)唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指(zhǐ)凉州(zhōu)之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解(jiě)：一云古(gǔ)代(dài)边防报警(jǐng)时燃狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽风吹(chuī)之不(bù)散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风(fēng)，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新(xīn)疆实地考察者(zhě)证实(shí)，确有(yǒu)旋风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是(shì)唐代边防(fáng)使用的(de)平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐(táng)镇(zhèn)戍烽候所(suǒ)至，大率相去三十(shí)里，每日(rì)初夜(yè)，放烟一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一(yī)说指流经凉州（今甘(gān)肃武威）以北沙漠的一条内陆河(hé)，这条河在唐代叫马(mǎ)成(chéng)河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山(shān)关(guān)，故址在今宁夏(xià)固(gù)原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使河西并不经过萧关，此处(chù)大概是用何逊(xùn)诗“候(hòu)骑出萧关，追兵(bīng)赴马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝(cháo)在西(xī)北边疆置安(ān)西、安北(běi)等六大都(dōu)护府，其(qí)长官称都护，每府派大都护一人，副都(dōu)护二人，负责辖区一切事务(wù)。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅(shuài)。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这(zhè)里代(dài)指前(qián)线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪(xiàn)率军大破单于军，“遂(suì)登(dēng)燕然山，去塞(sāi)三(sān)千余(yú)里，刻(kè)石勒(lēi)功，纪汉威(wēi)德，令班固作(zuò)铭。

　　”此(cǐ)两句意谓(wèi)在途中遇到候骑，得知(zhī)主帅破敌(dí)后尚(shàng)在前线(xiàn)未(wèi)归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘(chéng)单(dān)车想去(qù)慰(wèi)问边关，路经的属国已过(guò)居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　【创作(zuò)背(bèi)景】

　　唐(táng)玄(xuán)宗开元二十(shí)四年（736年(nián)）吐(tǔ)蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃律（在今克什米尔北(běi)）。

　　开元二十五年（737年）春，河(hé)西节度副大使崔(cuī)希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维以监察御史的身份奉使(shǐ)凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军(jūn)情，并任(rèn)河(hé)西节度使判官，实(shí)际上是(shì)将(jiāng)王维(wéi)排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗(shī)即作于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此诗描绘了出(chū)使(shǐ)边塞的艰苦情(qíng)况(kuàng)，抒发了作者漂泊天(tiān)涯的(de)悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联(lián)两句交待此(cǐ)行目(mù)的和到(dào)达地点，诗(shī)缘何而作；颔联(lián)两(liǎng)句包含多重意蕴(yùn)，借(jiè)蓬(péng)草自(zì)况，写飘(piāo)零(líng)之(zhī)感；颈联两(liǎng)句描绘(huì)了(le)边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的景象，境界(jiè)阔大(dà)，气象(xiàng)雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜(shèng)利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既(jì)反映了边塞生活，同时也表(biǎo)达了(le)诗人由于被排挤而产(chǎn)生的孤独、寂(jì)寞、悲(bēi)伤(shāng)之情以及在(zài)大(dà)漠的雄浑(hún)景色中(zhōng)情感得到熏陶(táo)、净化、升华后产(chǎn)生的慷(kāng)慨悲壮(zhuàng)之情，显露(lù)出一种豁达情怀(huái)。

　　“单车(chē)欲(yù)问(wèn)边”，轻车(chē)前往(wǎng)，所往之处是：“属国过(guò)居延。

　　”居延(yán)在今甘肃(sù)张(zhāng)掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比(bǐ)，说(shuō)自己像随(suí)风而去的蓬草一样出(chū)临“汉(hàn)塞(sāi)”，像振翮北飞(fēi)的“归(guī)雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗(shī)中(zhōng)多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子，这里(lǐ)却是比喻一个负有朝廷(tíng)使命(mìng)的大臣，正是暗写诗人(rén)内心的激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程(chéng)只用了十个(gè)字轻轻带(dài)过(guò)。

　　然后抓住沙漠中的(de)裱起来了是什么意思网络用语，裱是什么意思典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句(jù)写到(dào)达(dá)边塞：“萧关逢候骑，都护在(zài)燕然(rán)。

　　”到了边塞(sāi)，却没(méi)有(yǒu)遇(yù)到将官，侦察兵(bīng)告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨(mò)重点用在了他最(zuì)擅胜场的方面——写(xiě)景。

　　作者出(chū)使，恰在春(chūn)天。

　　途中见数行归雁北(běi)翔，诗人即景(jǐng)设喻，用归雁(yàn)自比，既叙事，又(yòu)写(xiě)景，一笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤其是“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”一联(lián)，写进入边(biān)塞后所看(kàn)到(dào)的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光，画面开阔，意境(jìng)雄浑，近人王国维(wéi)称(chēng)之为“千古壮观”的(de)名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没有(yǒu)什(shén)么(me)奇观异景，烽(fēng)火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格(gé)外醒(xǐng)目，因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字写出(chū)了景物(wù)的单调，紧接一个(gè)“直”字(zì)，却(què)又表现(xiàn)了它的(de)劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙(shā)漠上(shà裱起来了是什么意思网络用语，裱是什么意思ng)没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一(yī)个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以(yǐ)感(gǎn)伤的印象(xiàng)，这里用一“圆(yuán)”字(zì)，却给人以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而(ér)且表(biǎo)现了作(zuò)者的深切的(de)感受(shòu)。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地(dì)溶(róng)化在广阔的自然景(jǐng)象的描(miáo)绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐，方转出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐(táng)诗》评(píng)此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧(mèi)集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人(rén)全(quán)讲(jiǎng)炼字之法，非也(yě)；不讲(jiǎng)炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人物香菱(líng)之口评(píng)价此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想(xiǎng)来烟如(rú)何直(zhí)？日自然(rán)是(shì)圆(yuán)的。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说(shuō)不出来的意思，想去却(què)是逼真的；又似乎无(wú)理的(de)，想去竟是有(yǒu)理有情的(de)。

　　”

　　赵殿(diàn)成(chéng)在《王(wáng)右丞集(jí)笺(jiān)注(zhù)》中评此诗(shī)颈联(lián)两句说(shuō)：“亲见其景者，始知(zhī)‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王(wáng)国维(wéi)在《人间词(cí)话》中高度(dù)评价(jià)此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天(tiān)悬明(míng)月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境(jìng)界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求(qiú)之于(yú)词，唯纳兰容(róng)若塞(sāi)上之作，如《长(zhǎng)相思》之(zhī)‘夜深千(qiān)帐灯(dēng)’，《如梦令(lìng)》之‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐(lú)人(rén)醉(zuì)，形(xíng)影(yǐng)摇摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁(qí)（今属山西），其父(fù)迁居蒲州（治今山西永济西），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官(guān)至(zhì)给事(shì)中。

　　安(ān)禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降(jiàng)为太子(zi)中允。

　　后(hòu)官至尚书(shū)右(yòu)丞(chéng)，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田(tián)辋川，过(guò)着亦官(guān)亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名(míng)，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过(guò)一些以边塞题材的诗(shī)篇(piān)，但其(qí)作品(pǐn)最主要的(de)则为山水诗，通过田园山(shān)水(shuǐ)的(de)描绘，宣(xuān)扬隐士生(shēng)活和佛教禅理；体(tǐ)物(wù)精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞集》。

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大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上(shàng)》，全(quán)诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车(chē)想去慰(wèi)问(wèn)边关，路(lù)经的属国已(yǐ)过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟直上，无(wú)尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河(hé)东蒲州（今(jīn)山西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人(rén)、画家，字摩诘，号摩诘居士，世(shì)称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要(yào)诗作(zuò)有《相思(sī)》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗(zōng)影响很大，精通佛学，精通诗(shī)、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩然合(hé)称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　苏轼评(píng)价其(qí)：“味摩诘之诗(shī)，诗中有(yǒu)画；

　　观(guān)摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日(rì)圆是什么意思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”的(de)意(yì)思——浩(hào)瀚的沙(shā)漠(mò)中孤烟直上(shàng)云(yún)天，无尽的黄(huáng)河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　这(zhè)是千古流传(chuán)的名句，描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的(de)画面，给人凄凉的感(gǎn)觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”解(jiě)析(xī)】

　　解(jiě)析(xī)一：

　　那茫茫(máng)无边的(de)沙漠(mò)，只有用(yòng)一个“大”字(zì)才能状其景(jǐng)观；在这纯然(rán)一色(sè)、荒凉(liáng)无(wú)边的背景之上，那(nà)远(yuǎn)处独起的(de)一(yī)股炊烟(yān)，既显(xiǎn)得(dé)孤(gū)单，又格外醒目(mù)，也只有“孤烟”二字(zì)方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字，使景物一(yī)下子变得(dé)挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠(mò)，没有山，没有树，只有黄河横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无(wú)边(biān)无际(jì)，黄河杳无(wú)尽头，“长”字便(biàn)自(zì)然涌(yǒng)上作(zuò)者心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是(shì)那(nà)一(yī)轮圆圆的落(luò)日，这里的(de)“圆”字与前面的“直”字，都用(yòng)得逼真传(chuán)神，难以言(yán)其(qí)妙处。

　　真像《红(hóng)楼(lóu)梦》里香菱所(suǒ)说：“这‘直(zhí)’字(zì)似无理，‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

　　合上(shàng)书一想，倒像是见了(le)这景的(de)。

　　若说再找两个字换这(zhè)两个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”这不是描写河流(liú)的句子，它其实是具体(tǐ)描写进入边塞(sāi)后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以(yǐ)用(yòng)了“大裱起来了是什么意思网络用语，裱是什么意思漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字写出(chū)了景物的单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表(biǎo)现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯(guàn)其间的黄河，就非用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本(běn)来容易给人以感(gǎn)伤的印象，这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字(zì)，却给(gěi)人(rén)以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一个(gè)“直”字，不(bù)仅准(zhǔn)确(què)地描绘(huì)了沙漠的景象，而(ér)且表现(xiàn)了(le)作者(zhě)的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自(zì)《使至塞上(shàng)》，是唐代(dài)诗人(rén)王维奉(fèng)命赴边疆慰问(wèn)将(jiāng)士途中所作的一首(shǒu)纪行诗，记(jì)述出使塞(sāi)上的旅(lǚ)程以及旅程中所(suǒ)见的塞外风(fēng)光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车(chē)欲(yù)问边(biān)，属国(guó)过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护在(zài)燕然。

　　【词(cí)句注释(shì)】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆(liàng)少，这里形容轻车(chē)简从(cóng)。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指慰问(wèn)守卫(wèi)边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种解释：一(yī)指(zhǐ)少(shǎo)数民族附属于汉族(zú)朝廷而存其国(guó)号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时有一种官职(zhí)名为典属国，苏武归汉后即授典属(shǔ)国官职裂答。

　　属国(guó)，即(jí)典属国的简(jiǎn)称(chēng)，汉代称负责外交事物的官(guān)员(yuán)为典属国(guó)，唐人有时以(yǐ)“属国(guó)”代称出使边(biān)陲的使臣(chén)，这里诗人(rén)用来指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居延泽，唐代称居延海，在今(jīn)内蒙古额济纳旗北(běi)境。

　　又西(xī)汉张掖(yē)郡有(yǒu)居延县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故城(chéng)在今额济纳旗东(dōng)南。

　　又(yòu)东汉(hàn)凉州刺(cì)史部有张掖居延属国，辖(xiá)境在居(jū)延泽一带。

　　此句一般(bān)注本均言王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上(shàng)无需(xū)经过居延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历代(dài)诗(shī)歌选》认为此句是写唐(táng)王朝“边塞的辽阔(kuò)，附属(shǔ)国直到居延(yán)以(yǐ)外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春天北飞(fēi)，秋天(tiān)南行(xíng)，这(zhè)里是(shì)指大雁北飞(fēi)。

　　胡(hú)天：胡人(rén)的领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙(shā)漠(mò)，此(cǐ)处大(dà)约是指凉州之北的(de)沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二解：一云古代(dài)边防报(bào)警(jǐng)时燃狼(láng)粪，“其烟直(zhí)而聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人有到甘肃、新(xīn)疆(jiāng)实地考察(chá)者证实(shí)，确有旋(xuán)风如(rú)“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是(shì)唐代边防使用(yòng)的平安火。

　　《通(tōng)典(diǎn)》卷(juǎn)二一八(bā)云：“及暮，平(píng)安(ān)火不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六(liù)典》：唐镇戍(shù)烽候所(suǒ)至(zhì)，大率相去三十里，每日初夜，放烟(yān)一(yī)炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河(hé)；一(yī)说指(zhǐ)流经凉州（今(jīn)甘肃武威）以(yǐ)北(běi)沙漠的一条内陆河，这条河(hé)在唐(táng)代叫马成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又(yòu)名陇山关，故址在(zài)今宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负(fù)责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使河西并不经(jīng)过萧关，此处大概是用何逊诗(shī)“候(hòu)骑出萧关，追(zhuī)兵赴(fù)马邑”之(zhī)意，非实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府，其长(zhǎng)官(guān)称都护，每府派(pài)大都护一人，副都(dōu)护二人，负责(zé)辖区一切事务。

　　这里(lǐ)指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代(dài)指(zhǐ)前(qián)线(xiàn)。

　　《后汉(hàn)书·窦宪(xiàn)传(chuán)》：宪率军(jūn)大破(pò)单(dān)于军(jūn)，“遂登(dēng)燕然山，去塞(sāi)三千余(yú)里，刻(kè)石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在(zài)途中遇到(dào)候骑，得知主帅破(pò)敌后尚在前线(xiàn)未(wèi)归(guī)。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问(wèn)边关，路(lù)经的(de)属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直上，无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到(dào)侦候(hòu)骑士，告(gào)诉(sù)我都护(hù)已在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五年（737年）春(chūn)，河西(xī)节度(dù)副(fù)大使崔(cuī)希(xī)逸在青涤西大(dà)破吐(tǔ)蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以监察(chá)御(yù)史的身(shēn)份奉使凉州，出塞(sāi)宣慰，察访军(jūn)情，并(bìng)任河(hé)西节度使判官，实际(jì)上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即(jí)作于(yú)此次(cì)出(chū)塞途中。

　　【作(zuò)品(pǐn)赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十(shí)六。

　　此诗描(miáo)绘了出使(shǐ)边塞(sāi)的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情(qíng)怀和孤寂(jì)之情。

　　首(shǒu)联两(liǎng)句交(jiāo)待此行目的和到(dào)达地点，诗缘何而(ér)作(zuò)；颔联两句(jù)包(bāo)含多(duō)重(zhòng)意蕴，借(jiè)蓬(péng)草(cǎo)自(zì)况，写飘零(líng)之感；颈联(lián)两句描绘了(le)边陲(chuí)大(dà)漠(mò)中壮(zhuàng)阔雄奇的(de)景象，境界阔大，气象雄(xióng)浑；尾联两句虚写战争已取得(dé)胜利(lì)，流露(lù)出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同(tóng)时也(yě)表达了诗人由于(yú)被排挤(jǐ)而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大(dà)漠(mò)的(de)雄(xióng)浑景色(sè)中情感得到熏(xūn)陶、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲壮之情(qíng)，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前(qián)往，所往(wǎng)之处(chù)是：“属(shǔ)国(guó)过居(jū)延。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西北，远在西北边(biān)塞。

　　“征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自(zì)己(jǐ)像随风而去的蓬(péng)草一样(yàng)出临(lín)“汉塞(sāi)”，像振翮(hé)北飞的“归(guī)雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游子(zi)，这里却是比(bǐ)喻一个(gè)负有朝廷使命的大(dà)臣，正是(shì)暗写诗(shī)人内(nèi)心的激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼(hū)应。

　　万(wàn)里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的典型景物进行刻画：“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关(guān)逢候(hòu)骑(qí)，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　”到了边塞，却没(méi)有(yǒu)遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数行归雁北翔(xiáng)，诗人即景设喻，用归雁(yàn)自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切(qiè)自(zì)然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”一联，写(xiě)进入边塞后所看到(dào)的(de)塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风(fēng)光，画面开阔，意境(jìng)雄(xióng)浑，近人王国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无边(biān)，所以用了“大漠“的(de)“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目(mù)，因此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤”字写出(chū)了景物的单(dān)调，紧(jǐn)接一个“直”字(zì)，却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没有(yǒu)山(shān)峦林木(mù)，那(nà)横贯其(qí)间的黄河，就(jiù)非(fēi)用一个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来(lái)容易给人(rén)以(yǐ)感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲(qīn)切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙(shā)漠的景象，而(ér)且表(biǎo)现了作(zuò)者的(de)深切(qiè)的感受。

　　诗人(rén)把自(zì)己的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗(shī)成(chéng)法》评此诗(shī)：“前四写(xiě)其芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六(liù)写其无(wú)人，故(gù)用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字(zì)、‘圆(yuán)’字，又(yòu)加一倍(bèi)惊恐，方(fāng)转(zhuǎn)出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝(jué)千(qiān)古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦极(jí)自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之(zhī)法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然(rán)是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说不出来的意(yì)思，想去(qù)却是逼(bī)真的；又似乎无(wú)理的，想去(qù)竟(jìng)是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集(jí)笺注》中评此诗(shī)颈(jǐng)联(lián)两句(jù)说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维(wéi)在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落(luò)日圆’，此(cǐ)种(zhǒng)境界(jiè)，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之于(yú)词，唯纳(nà)兰容若(ruò)塞(sāi)上(shàng)之作(zuò)，如《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐(zhàng)穹庐(lú)人醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐(táng)代诗(shī)人(rén)，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今(jīn)属山西），其父(fù)迁居蒲(pú)州（治今山西永(yǒng)济(jì)西），遂为(wèi)河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山(shān)叛军陷(xiàn)长(zhǎng)安时(shí)曾受职，乱平后(hòu)，降(jiàng)为(wèi)太子(zi)中允(yǔn)。

　　后(hòu)官至尚书(shū)右(yòu)丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过着亦(yì)官亦隐的优游生活(huó)。

　　诗(shī)与孟浩然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主(zhǔ)要的则(zé)为山水诗，通过田园山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐士生活和(hé)佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音(yīn)乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞集》。

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