无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)词(cí)性是助词(cí)，用在主谓间，取消(xiāo)句子的独立(lì)性(xìng)；“无丝竹之乱耳(ěr)”全句(jù)译为(wèi)：没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳的。

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无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什(shén)么用法，无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么词性

　　“无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)”全句译(yì)为(wèi)：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全(quán)文短短八十一字，作者借赞(zàn)美(měi)陋室抒写自己志行(xíng)高洁，安贫乐道(dào)，不与世俗同流合污的(de)意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出(chū)名。

　　例句：山(shān)不在高，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有(yǒu)灵气。

　　例句：水不在深，有龙(lóng)则灵(líng)

　　⒊馨：名(míng)词活用为动词(cí)，有(yǒu)了芳馨。

　　例(lì)句：斯是陋(lòu)室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱(luàn)：形容(róng)词的(de)使动用法，使……受到(dào)扰乱。

　　例(lì)句：无(wú)丝竹之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的使(shǐ)动用法，使……感到劳累。

　　例句(jù)：无案牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方位名(míng)词作(zuò)动(dòng)词，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案(àn)牍之劳形（形：身(shēn)体；

　　今(jīn)常用义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书信(xìn)．）

　　⒋无(wú)丝竹(zhú)之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器，这里指奏乐(lè)乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可以(yǐ)调素(sù)琴（调(diào)：弹奏；

　　今义(yì)为：调解）

之(zhī)有什么(me)意思文(wén)言文

1. 文(wén)言(yán)文中,之有(yǒu)什么意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当于(yú)“这(zhè)个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列传》：“均(jūn)~二策(cè)，宁许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他(tā)”、“它”、“它们(men)”、“他们”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇(shé)者(zhě)说(shuō)》：“君将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵(mǐn)公之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中心词之间，表示(shì)修饰、领(lǐng)属的关(guān)系(xì)，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤(bàng)》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之(zhī)间，取消句(jù)子(zi)独立性，一(yī)般(bān)不必译(yì)出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在中心词（动(dòng)词、形容(róng)词）和补语(yǔ)之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未(wèi)若复吾(wú)赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间的副(fù)词后(hòu)，补足音节，没有实义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后(hòu)”、“内(nèi)”、“外”等词(cí)语和它们的修饰语(yǔ)之间，表示对方位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策(cè)》：“数十年(nián)~后，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么(me) 意思

　　 解析： 用作代词(cí)，分几种(zhǒng)情况： （一(yī)）可(kě)以(yǐ)代人(rén)、代物(wù)、代(dài)事(shì)。

　　代人(rén)多是(shì)第(dì)三(sān)人称。

　　译(yì)为(wèi)"他"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻(yí)之。

　　（《师(shī)说》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示(shì)代(dài)词，表近指。

　　可译(yì)为"这"，通常作复指(zhǐ)性定语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传》） 2.用作助词，也分几种情(qíng)况： （一）结构助(zhù)词，定语(yǔ)的标(biāo)志。

　　用在(zài)定语和中心语(yǔ)（名词(cí)）之间，可译"的(de)"，有的可不(bù)译。

　　如： 若能(néng)以吴、越之众与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之所存，师之(zhī)所存也（《师说》） （二）结构助词(cí)，补(bǔ)语的(de)标志。

　　用在中心语（动词、形容词(cí)）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于天地、山川、草木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以其求思之深(shēn)而无不在也(yě)。

　　（《游(yóu)褒禅山记(jì)》） （三）结构助(zhù)词，宾语前置(zhì)的标志。

　　用(yòng)在被提前的(de)宾语之(zhī)后，动(dòng)词谓(wèi)语(yǔ)或介词之前，译(yì)时应省去(qù)。

　　如： 宋何(hé)罪(zuì)之有(yǒu)？（《公输》，即"宋(sòng)有何罪"） （四）结构(gòu)助(zhù)词(cí)。

　　当主谓短(duǎn)语在句中作为主语、宾语(yǔ)或一个分句时(shí)，"之(zhī)"用在主语(yǔ)和谓语(yǔ)之间，起取消句子独立性(xìng)的作用，可不译。

　　译时也可省去(qù)。

　　如： 师道之(zhī)不传也(yě)久矣！欲人之(zhī)无惑也难矣！（《师(shī)说》） 悍吏之来吾乡(xiāng)，叫(jiào)嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》） 孤之有(yǒu)孔明，犹鱼之有(yǒu)水(shuǐ)也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在(zài)形容(róng)词、副词或某些(xiē)动词的(de)末尾，或(huò)用(yòng)在三个字之间，使(shǐ)之(zhī)凑成四个字，只起调整音节的作(zuò)用，无义，译时应省去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三(sān)寸(cùn)之(zhī)舌(shé)，强于百万之师(shī)。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文(wén)言文(wén)中之有哪些意思(sī)

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代词，译作“他(tā)”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘(chéng)，战(zhàn)于(yú)长勺(sháo)。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家(jiā)》）

　　 ③孔文子何(hé)以(yǐ)谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公(gōng)》）

　　 2、指示代(dài)词(cí)，指代事(shì)物，译作“它”、“它们”或直译(yì)事物名称。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦说乎(hū)？（《十则(zé)》）

　　 ②屠(tú)自后断其(qí)股，亦毙(bì)之(zhī)。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之(zhī)物销，学而不厌，诲(huì)人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后(hòu)狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词(cí)，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不(bù)治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁(rén)人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而(ér)制秦，尚何(hé)取鸡鸣狗盗(dào)之力(lì)哉？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦(kěn)壤，箕畚运于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好(hǎo)治不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之所属，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若(ruò)出其中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥(ní)而(ér)不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助(zhù)词，凑足音节(jié)。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼(zéi)二十余(yú)骑(qí)四面(miàn)集，步行负弓矢从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前(qián)宾语(yǔ)的(de)标志。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有(yǒu)几(jǐ)种意思

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主要(yào)用法(fǎ)有(yǒu)四种类型(xíng)： 1、结构助词(cí)。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语和中心(xīn)语之间，作(zuò)定语的标志。

　　 其(qí)格式为：定语(yǔ)+之(zhī)+中(zhōng)心语(yǔ)。

　　 例(lì)如(rú)： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译(yì)：物体(tǐ)本身以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环(huán)《口技(jì)》） 译：在客厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异(yì)乎？（范仲淹《岳阳(yáng)楼(lóu)记(jì)》）译：（他们(men)）观赏自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花(huā)源记(jì)》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧(qiǎo)人……能以(yǐ)径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》）译(yì)：直径一寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花源(yuán)记(jì)》）译(yì)：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓(wèi)之间(jiān)，取消句子独立性，使(shǐ)原来的主谓句成(chéng)为(wèi)句子成分或复句的成(chéng)分。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格式为：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例(lì)如： ①予独爱(ài)莲之(zhī)出淤泥(ní)而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长出(chū)而不受(shòu)到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳，无案(àn)牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》）译：这里(lǐ)没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐(yǐn)逸(yì)者也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》）译(yì)：我认(rèn)为(wèi)菊花是花是(shì)的隐士。

　　 ④大(dà)道之行也。

　　（《大道之行也(yě)》礼记）译：当政(zhèng)治上最高理想实施的时候。

　　 3、用在(zài)不及物动(dòng)词(cí)、形(xíng)容(róng)词或时(shí)间副词后起协调(diào)音节、舒(shū)缓语气作用。

　　不必译出(chū)。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要(yào)击(jī)鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意(yì)暇(xiá)甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时间长了(le)， 4、宾语前置标(biāo)志。

　　 通常出(chū)现在疑(yí)问句(jù)中，疑(yí)问代词作(zuò)宾语时，放(fàng)在动(dòng)词(cí)谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋之有？” （刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：孔子说(shuō)：“有什么(me)简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋(sòng)国(guó)有什么罪呢？ 动词(cí)年轻人有必要吃鱼油吗，鱼油服用多久要停一停“有”，宾(bīn)语(yǔ)“陋”、“何(hé)罪”，借(jiè)“之”帮助，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后(hòu)面提到(dào)动词(cí)前面。

　　这个“之”只(zhǐ)是提(tí)宾标(biāo)志，无实在(zài)意义。

　　 按现代(dài)汉语的(de)说法，“何陋之有？”即为“有何(hé)陋？” “宋(sòng)何罪之(zhī)有(yǒu)？”即为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语，常把(bǎ)定语(yǔ)放在中(zhōng)心语的(de)后面。

　　例如： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说(shuō)》）译：日行(xíng)千(qiān)里的马，一(yī)顿有时(shí)吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词(cí)，相当于现代(dài)汉(hàn)语“我”、“他(tā)们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之(zhī)：代指桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟子(zi)《得道多助，失道(dào)寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论战》）译：所以战胜了(le)他们。

　　之：代(dài)指齐国(guó)军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀死(sǐ)了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译：用箬篷叶做(zuò)成的船篷(péng)覆盖在(zài)上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水(shuǐ)落(luò)石出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：关(guān)上窗户。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户(hù)。

　　 2、指示(shì)代词，相当于现代汉(hàn)语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚异之。

　　（陱(jū)渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译(yì)：渔(yú)为非常惊异这(zhè)件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源的情景(jǐng)。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃(táo)花(huā)源记》）译：听说了这件(jiàn)事(shì)。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁(kuí)父之丘（列子《愚公移山》）译：还不(bù)能(néng)挖掉魁(kuí)父(fù)这样的小山年轻人有必要吃鱼油吗，鱼油服用多久要停一停。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉世家(jiā)》）译：他(tā)停止耕作，到田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译：到蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又(yòu)间令吴广(guǎng)之次所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译(yì)：到(dào)驻地旁的丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪些(xiē)意思(sī)

　　 "之"字(zì)在文言文(wén)中有到、去、的意思，词性不同意思不同(tóng)。

　　 "之"字(zì)在文言文(wén)中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而(ér)临(lín)之(zhī)，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山(shān)之僧智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的后(hòu)面，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作(zuò)主语。

　　 2、“之(zhī)”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲之南海(hǎi)，何(hé)如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之(zhī)”是(shì)到，去的(de)

　　 (2)送(sòng)孟(mèng)浩(hào)然之广陵（《送孟浩(hào)然(rán)之广陵》）“之”是(shì)到(dào)，去的

　　 “之”用作(zuò)动(dòng)词也是有规(guī)律可循的。

　　动词(cí)“之”的后面一(yī)般会跟一个地点名词(cí)，前面有人名或人称代词(cí)，整(zhěng)个句子合(hé)起来应为“某人去某(mǒu)地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助词(cí)“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物必(bì)细察(chá)其纹理，故时有物外之(zhī)趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助词，定(dìng)语的标志。

　　当(dāng)“之”后面(miàn)的一个词(cí)是名词(cí)（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语(yǔ)（如“一毛(máo)”）时，“之”作结构助词“的”解，有的(de)可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于(yú)主谓之间，不译。

　　 徐公不若(ruò)君(jūn)之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼之乐？（《庄子与惠(huì)子(zi)游于濠梁》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之”用在一(yī)个(gè)名(míng)词或代(dài)词（主(zhǔ)语）和一个动(dòng)词或形容(róng)词（谓语）之间时，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译(yì)。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音节助词(cí)。

　　用在形(xíng)容词、副词(cí)或某(mǒu)些动(dòng)词的末尾，或用(yòng)在三个字之间，使之凑成(chéng)四个字，只起调(diào)整音(yīn)节(jié)的作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语解释】

　　 2、第三人称代(dài)词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活(huó)用为(wèi)第一(yī)人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指宾(bīn)语(yǔ)，用(yòng)于(yú)动词之后。

　　 6、结构(gòu)助(zhù)词，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾语前(qián)置的标志。

　　 8、结构助词，用(yòng)在主(zhǔ)语和谓语(yǔ)之间(jiān)，起取消(xiāo)句子独立性的作用。

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