生人回避，湘西赶尸(shī)～夜幕下(xià)，一队尸体在(zài)道士模样的人率领下，整(zhěng)齐划(huà)一地(dì)跳行(xíng)，也就是僵尸步(bù)。每个僵尸(shī)的头上贴着一道镇(zhèn)尸符，防止他们(men)发(fā)生尸变。这是电视(shì)上鬼片的经典场景(jǐng)！赶尸，是巫(wū)术的(de)一种(zhǒng)，它与蛊毒(dú)、落花洞(dòng)女一起，并称为(wèi)“湘(xiāng)西三邪(xié)”。

关于(yú)湘西赶(gǎn)尸的传说很多，今人对赶(gǎn)尸(shī)人这个神秘的职业充满(mǎn)了好(hǎo)奇。你越(yuè)想一探(tàn)究竟，他们越是讳莫如深，掩(yǎn)盖的越是(shì)神秘。大家(jiā)要是都知道其中的玄机，那(nà)价格就(jiù)高不上(shàng)去了。所以，湘(xiāng)西(xī)赶尸这个现象一直到现在都是一个(gè)迷。

湘西赶尸的传(chuán)说
在古代，因为(wèi)交通(tōng)不(bù)发达，有(yǒu)人客死他乡，家人会委托赶尸(shī)人(rén)把家人带(dài)回家，让他们魂归故乡，入土为安，使灵魂得到(dào)安息。若是回不(bù)了家，就(jiù)会变成孤(gū)魂(hún)野鬼。

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赶尸人这个职业在当时是(shì)一个很赚钱的职(zhí)业(yè)，唐山大地震和汶川大地震哪个严重一般是一个师父(fù)带两三个徒弟。师徒几人密切协作，穿梭在崇山峻岭之间。他们(men)一般在晚(wǎn)上行(xíng)动，很少有人碰见，若是不小(xiǎo)心碰到，一般人也会远远地躲(duǒ)开。本来(lái)对于这种(zhǒng)事，常(cháng)人是唯恐(kǒng)避之(zhī)不及的，因此更加神(shén)秘。


尸(shī)体怎(zěn)么会(huì)动？
据(jù)赶尸人(rén)的后代(dài)揭秘说(shuō)，他们接(jiē)到(dào)死者家(jiā)属委托(tuō)后(hòu)，迅速赶(gǎn)到现场，将(jiāng)死者绑(bǎng)在竹竿上(shàng)，趁着夜幕的(de)掩护，抬起就走。若是遇到人，则跳着前(qián)行。他们(men)这么做的目的(de)，就是要让人觉得神秘莫(mò)测，增(zēng)添(tiān)了(le)这个职(zhí)业(yè)的神秘性。

湘西赶尸(shī)

沈从文曾在(zài)作品中(zhōng)提及过赶尸一事：“经过辰州，那地方出辰砂，且(qiě)有人会赶尸(shī)。若眼福(fú)好(hǎo)，必有机会看到(dào)一群死尸在公路上行走，汽车近身时，还知道避让在(zài)路(lù)旁，完全同活人一样。”
按照(zhào)沈从文的(de)描述，赶尸人在大庭广众之下，堂而皇之(zhī)地赶着尸体在(zài)公路上(shàng)行走(zǒu)！

上路前，他们会(huì)给尸体(tǐ)身上擦(cā)拭一(yī)中秘制(zhì)的药水，据说尸(shī)体身上涂抹(mǒ)之后，不会发(fā)愁腐烂，而且骨关节(jié)不会变硬(yìng)。一(yī)次(cì)赶尸，最多可以赶(gǎn)5具(jù)尸(shī)体，再加上前(qián)中后三个徒弟，一共8个人的队伍(wǔ)，由(yóu)师父在前面(miàn)开路，浩浩荡荡，好不威(wēi)风。

尸体披着黑布，头戴(dài)高筒毡帽，额上(shàng)压着符(fú)咒，赶(gǎn)尸匠(jiàng)敲着锣，口中喊道：“尘归(guī)尘，土(tǔ)归(guī)土(tǔ)，人(rén)生一世好辛苦。僵尸僵尸跟(gēn)我走，早回故乡下地(dì)府。”凡(fán)病死的、投河(hé)上吊自愿而(ér)亡的、雷打火烧肢(zhī)体(tǐ)不全的这三种(zhǒng)不能赶。从事(shì)这个职业的人，必须胆大(dà)，想想看，夜幕下(xià)，行动的尸(shī)体……胆小的人(rén)别(bié)说驱动尸(shī)体，看见都腿肚(dù)子(zi)哆嗦(suo) 。抗战期(qī)间，重庆打铜(tóng)街一个住家屋檐下，门框上还(hái)贴(tiē)着一张纸条(tiáo)，上(shàng)面(miàn)写：“代办运尸(shī)还湘”，以次招揽(lǎn)客户。据说每天都(dōu)有人来洽谈业务。

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