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  原因:水(shuǐ)未治平,没空回家。

  第一次经过家门时,听到他(tā)的(de)妻子因分娩而在呻吟(yín),还有婴儿(ér)的哇哇哭声。

  助手劝(quàn)他进去看(kàn)看,他怕耽误治水,没有进去。

  第(dì)二次经过家(jiā)门时(shí),他的儿子正在他妻子的怀中向他招着手,这正是工程紧张的时候,他(tā)只是挥手打了下招呼,就走(zǒu)过去了。

  第(dì)三次(cì)经(jīng)过家(jiā)门时,儿子(zi)已长到10多(duō)岁了,跑过来使劲(jìn)把(bǎ)他往家里(lǐ)拉。

  大禹深情(qíng)地抚摸着儿子(zi)的头(tóu),告(gào)诉他(tā),水未治平(píng),没(méi)空回家,又匆忙(máng)离开,没进家门。

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  大禹(yǔ)治水(鲧禹(yǔ)治水)是(shì)中国古代(dài)的神话传说故事,著名的上古大(dà)洪水(shuǐ)传说。

  他是(shì)黄帝的(de)后代,三皇(huáng)五帝时期,黄河泛滥(làn),鲧、禹父(fù)子二人受(shòu)命于尧(yáo)、舜二帝(dì),任(rèn)崇伯和(hé)夏伯(bó),负(fù)责治水。

  大禹率领民众,与自然灾害(hài)中的洪水斗争,最终获(huò)得了(le)胜利。

  面对滔滔洪水,大禹(yǔ)从(cóng)鲧治(zhì)水的(de)失败中汲取教训(xùn),改(gǎi)变了"堵(dǔ)"的办法,对(duì)洪水进(jìn)行疏(shū)导,体(tǐ)现(xiàn)出他具有带领人民战(zhàn)胜困(kùn)难的(de)聪明才智(zhì)。

  大禹为了治理洪水,长年(nián)在(zài)外与(yǔ)民(mín)众一起奋战,置个人利益于不顾,"三过(guò)家门(mén)而不入"大禹治水13年,耗尽心血与体力,终于完(wán)成了治(zhì)水(shuǐ)的大业。

  大禹治水在(zài)中华文明发展史(shǐ)上(shàng)起重要作(zuò)用。

  在治水过程中,大禹依(yī)靠艰苦奋斗(dòu)、因势利导、科学治(zhì)水、以人为本的理念,克服重重困难(nán),终于取得了治(zhì)水的成功。

  由此形成以公而忘(wàng)私、民族至(zhì)上、民为邦本(běn)、科学创(chuàng)新等为内涵的大禹治水精神。

  大禹治水(shuǐ)精神是中(zhōng)华民族精神的源头和(hé)象征。

大禹治水,三次路过家门而不入是为什么?

  大禹治水(shuǐ)三过(guò)家门(mén)而不(bù)入原因:水未治(zhì)平,没空回家。

  三过家门而不入亦称(chēng)三过其门而不(bù)入(rù),这是大禹治水(shuǐ)中发(fā)生的故事。

  为了治水,大禹曾(céng)三过(guò)家门而不敢入。

  大禹(yǔ)三过家门而不入(rù),被梁搏传为美谈,至今仍为人们(men)所传(chuán)颂。

  第一次经过家(jiā)门(mén)时,听到他羡(xiàn)伍(wǔ)的妻子因分娩(miǎn)而(ér)在呻吟,还有婴儿的哇哇哭声(shēng)。

  助手(shǒu)劝他进去看看,他(tā)怕耽误治(zhì)水,没(méi)有进去。

  第二次经过家门时,他的儿子正(zhèng)在他妻(qī)子(zi)的怀(huái)中向他招着手,这正是工程(chéng)紧张的时候,他只是(shì)挥手打(dǎ)了下招呼,就走过去(qù)了。

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  第三次经过家(jiā)门时,儿(ér)子已长到10多岁了,跑过(guò)来使劲把他往家里拉(lā)。

  大禹(yǔ)深情(qíng)地抚(fǔ)摸着儿子的头,告诉他,水未治平,没空回(huí)家,又匆忙(máng)离开,没进家门。

  扩展资(zī)料:

  大(dà)禹(yǔ)治水(shuǐ)历史意义:

  禹是治理洪水的最高领(lǐng)导人,但他为(wèi)天下万民兴(xīng)利除害,躬亲(qīn金典保质期一般是多久啊 金典牛奶过期了几天还能喝吗)劳苦,手执工具,与下民一(yī)起(qǐ)栉(zhì)风沐雨,同洪水搏斗(dòu)。

  大禹治水在中华(huá)文明发展史(shǐ)上起重要作用。

  在(zài)治水过程中,大禹依(yī)靠(kào)艰苦奋斗、因势利(lì)导、科学治水(shuǐ)、以人(rén)为本的理念,克服重重困难,终(zhōng)于取得了(le)治水(shuǐ)的成功。

  由此形(xíng)成以(yǐ)公而忘私、民族(zú)至上、民为邦(bāng)本、科学创新等为(wèi)内涵的大禹治(zhì)水精神(shén)。

  大禹治水精神是中华民(mín)族(zú)精神的(de)源头和象征。

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