子(zi)不学,非所宜什么意思，子(zi)不学,非所宜这句(jù)话(huà)是什么意思是(shì)小孩子不肯好好(hǎo)学习，是很不应该的。

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子不学,非(fēi)所宜什么意思(sī)，子不学,非(fēi)所宜这(zhè)句话是什么(me)意(yì)思

　　出自《三(sān)字(zì)经(jīng)》，是中国的传统启(qǐ)蒙教材(cái)。

　　本文整理(lǐ)了节(jié)选内(nèi)容及译文，欢迎大家阅读(dú)。

　　【作者】王应麟

　　人(rén)之初，性本善。

　　性(xìng)相(xiāng)近，习相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦(dòu)燕(yàn)山(shān)，有义(yì)方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教(jiào)不严，师之(zhī)惰。

　　子不学，非所(suǒ)宜。

　　幼不学，老何为(wèi)。

　　玉(yù)不(bù)琢，不(bù)成器。

　　人不(bù)学，不知义(yì)。

　　为人子，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　融(róng)四(sì)岁，能让梨。

　　弟于长，宜先知(zhī)。

　　人出生(shēng)之初，禀性本身都是善良的(de)。

　　天性(xìng)也(yě)都相(xiāng)差不多，只是后天所处的环境不同(tóng)和所受教育不同，彼此的习性才形成(chéng)了(le)巨大的差(chà)别。

　　如果从(cóng)小不好(hǎo)好(hǎo)教育，善(shàn)良的本性(xìng)就会变(biàn)坏(huài)。

　　为了使人不变坏(huài)，最重(zhòng)要(yào)的方法就(jiù)是要专心一致地(dì)去(qù)教育孩子。

　　战国(guó)时，孟子(zi)的(de)母亲，曾三(sān)次搬家，是为了(le)使孟(mèng)子有个好(hǎo)的学习环境(jìng)。

　　小(xiǎo)孩子不肯(kěn)好好学习(xí)，孟母就(jiù)折断了织(zhī)布的机杼来(lái)教(jiào)育(yù)孟子(zi)。

　　五代时，燕山(shān)人窦(dòu)禹钧教育儿子(zi)很(hěn)有方法，他(tā)教(jiào)育的五个儿子都很有(yǒu)成(chéng)就，同(tóng)时科(kē)举成(chéng)名(míng)。

　　仅仅是供(gōng)养儿女吃穿(chuān)，而不好好(hǎo)教育，是父(fù)母(mǔ)的过错。

　　只(zhǐ)是教育，但不严格要求就是做老师的懒(lǎn)惰了(le)。

　　小孩子不(bù)肯好好学(xué)习，是很(hěn)不应该(gāi)的。

　　一个人(rén)倘若(ruò)小时候不好(hǎo)好学习，到老的(de)时候既不(bù)懂做人的道(dào)理，又无(wú)知识，那么到老的时候都很难有所作为(wèi)的。

　　玉不打磨雕刻，不(bù)会(huì)成为精美的器物；

　　而人(rén)要是不懂(dǒng)得(dé)学习，以自(zì)己(jǐ)的知识、技(jì)能来实现自己(jǐ)的价值，就不懂得礼仪，不能成(chéng)才。

　　做(zuò)儿女的，从小时候(hòu)就要(yào)亲近老(lǎo)师和朋友，以便(biàn)从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。

　　东汉人黄香(xiāng)九岁(suì)时就知道(dào)孝敬父(fù)亲，替父(fù)亲(qīn)暖被窝(wō)。

　　每(měi)个孝顺父(fù)母的(de)人都应该实行和效仿。

　　汉代人孔(kǒng修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句)融(róng)四岁时(shí)，就知(zhī)道把大的梨(lí)让给哥(gē)哥吃，这种尊(zūn)敬和友爱兄长(zhǎng)的道(dào)理，是每个(gè)人(rén)从小就应该知道的。

子不学,非(fēi)所宜是什(shén)么意思?

　　1、“子不学(xué),非所宜。

　　又不学,老何(hé)为。

　　玉(yù)不琢,不(bù)成器,人不学不知(zhī)义(yì)“的意思是：小孩子不肯好好学习，是很不应该的。

　　一个(gè)人倘若小时候(hòu)不(bù)好(hǎo)好学习，到(dào)老的时候既不(bù)懂做人运耐(nài)的道理，又无知识(shí)，能(néng)有什么(me)用呢？玉不打磨(mó)雕刻(kè)，不(bù)会成为(wèi)精美的器物；人若(ruò)是不学习，就不懂得礼仪，不能成才(cái)。

　　子不学,非所宜(yí)什(shén)么意思，子不学,非(fēi)所(suǒ)宜这(zhè)句话(huà)是什么意思是小孩子(zi)不肯好(hǎo)好学(xué)习(xí)，是很不应(yīng)该的。

　　关于子不学(xué),非(fēi)所(suǒ)宜什么意(yì)思，子不学,非所宜(yí)这句(jù)话(huà)是什么意思以(yǐ)及子不学(xué),非所宜什么意思，子不学非所宜出自哪里，子不学,非所宜这句话是什么(me)意(yì)思，子不学,非所宜后(hòu)面是(shì)什么，子(zi)不(bù)学非所宜的意思怎(zěn)么解释等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下知(zhī)识：

子不学,非所(suǒ)宜什么(me)意思，子不学,非所宜这句话是什(shén)么意(yì)思

　　出(chū)自《三字经》，是中国的传统启蒙(méng)教(jiào)材。

　　本文整理了节选内容及译文，欢迎大家(jiā)阅读。

　　【作(zuò)者】王(wáng)应(yīng)麟

　　人之(zhī)初(chū)，性本善。

　　性相近(jìn)，习相(xiāng)远(yuǎn)。

　　苟不教，性乃迁。

　　教(jiào)之道，贵以专(zhuān)。

　　昔孟(mèng)母，择邻处(chù)。

　　子不(bù)学(xué)，断机杼。

　　窦燕(yàn)山，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教(jiào)，父之过(guò)。

　　教不严，师之惰。

　　子(zi)不学，非所宜。

　　幼不学(xué)，老何为。

　　玉不(bù)琢，不成器。

　　人不学，不(bù)知(zhī)义。

　　为(wèi)人子，方少(shǎo)时。

　　亲师友，习(xí)礼仪。

　　香九龄，能温(wēn)席(xí)。

　　孝(xiào)于亲，所当执。

　　融(róng)四岁(suì)，能(néng)让(ràng)梨。

　　弟于长(zhǎng)，宜先知。

　　人出生之(zhī)初，禀性本身都是(shì)善(shàn)良的。

　　天(tiān)性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和(hé)所(suǒ)受教育(yù)不同，彼(bǐ)此(cǐ)的习性才形成了巨大(dà)的差别。

　　如果(guǒ)从(cóng)小不(bù)好好教育，善良的(de)本(běn)性就会变坏。

　　为了使人不变(biàn)坏(huài)，最重要的(de)方法就是要专(zhuān)心一致地(dì)去(qù)教育(yù)孩子。

　　战国时(shí)，孟子(zi)的母亲，曾三次搬家，是为了(le)使孟子有个好的学习环境。

　　小孩子不肯好好学(xué)习，孟母就折断了织布的机(jī)杼来教(jiào)育孟子(zi)。

　　五代(dài)时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿(ér)子都很有成就，同时(shí)科举(jǔ)成名。

　　仅仅(jǐn)是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。

　　只是教(jiào)育，但不(bù)严格(gé)要求就是做老师的懒惰了。

　　小孩子不肯好(hǎo)好(hǎo)学习(xí)，是很不应该(gāi)的。

　　一个(gè)人(rén)倘(tǎng)若小时候不好好(hǎo)学(xué)习，到老的时候既不懂(dǒng)做(zuò)人的道理，又无(wú)知识(shí)，那(nà)么到老的时候都很(hěn)难有所作为(wèi)的。

　　玉不打磨(mó)雕刻，不会成(chéng)为(wèi)精美的器物(wù)；

　　而人要是不懂得(dé)学(xué)习，以自(zì)己的知识、技能来实现自己的价值，就(jiù)不懂(dǒng)得礼仪(yí)，不能成才。

　　做儿女的，从(cóng)小时候(hòu)就要亲(qīn)近(jìn)老师和朋友，以便(biàn)从他们(men)那(nà)里学习到许多为人(rén)处事的礼节和知识。

　　东汉人黄香(xiāng)九(jiǔ)岁时就知道孝敬父亲(qīn)，替父亲暖被窝。

　　每(měi)个孝顺(shùn)父母的人都应该(gāi)实行(xíng)和效仿。

　　汉代人孔融四岁时，就知道(dào)把大的(de)梨让给哥哥吃，这(zhè)种(zhǒng)尊敬和友爱兄长的道理，是(shì)每个人从小就应(yīng)该(gāi)知道的。

子不(bù)学,非所宜是什(shén)么意思(sī)?

　　1、“子不学,非所宜(yí)。

　　又不学(xué),老(lǎo)何(hé)为。

　　玉不琢(zuó),不成器,人不学不知(zhī)义“的意思是：小孩(hái)子不肯好好学习，是很不(bù)应该的。

　　一(yī)个(gè)人倘若小时(shí)候不好好学习，到老的(de)时候(hòu)既不懂(dǒng)做人(rén)运耐的道理，又无知识，能有什么用呢？玉不打(dǎ)磨雕(diāo)刻，不会(huì)成(chéng)为(wèi)精美的器物；人(rén)若是不学习(xí)，就不懂得礼仪(yí)，不能成才。

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