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善哉善哉是什么意思啊(a)，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什(shén)么意思

　　善哉善哉的意思是“好啊”，是一(yī)个赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意思(sī)，古人经常在他(tā)人说(shuō)了某句有道理的句(jù)子(zi)时(shí)说这个词，来(lái)表示(shì)他的(de)赞同，后来在(zài)佛经翻译中借(jiè)用此词。

　　僧人用善哉作表示惊叹的口头语，既(jì)可以表(biǎo)示赞许，又(yòu)可以表示不满，甚至用(yòng)作当做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　善哉本是中国古代(dài)文(wén)言中的赞叹词(cí)，表示认同，后佛经翻译借用词汇翻入(rù)佛经。

善哉善哉是什(shén)么意思

　　僧人用(yòng)作表示惊叹的口头语，既可以表示(shì)赞许，又可(kě)以表(biǎo)示不满，甚至用作(zuò)当(dāng)做“罪(zuì)过(guò)”后的赎罪。

　　详(xiáng)细解释：

　　①赞(zàn)美之(zhī)词，有夸奖的意思。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古人经常在他人说了某句有道理的句(jù)子时说，来表(biǎo)示他的赞同

　　③本是中国古代文言(yán)中(zhōng)的(de)赞(zàn)叹(tàn)词，表示认同。

　　后佛经(jīng)翻(fān)译借用(yòng)词汇(huì)翻入佛(fú)经。

　　变为僧人(rén)常(cháng)用词。

　　④僧人用作当做“罪过”后的赎罪iphone12换电池多少钱p>

　　扩(kuò)埋族展资料

　　“阿(ā)弥陀佛，善哉(zāi)善哉”是一返(fǎn)敬(jìng)句赞(zàn)叹(tàn)的话(huà)：太好了(le)，太好了(le)！

　　由于念佛法门(mén)自古以来深入人心，绝大多(duō)数(shù)学佛四众在打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜(lián)悯(mǐn)对(duì)方等场合，都称念“阿弥陀(tuó)佛”：一使对方闻佛号(hào)种善根(gēn)，二(èr)回向西方极乐世(shì)漏液慎界，三使善者增善、福者增福；四使痛(tòng)苦疾病、业障(zhàng)减轻(qīng)消灭(miè)。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量(liàng)光、无(wú)边光、无碍光、无(wú)等(děng)光……”大(dà)本无量寿经粗列(liè)12个含义，实(shí)际含义无量。

　　这尊(zūn)佛有大神力、大愿(yuàn)力，致心称念十声“阿弥(mí)陀佛”，其佛则接引学人往生(shēng)西方极乐世界。

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善哉善哉(zāi)是什么意思啊，阿弥陀佛(fú)善哉善哉善(shàn)哉(zāi)是什么意思

　　善哉善哉的(de)意思是“好啊”，是一个赞美之词(cí)，有夸奖的意思，古人经(jīng)常在他人说了某(mǒu)句有道理(lǐ)的句子时说这个词(cí)，来表示他的赞同，后(hòu)来在佛经翻译中(zhōng)借用此词(cí)。

　　僧(sēng)人用(yòng)善哉作表示惊(jīng)叹的口头语，既可(kě)以(yǐ)表示赞许，又可以(yǐ)表示不满(mǎn)，甚至用作当做“罪过”后(hòu)的(de)赎罪。

　　善哉本是中国古代文言中的赞叹(tàn)词，表示认同，后(hòu)佛经翻译借用(yòng)词汇翻入佛(fú)经。

善哉(zāi)善哉是什(shén)么意思

　　僧人用(yòng)作表(biǎo)示惊叹(tàn)的口头语，既可以表示赞许，又(yòu)可以表示(shì)不满，甚至用(yòng)作当做(zuò)“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞(zàn)美之词，有夸奖的意思。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古人经常在(zài)他(tā)人说了某句有道理(lǐ)的句子(zi)时(shí)说，来表示他的(de)赞同

　　③本是中国古(gǔ)代文言(yán)中的赞叹词(cí)，表示认(rèn)同。

　　后佛经翻译(yì)借用(yòng)词汇翻入(rù)佛经。

　　变(biàn)为僧(sēng)人(rén)常用词。

　　④僧人用作当做“罪过(guò)”后的赎罪

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　　“阿弥陀(tuó)佛(fú)，善哉善(shàn)哉”是一返敬句赞(zàn)叹的话：太好了，太好了！

　　由于念佛法门自古以来深入人心(xīn)，绝(jué)大多数学佛(fú)四众在打招呼、赞叹、随喜、祝福或(huò)怜悯对方等场(chǎng)合，都(dōu)称念(niàn)“阿弥(mí)陀佛”：一使(shiphone12换电池多少钱ǐ)对方闻佛号(hào)种善根，二(èr)回向西方(fāng)极(jí)乐世漏(lòu)液慎(shèn)界，三使(shǐ)善(shàn)者增善(shàn)、福者增福；四(sì)使(shǐ)痛苦疾病(bìng)、业障减轻消灭。

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