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蒙古女人为什么不能碰四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵(líng)猴(hóu)的兵器(qì)的名字是(shì)如意金箍棒、西海镔(bīn)铁棍(gùn)、擎(qíng)天柱(zhù)、随心铁(tiě)杆兵(bīng)的。关于四大(dà)灵猴的兵器叫什么(me)名字以及四(sì)大灵猴的兵器(qì)叫什么(me)名字啊(a)，四(sì)大灵(líng)猴(hóu)的兵器分别是什么，四大灵猴的兵器来历，四大神(shén)猴兵器是什么，四大(dà)灵猴分别叫什(shén)么等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案：

四大灵猴的(de)兵器叫什么名(míng)字

　　是如(rú)意金(jīn)箍棒(bàn蒙古女人为什么不能碰g)、西(xī)海镔铁棍、擎天(tiān)柱、随心(xīn)铁杆(gān)兵的。

西游记四大灵猴的武器名(míng)称

　　灵明石猴——如意(yì)金(jīn)箍棒

　　赤尻马猴(hóu) ——西(xī)海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆(gān)兵

灵明(míng)石猴：通变化，识天(tiān)时(shí)，知地利，移星换斗(dòu)

　　灵明石猴就是齐天大(dà)圣孙悟空，我们再熟悉不过了，之所以称之为石猴，是因为他是由开(kāi)天辟地(dì)以(yǐ)来的仙石孕育(yù)而生，天地三界(jiè)中就这么(me)一只，因此孙(sūn)悟空单成一个猴种(zhǒng)。

　　孙悟空的兵器(qì)我们也非(fēi)常熟悉，乃如(rú)意金箍棒，原是太上老君(jūn)冶(yě)炼(liàn)的神铁，后(hòu)来被大禹借走治水，再后来被遗留在东海(hǎi)，成为东(dōng)海龙王的定海(hǎi)神(shén)针(zhēn)。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事，善出入，避死延生

　　相传大禹为了治理水患，曾(céng)三过桐柏山，可(kě)每次从(cóng)这里路过的时候都会(huì)狂(kuáng)风大(dà)作(zuò)，电闪雷鸣，山(shān)石号(hào)叫(jiào)，树(shù)木惊鸣(míng)。

　　大禹知道有(yǒu)妖怪在阻止着他动工治水。

　　这个(gè)妖怪便是混世四猴之一(yī)的(de)赤尻(kāo)马猴——无(wú)支(zhī)祁(qí)。

　　无支祁不(bù)仅神通广(guǎng)大，力(lì)大无比，灵动迅捷(jié)，而且(qiě)还能言善辩(biàn)，知道江水、淮水各处的深浅，以及地势的高低远近。

　　大禹派遣(qiǎn)诸(zhū)神去降(jiàng)妖除魔，可很(hěn)多神(shén)将都(dōu)打不败无支(zhī)祁。

　　经(jīng)过(guò)很多天的对峙，最终(zhōng)派庚辰出战，才(cái)擒获了(le)无支祁。

　　大禹命人用(yòng)大(dà)铁链锁住无支祁的(de)颈子(zi)，又把他的鼻孔(kǒng)穿(chuān)上铜(tóng)铃铛，然后把(bǎ)他压在淮(huái)河南(nán)边(biān)的龟山脚下。

　　赤尻马猴无支(zhī)祁的武器(qì)是镔铁棍，和如意金箍(gū)棒一样，能长能短，能大能小(xiǎo)。

　　大禹手下丧生在(zài)斌铁棍下的神将不计其数(shù)。

通臂猿猴：拿日月，缩(suō)千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂(bì)猿猴最(zuì)早出现在(zài)《封神(shén)演(yǎn)义》之(zhī)中，名(míng)字袁洪。

　　袁洪神通广大，有千(qiān)年(nián)道行(xíng)，和杨戬一样精通八九玄(xuán)功(gōng)。

　　通臂猿猴曾与杨戬大(dà)战不分胜负，后(hòu)来还是由(yóu)女娲娘娘出面，利用山河社稷图才把他擒获，最后用(yòng)陆压道人那足以斩仙(xiān)灭(miè)佛的飞刀(dāo)将(jiāng)其斩(zhǎn)首。

　　袁洪的武(wǔ)器(qì)是一(yī)气水火棍，杨(yáng)任就丧生在(zài)此棍之下(xià)。

六耳猕(mí)猴(hóu)：善聆音(yīn)，能察理，知前(qián)后，万物皆(jiē)明

　　六(liù)耳猕猴又(yòu)称久炼千灵缩地精(jīng)，有(yǒu)人说他是(shì)孙悟空(kōng)的(de)二心，因此与孙(sūn)悟空本(běn)领无(wú)二。

　　六耳猕猴大家(jiā)已经非(fēi)常熟悉，他变成孙悟空的模样，打昏了唐僧，抢(qiǎng)走了行(xíng)李(lǐ)，还要(yào)自(zì)己(jǐ)去(qù)西天(tiān)取(qǔ)经(jīng)。

　　六耳(ěr)猕猴的实力和孙悟空不相上下，两个人从天上打(dǎ)到(dào)地下再(zài)打到水里，所有的神(shén)仙都分辨(biàn)不(bù)出真假。

　　在地府，地藏(cáng)王菩萨的通(tōng)灵神兽谛听分辨出(chū)了两人的真伪，但摄(shè)于六耳猕猴(hóu)的本领(lǐng)，却不敢道破。

　　最后在西(xī)天大雷音寺，如来(lái)佛祖道出(chū)了假悟空的身份并(bìng)用金钵擒获了(le)六耳猕猴(hóu)，而后被孙悟空一棍(gùn)打死。

　　六(liù)耳(ěr)猕猴的武器是(shì)随(suí)心(xīn)铁杆兵(bīng)，与孙悟空的兵(bīng)器如意金箍棒几乎不相上下。

　　有人(rén)总结说：六耳(ěr)猕猴的武(wǔ)器是随心(xīn)铁杆兵，悟空代(dài)表道心，六耳代表(biǎo)人心，道心如真金，人(rén)心似顽铁，所以二者兵器一金(jīn)一铁。

西游记四大灵猴(hóu)的武器

　　　　西游记四大灵猴的武器(qì)的武器分别是(shì)：

　　　　灵明石猴——如(rú)意金箍棒(bàng)

　　　　赤(chì)尻马(mǎ)猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化(huà)，识天(tiān)时(shí)，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大(dà)圣(shèng)孙(sūn)悟空是(shì)也，这厮虽灵(líng)明石猴然修为早已到(dào)了魔帝的(de)阶段，但却不(bù)归魔界管(guǎn)辖，常(cháng)在(zài)三界闲逛，会十八般武艺，七十二(èr)般变化，腾云驾雾，一(yī)去十万八千里，且吃的仙桃金丹多了，有金刚不坏之身，大闹(nào)天(tiān)宫，力(lì)战(zhàn)千(qiān)军万马。

　　再加上(shàng)手(shǒu)中那根铁棒(bàng)，端是了得。

　　不(bù)过(guò)这些都还不是重点，最重要的是，这厮和王中王一样，都是(shì)肉搏(bó)高手，杀(shā)人打架不用法术，用(yòng)力(lì)。

　　这(zhè)在仙(xiān)魔两(liǎng)界也算少有了，试想，这天(tiān)地间的能量何其庞大，一(yī)般的仙魔大都是以(yǐ)自(zì)己(jǐ)为媒介(jiè)，借用天地之力。

　　但孙悟空和王(wáng)中王却不一样(yàng)，他(tā)们都是以一己之力(lì)抗(kàng)天威(wēi)，这就象网游中的法师和战士，法师(shī)在前(qián)期中期强大(dà)，法(fǎ)术高强，但到后期却不是战(zhàn)士的对手，特别是在打架群(qún)殴上，一个近身一棒(bàng)，任你法(fǎ)术通(tōng)天也(yě)无济于事(shì)。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会人(rén)事，善出(chū)入，避死延生(shēng)。

　　　　赤(chì)尻马猴，是人类的前身，具有进化的潜能，但(dàn)他的纯血种(zhǒng)现(xiàn)在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴(hóu)

　　　　拿日月，缩千(qiān)山(shān)，辨休咎(jiù)，乾坤(kūn)摩弄。

　　　　超天大圣(shèng) 通臂猿(yuán)猴聪慧过人，师(shī)从西天弥勒佛(fú)，学得无量神通。

　　他(tā)亦能慈悲济世，保佑(yòu)众生平安(ān)吉(jí)祥，享受万民香火。

　　民(mín)间尊他(tā)为神猴大将军，修祠建庙(蒙古女人为什么不能碰miào)，风光无(wú)限，造福一方。

　　手拿(ná)的(de)武器(qì)也是一(yī)根棒(bàng)子，名叫(jiào)擎天(tiān)柱。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善聆音，能(néng)察理，知前(qián)后，万(wàn)六耳猕猴物皆(jiē)明。

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴手持随心铁杆兵（又叫铁棒）玄(xuán)铁铸(zhù)造的铁棒与(yǔ)定(dìng)海(hǎi)神针同(tóng)形同性(xìng)能。

　　猕猴王也。

　　此(cǐ)猴(hóu)若立一处,能(néng)知(zhī)千里外之事,凡人(rén)说话,亦(yì)能知之,故(gù)此(cǐ)善(shàn)聆音,能察理,知(zhī)前后,万(wàn)物皆明.与(yǔ)真悟空同象(xiàng)同音者(zhě),六耳猕(mí)猴也。

　　此(cǐ)四猴(hóu)者，不(bù)入十类之种(zhǒng)，不达(dá)两间(jiān)之名。

　　四大神猴更是跳出三界外，不在五(wǔ)行(xíng)中的。

　　四大灵猴的兵(bīng)器的名字(zì)是如意(yì)金箍棒(bàng)、西海镔(bīn)铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。关于(yú)四(sì)大灵猴的兵器叫(jiào)什么名字以及(jí)四大灵猴的兵器(qì)叫什么名字啊，四大灵(líng)猴的兵器分(fēn)别是什么，四(sì)大灵猴的兵器来历，四大神猴兵器是什么，四(sì)大(dà)灵猴分别叫什么(me)等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答案：

四大灵猴的兵(bīng)器叫什么名字

　　是如意金(jīn)箍棒、西海镔铁棍、擎天(tiān)柱、随心铁杆兵(bīng)的。

西游记四大灵猴(hóu)的武器名(míng)称

　　灵明石(shí)猴(hóu)——如(rú)意金(jīn)箍棒

　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六(liù)耳(ěr)猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

灵明石猴：通变化，识天(tiān)时，知(zhī)地利，移(yí)星换(huàn)斗

　　灵明石猴就是齐天大圣(shèng)孙悟空，我们(men)再熟悉不过了，之所以称(chēng)之为石猴，是因为他是(shì)由开天(tiān)辟地以来的仙石孕育而生，天地三界(jiè)中就这么(me)一(yī)只，因此(cǐ)孙悟空单(dān)成一个猴种(zhǒng)。

　　孙悟(wù)空的兵器我们也非常(cháng)熟(shú)悉(xī)，乃如(rú)意金箍棒，原是太上老君冶(yě)炼的神铁，后来被大禹借走治水(shuǐ)，再后来被遗留(liú)在东海，成为东海(hǎi)龙王的定海神针。

赤尻马(mǎ)猴：晓阴阳，会人事(shì)，善(shàn)出(chū)入(rù)，避死延(yán)生(shēng)

　　相传大禹为了治理(lǐ)水患，曾三(sān)过桐柏山，可每(měi)次从这(zhè)里(lǐ)路过(guò)的时候都会狂风大作(zuò)，电(diàn)闪雷鸣，山石号叫(jiào)，树木惊鸣(míng)。

　　大禹(yǔ)知(zhī)道(dào)有妖怪在阻(zǔ)止着他动工治水。

　　这个(gè)妖怪便是(shì)混世(shì)四猴之一的赤尻马(mǎ)猴——无支祁。

　　无支祁不仅(jǐn)神通广大(dà)，力大无比，灵动迅捷(jié)，而(ér)且还能言善辩，知道江水、淮水各处的(de)深浅，以及(jí)地势的高(gāo)低远近。

　　大禹派遣诸神去降(jiàng)妖除魔，可(kě)很(hěn)多神(shén)将都打不败无支祁。

　　经过很多天的对峙，最(zuì)终派庚辰出战(zhàn)，才擒获了无(wú)支祁。

　　大禹命人用大铁(tiě)链(liàn)锁住无支祁的颈子，又(yòu)把他的(de)鼻孔(kǒng)穿上铜(tóng)铃铛，然后把他压在(zài)淮河南(nán)边的龟山(shān)脚下(xià)。

　　赤(chì)尻马猴无支祁的武器是(shì)镔铁(tiě)棍，和如(rú)意金箍棒一(yī)样，能长能短(duǎn)，能大能小。

　　大(dà)禹手(shǒu)下丧(sàng)生在斌(bīn)铁棍下的神将(jiāng)不计(jì)其(qí)数。

通臂(bì)猿猴：拿日月，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤摩(mó)弄(nòng)

　　通臂(bì)猿猴最早出现(xiàn)在《封(fēng)神演义》之(zhī)中，名(míng)字袁(yuán)洪。

　　袁洪神通广大(dà)，有千年道行，和杨戬一样精(jīng)通八九玄功。

　　通臂猿猴(hóu)曾(céng)与(yǔ)杨戬大战不分胜(shèng)负，后(hòu)来还是(shì)由女娲娘娘(niáng)出面(miàn)，利用山(shān)河社(shè)稷图才把他擒获，最后用陆压(yā)道人那(nà)足以斩仙(xiān)灭佛的(de)飞(fēi)刀将其斩(zhǎn)首(shǒu)。

　　袁洪的武器(qì)是(shì)一气水(shuǐ)火棍，杨任(rèn)就丧生在此棍之下(xià)。

六耳猕猴：善(shàn)聆音，能察理，知前后，万物皆明(míng)

　　六耳猕猴又称久炼千灵(líng)缩地精，有人说他是孙悟空的二心，因(yīn)此(cǐ)与孙悟空本领无二。

　　六耳猕猴大家已经非常熟悉，他变成孙悟(wù)空的(de)模样，打昏了唐僧(sēng)，抢(qiǎng)走(zǒu)了行李(lǐ)，还(hái)要自己去西天取经。

　　六耳猕(mí)猴的实力和孙悟(wù)空(kōng)不相上下，两个人(rén)从天上打(dǎ)到地下再打(dǎ)到水里(lǐ)，所有的神仙都分辨不出真假。

　　在地府，地藏王菩萨的通灵神兽谛听分辨出了两(liǎng)人的真伪，但摄于六耳(ěr)猕(mí)猴的本领，却不敢道破。

　　最(zuì)后在西(xī)天大雷音(yīn)寺，如(rú)来佛(fú)祖道出了假悟空(kōng)的身份并用金(jīn)钵擒获了(le)六耳猕猴，而后(hòu)被孙悟空一棍打死(sǐ)。

　　六(liù)耳猕猴的武器是(shì)随心铁杆(gān)兵，与(yǔ)孙悟(wù)空的兵器如意金箍棒几乎(hū)不相上下。

　　有人总结说：六(liù)耳猕猴的武(wǔ)器是随(suí)心铁杆(gān)兵(bīng)，悟空代表(biǎo)道心，六耳代表人(rén)心，道心如真(zhēn)金，人心似顽铁，所以(yǐ)二(èr)者(zhě)兵器一金一铁。

西游记四大(dà)灵猴的(de)武器

　　　　西游记四大灵猴(hóu)的武器的武器分(fēn)别是：

　　　　灵明石猴——如意(yì)金箍棒

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍(gùn)

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕(mí)猴(hóu) ——随(suí)心铁(tiě)杆(gān)兵

　　　　灵明石猴

　　　　通(tōng)变化，识天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石猴者(zhě)，魔帝齐(qí)天大(dà)圣孙悟(wù)空(kōng)是(shì)也，这厮虽(suī)灵(líng)明石猴然修为(wèi)早已到了魔帝的阶段，但(dàn)却不(bù)归魔界管(guǎn)辖，常在三界(jiè)闲逛，会十八般(bān)武艺，七十二(èr)般变化，腾(téng)云驾雾，一去十万八千(qiān)里，且吃的仙桃金丹多了(le)，有金(jīn)刚不坏之身，大闹(nào)天(tiān)宫，力战千军(jūn)万(wàn)马。

　　再(zài)加(jiā)上手中那根铁棒(bàng)，端是了得。

　　不过(guò)这(zhè)些都还(hái)不是重点，最重(zhòng)要的是(shì)，这厮和王中王一样，都是肉搏高手(shǒu)，杀人打架不用法术，用力。

　　这在仙(xiān)魔两界(jiè)也算少有了，试想，这天地间的能量(liàng)何其(qí)庞大，一般的仙(xiān)魔大都是以自己为媒介，借用天(tiān)地之力。

　　但孙悟空(kōng)和王中王却不一(yī)样，他(tā)们都是以一己之力抗天威(wēi)，这就(jiù)象网游中的法师(shī)和战(zhàn)士，法师(shī)在前期中期强大，法(fǎ)术高(gāo)强，但到后期(qī)却不是战士的对手，特别(bié)是在打架群殴上，一个近身一棒，任你法术通天也无济(jì)于事(shì)。

　　　　赤尻马猴(hóu)

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会人事，善(shàn)出(chū)入，避死(sǐ)延生。

　　　　赤尻马猴，是人(rén)类的(de)前身，具有进(jìn)化(huà)的(de)潜(qián)能(néng)，但他(tā)的纯血(xuè)种现在已经断绝了。

　　　　通(tōng)臂猿(yuán)猴

　　　　拿日月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄。

　　　　超天大(dà)圣(shèng) 通臂(bì)猿猴(hóu)聪(cōng)慧过人，师从西天(tiān)弥勒(lēi)佛，学得无量神通。

　　他(tā)亦能慈悲济(jì)世，保(bǎo)佑众生平安吉祥，享受万民香火。

　　民(mín)间尊他为神猴(hóu)大(dà)将军(jūn)，修祠建庙，风光无限，造福一方。

　　手拿的(de)武器(qì)也是一根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕(mí)猴

　　　　善聆(líng)音(yīn)，能察理，知前后，万六耳猕猴物(wù)皆明。

　　　　六耳(ěr)猕猴手持随心(xīn)铁(tiě)杆兵（又叫(jiào)铁棒）玄(xuán)铁(tiě)铸造的铁(tiě)棒与定海神针同形同性(xìng)能。