都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔(ěr)和弹布尔(ěr)区(qū)别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹布尔区(qū)别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有2根(gēn)琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克(kè)族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一(yī)个安了长柄的(de)葫芦水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音(yīn)孔，没有琴(qín)头，有5根(gēn)钢丝弦(xián)，内二弦及外二弦调(diào)成同度音。

　　音色(sè)明(míng)净(jìng)，非常(cháng)动听。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐(lè)器有哪(nǎ)些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐(lè)器(qì)是用手(shǒu)指或拨子拨弦，及(jí)用琴竹击弦而发音的乐(lè)器(qì)总称(chēng)。

　　弹(dàn)拨乐器(qì)分横式(shì)与竖式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转调(diào)筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴(qín)等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和(hé)扎木(mù)聂等。

　　下面我将向大羡并家(jiā)介(jiè)绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希(xī)望(wàng)大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔族(zú)所(suǒ)有乐器(qì)中最长的乐器，长1米多，琴体像半个水(shuǐ)勺(sháo)，琴(qín)体和琴头用桑木或红(hóng)木做成，用钢丝弦五根，内二弦及(jí)外二弦调成同度音(yīn)，与中弦(xián)成四(sì)野悄五度关系，音色明净(jìng)，十分(fēn)动(dòng)听。

　　 　　 2、热(rè)瓦(wǎ)甫(fǔ)

　　 　　图为最(zuì)大(dà)的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是(shì)细长的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下(xià)方是一个半球形的共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙(méng)裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色(sè)清(qīng)亮(liàng)、纯(chún)净，表现力强，所(suǒ)以大多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气韵，更有(yǒu)美(měi)观大方的外(wài)形，琴(qín)身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规则(zé)性的纹路和(hé)图案，显得美(měi)观大方，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都(dōu)塔(tǎ)尔）传(chuán)统的.都(dōu)塔尔(ěr)，构造与(yǔ)弹布尔相似，外形(xíng)像个长柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和(hé)琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经(jīng)过自然干燥的桑木、杏木或核桃木(mù)，弹奏出来的(de)琴(qín)音(yīn)声音虽小但音色却很柔美(měi)。

　　都塔尔是(shì)一(yī)个伴奏极(jí)佳的(de)乐器，它除了在古典音乐《十二(èr)木(mù)卡姆》中作主要伴奏外，还演奏(zòu)过有(yǒu)名(míng)的曲目《木夏乌热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾(wú)尔(ěr)乐器里弦(xián)最多的古老民(mín)间弹(dàn)拨乐器，史籍中(zhōng)称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似(shì)扬琴(qín)，发(fā)出的(de)声音清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但比(bǐ)古筝的音色更明亮(liàng)，是演(yǎn)奏古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的(de)乐(lè)器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克(kè)

　　 　　艾(ài)捷克又(yòu)名哈尔扎克，起源于(yú)古代(dài)的(de)波斯。

　　因流行于(yú)新(xīn)疆的Medical staff可数吗，stuff麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和(hé)库(kù)车(chē)等地，所以(yǐ)又名(míng)多(duō)朗艾捷克(kè)，是新疆的维吾尔族、乌(wū)孜别(bié)克族(zú)和塔吉克族的(de)弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南疆一带，主要用于演(yǎn)奏民间歌曲和(hé)木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔(ěr)”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦(xián)的乐器(qì)。

　　萨它尔的外形与弹拨尔(ěr)相似(shì)，因音色明亮，常常用(yòng)于(yú)独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十(shí)二木(mù)卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十(shí)四、十(shí)五(wǔ)世纪，维(wéi)吾(wú)尔族民间就有了这(zhMedical staff可数吗，stuffè)种乐器，到20世(shì)纪50年代(dài)，萨它尔已遍(biàn)布全疆各地，并成为维吾尔族(zú)人民(mín)喜爱的拉弦乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西(xī)它尔”，是维(wéi)吾(wú)尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常(cháng)悦耳(ěr)好听”的意思，“它尔”的译文(wén)是琴(qín)弦，合起来的意(yì)思(sī)就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失传(chuán)，近年才得以复苏，形似曼多(duō)林，音色(sè)脆亮，可用于独奏、合奏(zòu)或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一(yī)带，是(shì)古代波(bō)斯语Surnā的(de)音(yīn)译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过去多在民间(jiān)的吹歌会(huì)、秧歌(gē)会(huì)、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏(xì)曲的伴(bàn)奏中应用，后经过(guò)不断(duàn)发展改(gǎi)进，不但丰富了演(yǎn)奏技巧，而(ér)且提高了表现力，现已(yǐ)成为一件具(jù)有特色的独(dú)奏乐器，并广(guǎng)泛应用于民族(zú)乐(lè)队合(hé)奏或(huò)戏曲(qū)、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫(fǔ)亦(yì)称手鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新疆(jiāng)维吾尔族人民(mín)最喜爱的(de)打击乐(lè)器(qì)之一，被誉(yù)为维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平(píng)，周围装(zhuāng)有许多小铁环(huán)，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它(tā)的发音清脆响亮(liàng)，声音力(lì)度变化幅度较(jiào)大(dà)，技巧(qiǎo)灵活，可(kě)以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　有(yǒu)了它，一切(qiè)都有了(le)激情。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响亮(liàng)，在乐队中(zhōng)起(qǐ)着统一节(jié)奏和速度的作用，是名(míng)副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵活(huó)，携带方便(biàn)，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁(tiě)鼓(gǔ)”，在清代史籍中(zhōng)称“哪噶(gá)喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓(gǔ)身用(yòng)铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴(bā)”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来像一(yī)个(gè)花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳格拉为(wèi)一套(tào)，每(měi)套(tào)分大(dà)中(zhōng)小三(sān)组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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