杞人忧天文言文(wén)翻译及(jí)原文，列子杞人忧天(tiān)文(wén)言文翻译(yì)是(shì)《杞人忧天》是一则寓(yù)言，出自《列子·天瑞(ruì)篇》的。

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杞(qǐ)人忧天文言文翻(fān)译(yì)及(jí)原(yuán)文(wén)，列子(zi)杞人忧天文言(yán)文(wén)翻译

　　小编整理了杞人(rén)忧天文(wén)言文翻(fān)译，来看一下！

　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天(tiān)，积(jī)气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日(rì)在天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日(rì)月(yuè)星宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星宿(sù)，亦积(jī)气中(zhōng)之(zhī)有光耀(yào)者，只使坠(zhuì)，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积(jī)块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈何(hé)忧其坏(huài)”

　　其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　古(gǔ)代杞国(guó)有个(gè)人(rén)担(dān)心天会塌、地会陷，自己无处存(cún)身(shēn)，便食(shí)不下咽，寝不安席。

　　另外又有(yǒu)个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他(tā)，说：“天不过是(shì)积聚的气体罢(bà)了，没(méi)有哪个(gè)地方没(méi)有(yǒu)空气的。

　　你一举(jǔ)一(yī)动，一(yī)呼一吸(xī)，整天(tiān)都在天空里活动，怎(zěn)么还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气(qì)体，那日、月、星、辰不就会(huì)掉下来(lái)吗？”开(kāi)导他的人说：“日(rì)、月、星、辰也是(shì)空气中发光的东西，即使掉下来，也不(bù)会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人(rén)又(yòu)说：“如果地陷(xiàn)下去怎(zěn)么(me)办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的土块(kuài)罢了，填满了cos180°是多少，cos180度等于多少四处，没有什(shén)么地方是没有土块的，你行走跳跃，整(zhěng)天都在地上活动(dòng)，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释(shì)）那个(gè)杞国人才放下心(xīn)来，很(hěn)高兴；

　　开导他(tā)的人也放了心，很(hěn)高兴(xīng)。

　　公元(yuán)前611年，楚国遇上严重(zhòng)灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬光养(yǎng)晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之(zhī)四邻乘其危难群(qún)起(qǐ)攻(gōng)楚。

　　庸国国(guó)君遂(suì)起兵东(dōng)进，并(bìng)率领(lǐng)南蛮附庸(yōng)各国的军队会聚到选(今枝江)大举(jǔ)伐楚(chǔ)，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使(shǐ)者联(lián)合巴国、秦国(guó)从腹背攻(gōng)打庸国。

　　公元cos180°是多少，cos180度等于多少前611年，楚与秦、巴三国(guó)联军大举破庸，庸(yōng)都方城(chéng)四(sì)面(miàn)楚歌，遂为三国所灭，楚(chǔ)王实现(xiàn)了“一鸣惊(jīng)人(rén)”的壮志。

　　时间来到了(le)唐代(dài)。

　　陆象先是唐朝(cháo)一(yī)个(gè)很有(yǒu)气量的人。

　　当时太(tài)平公主(zhǔ)专权(quán)，宰相萧至忠(zhōng)、岑义等大臣都投靠(kào)她，只有象先洁身(shēn)自好，从不(bù)去巴结。

　　先天二年，太平公主(zhǔ)事发被杀，萧至忠(zhōng)等(děng)被诛。

　　受这(zhè)件事牵连(lián)的人很多(duō)，象先暗中化解，救(jiù)了许多人(rén)，那些人事后都不知(zhī)道(dào)。

　　先天三年，象先出任剑南道(dào)按察使，一个司(sī)马劝象先说：“希望明公采取些杖罚来树(shù)立(lì)威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当(dāng)政的人讲理(lǐ)就可以了，何(hé)必要讲严刑呢这不是宽厚人的所(suǒ)为(wèi)。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲(pú)州刺cos180°是多少，cos180度等于多少史。

　　吏民有罪了，大多开导(dǎo)教(jiào)育一番，就放(fàng)了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打(dǎ)他们，哪(nǎ)里有威风(fēng)!”象先说：“人(rén)情都差不(bù)多的，难道(dào)他们不明白我的(de)话如(rú)果要(yào)用刑，我看应该先从你(nǐ)开(kāi)始。

　　”录事惭愧(kuì)地退了下去(qù)。

　　象先常常(cháng)说(shuō)：“天下本来无事(shì)，都是人自(zì)己(jǐ)给自己找(zhǎo)麻烦，才(cái)将事情越(yuè)弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在(zài)开始就能清醒(xǐng)这一点，事情就(jiù)简(jiǎn)单多(duō)了(le)。

　　”

杞人忧(yōu)天(tiān)原文(wén)及翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原文(wén)如(rú)下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个人担心天地会崩塌，自(zì)己(jǐ)没(méi)有可以生存的地方，于指(zhǐ)渗(shèn)是睡不着吃不下。

　　又有个人(rén)为这个杞国人(rén)的担心而(ér)担(dān)心，就(jiù)去劝导(dǎo)他，说：“天不过是积聚(jù)的气体(tǐ)罢了，没有哪个地方(fāng)是没有空气的(de)。

　　你(nǐ)的举止呼吸，整天都在空气中进行，为什(shén)么还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天果真是积(jī)聚的(de)气(qì)体，那么(me)太阳、月(yuè)亮(liàng)、星星(xīng)就不(bù)会(huì)掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也是空(kōng)气中发光的气(qì)体，即使掉下来，也不会伤害到(dào)谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎(zěn)么办？”劝导他的人(rén)说：“地不过是(shì)堆(duī)积的土块罢了，它填满了四处，没有哪个地方是没有(yǒu)孝逗山土块的。

　　你的行(xíng)走，整(zhěng)天(tiān)都在地上进行，为什么还(hái)担(dān)心地会陷下去呢？”于是那个杞国(guó)人才放下心(xīn)来很开心(xīn)，劝导他的人也放下心(xīn)来很开心。

　　原文(wén)：

　　杞国(guó)有人(rén)忧天地崩坠(zhuì)，身亡(wáng)所寄，废(fèi)寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之(zhī)所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天(tiān)中行止，奈何忧崩坠乎(hū)？”其人曰(yuē)：“天果(guǒ)积气，日(rì)、月、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿(sù)，亦积气中(zhōng)之有光耀者，只(zhǐ)使(shǐ)坠，亦不能有所中伤。

　　”其(qí)人(rén)曰：“奈地坏何？”晓之(zhī)者曰：“地，积块耳(ěr)，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧(yōu)其坏？”其人舍(shě)然大喜，晓(xiǎo)之(zhī)者亦舍(shě)然大喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是中国战国时(shí)期道家(jiā)经典著作《列子》中(zhōng)记载的一则寓(yù)言。

　　这则寓言通(tōng)过杞(qǐ)人担忧天地崩坠的(de)故事，嘲笑了那种整天怀着毫无必(bì)要(yào)的担心(xīn)和无穷无尽的忧愁(chóu)，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心(xīn)。

　　全(quán)文寓意深刻，形象鲜明，言简(jiǎn)意赅，逻辑严谨，文气贯(guàn)通，一气呵成(chéng)。

　　这(zhè)则(zé)寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在(zài)文(wén)章中形象地(dì)说(shuō)明(míng)其(qí)宇(yǔ)宙观与自然观，又(yòu)从其宇宙观与(yǔ)自然观阐明其(qí)人生观(guān)而采用(yòng)了这则(zé)寓言。

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