明经和进士的区(qū)别，明经和进(jìn)士两(liǎng)门考试的内容是明经和进(jìn)士区别(bié)是起源(yuán)不同、废除时间不同、考试内容不(bù)同的。

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明经和进士的区别(bié)，明经和进士(shì)两门考试(shì)的内容

　　明经和(hé)进士区别是起源不同、废(fèi)除时间不同、考试内容不同。

　　一、起源(yuán)不(bù)同。

　　1、进(jìn)士：进(jìn)士科始于隋朝，是唐朝科(kē)举制度(dù)取士的科目之一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝(dì)时期，被推举者须(xū)明(míng)习经学，故(gù)以(yǐ)“明经(jīng)”为名。

　　龚遂、翟方(fāng)进等皆(jiē)以明经入仕。

　　二(èr)、废除时(shí)间不同。

　　1、进士：清末，多数书院都变(biàn)成(chéng)应举的预备机构，也被人(rén)们视(shì)为与学习西学为主的(de)学(xué)堂保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次相对立(lì)的旧学的堡垒。

　　在当时特定的时代背景中(zhōng)，似乎学堂代表进步，书院代(dài)表(biǎo)落后，尽管有些新(xīn)式书院实际上是在教(jiào)育新(xīn)学。

　　在戊戌变法期(qī)间，康有(yǒu)为不仅奏(zòu)过《请废八股(gǔ)试帖楷法改试策论折》，而且也上过《请(qǐng)饬各省改书(shū)院淫祠为学(xué)堂折(zhé)》。

　　当时许多有识之士也对书院(yuàn)的(de)弊端大加抨击，例如熊希龄等人所呈《湘绅(shēn)公恳抚督院整顿通省书院禀稿》，便详细列(liè)举过清末湖南众多书院的各种积弊。

　　到1901年(nián)9月，朝廷发(fā)布上谕，令(lìng)保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次所有书院一(yī)律改为(wèi)学堂，宣(xuān)告了书院这一中国传统的教育组(zǔ)织形式和进(jìn)士科(kē)一起随(suí)着科举制度退出历史舞台。保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次

　　2、明经：嘉(jiā)佑年(nián)间，又于进(jìn)士、诸科(kē)外别设一明经科，分二经、三经、五经，考试(shì)时问大义十条，试时务策三条，出身同(tóng)于进士(shì)，直至(zhì)宋神宗时方废(fèi)除。

　　三(sān)、考试(shì)内(nèi)容(róng)不同(tóng)。

　　1、进士(shì)：进士科(kē)除考经学(xué)和时务策以外，还要“加考诗(shī)赋”。

　　2、明经：明经科(kē)考经学和时务策。

明经(jīng)和(hé)进士有什么区别

　　明经和进士的区(qū)别在于起源不同、废(fèi)除时间不同(tóng)、考(kǎo)试内容不同。

　　起源：明经科(kē)始(shǐ)于汉武帝时期，被推举者须明(míng)习经学，故以“明经”为名。

　　进士科(kē)始于隋朝(cháo)，是唐朝科举(jǔ)制度取士的科目之一。

　　废除时间：明经(jīng)科是宋神(shén)饥悔宗时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发(fā)布上谕，令所有(yǒu)书院一(yī)律改为学堂(táng)，宣(xuān)告了书院这一中国传统(tǒng)的(de)教锋逗(dòu)育组织(zhī)形式和(hé)进士(shì)科一起随着(zhe)科举制度(dù)退(tuì)出历史舞台。

　　考试内容：明经科考(kǎo)经学和时(shí)务(wù)策。

　　进士科除考经学和时务策(cè)以外，还要“加考(kǎo)诗赋(fù)”。

　　科(kē)举制(zhì)度的积极影响(xiǎng)：

　　科举制度的出现打破(pò)了以(yǐ)往(wǎng)中(zhōng)国政治制度(dù)当(dāng)中(zhōng)传统的世袭制观念，政府决定从(cóng)民(mín)间选(xuǎn)拔人才，原(yuán)来官宦家族的地位就受到了威胁，皇上这样做的(de)目(mù)的，就是为了减少传统家族对皇权(quán)的(de)制约，整顿政治体制。

　　对于其他国家的影(yǐng)响(xiǎng)也(yě)是非常深(shēn)远(yuǎn)的，十五至十(shí)六(liù)世纪，这(zhè)种制度逐渐流传到了东亚的一些国家，到了十七世纪(jì)，欧(ōu)洲的传教士来到中国，将这种特别的选官(guān)制度(dù)流传到了欧洲(zhōu)，一直延续到(dào)今(jīn)天的(de)考试(shì)，虽然(rán)科举制(zhì)已(yǐ)经(jīng)废(fèi)除，烂基正但是，它在人们(men)的心里依(yī)然影(yǐng)响巨大(dà)。

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