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輮使之然也(yě)的然指的是，楺使之(zhī)然也的然

　　輮使之然也的然指代前面的加工使(shǐ)木材曲(qū)折。

　　出自荀子的《劝学》。

　　环绕“学不能够已(yǐ)”这(zhè)个中心观点，从学习的意义、效果、情绪等(děng)方面，有条(tiáo)理(lǐ)、有(yǒu周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释)层次地加以论述。

　　很多运用比方来说明道理，是这篇文章的特征。

　　荀(xún)子(zi)的《劝学》是向(xiàng)来(lái)为人们(men)所传诵的名篇，其间有些警句，已成(chéng)为勉励学习常用的成语。

　　这儿节选三段，在原文中本不相连，可是意脉一向，能够(gòu)独立成篇。

　　文章很(hěn)多(duō)运用比(bǐ)方(fāng)来说明道(dào)理。

　　这些比(bǐ)方取之于人们了解(jiě)的事物，又包括丰厚的(de)意义，因(yīn)而，道理能说得(dé)粗浅(qiǎn)理(lǐ)解，发人深(shēn)思(sī)。

　　“性恶(è)论(lùn)”是荀(xún)子(zi)社会政治思想的(de)起(qǐ)点，他在作品中(zhōng)首要提(tí)出学习不能够(gòu)中止(zhǐ)，便是(shì)想捉住(zhù)要害(hài)，处理根本(běn)问题。

　　由(yóu)于他十周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释分重视这个问题，所以(yǐ)他把(bǎ)自己的见(jiàn)地，经过“正人”之口提出来，以(yǐ)示(shì)慎(shèn)重。

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