第一次听(tīng)说(shuō)《烧(shāo)饼歌(gē)》的时候还以(yǐ)为这是(shì)围(wéi)绕烧饼写得一首(shǒu)歌呢，后来才知道原来这是大(dà)名鼎鼎(dǐng)的明朝开(kāi)国元勋刘伯(bó)温所做出的预(yù)言，既(jì)然是预言我们肯定(dìng)要来说(shuō)一下刘伯温都预测到了什(shén)么事情(qíng)，预测的到(dào)底准不准确(què)咯，首(shǒu)先(xiān)我们(men)要了解烧(shāo)饼歌全文翻译带图详(xiáng)解，古代人说话文绉绉的，如果(guǒ)不翻译成现在(zài)的白(bái)话文，大多数人(rén)别说确定刘伯温预言是否准确(què)了，连对(duì)方说的是什么意思可能都还看不懂呢，刘伯温都预测到了什(shén)么事情(qíng)。

刘(liú)伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》出自元末(mò)明(míng)初的(de)大文学家，政治家(jiā)，军事家刘伯温(wēn)，这(zhè)位可(kě)是历史上响当(dāng)当的大人物，他是明(míng)朝(cháo)的开国(guó)元勋(xūn)，除了精通(tōng)兵法、数理之(zhī)外还(hái)精(jīng)通天(tiān)文地(dì)理，而(ér)《烧饼歌》是他在明太祖洪(hóng)武年间创作出(chū)来的(de)。公元1368年某一日的早上，明太祖在内殿里吃烧(shāo)饼，咬了一(yī)口后听到内(nèi)监报告刘伯温觐见，明太祖想要测试一下刘伯温(wēn)，于(yú)是便用(yòng)碗(wǎn)把烧饼(bǐng)盖住，召唤刘伯(bó)温觐见问他碗下面(miàn)盖的是什么(me)。

刘伯温

刘伯温一点都不怯场，他(tā)准确无误的说出碗(wǎn)下面是明太祖咬了(le)一口的烧饼，也正是(shì)这个开端让明太祖对(duì)刘伯温的能力非(fēi)常信服，于(yú)是开始和他探讨过河的卒子歇后语是什么意思，过河卒子歇后语下一句更深层的话题。当时的明太祖或许对(duì)过河的卒子歇后语是什么意思，过河卒子歇后语下一句刘(liú)伯(bó)温的(de)一些说法半信(xìn)半疑，可是我们这些(xiē)现代人无一不感慨刘(liú)伯温(wēn)的神(shén)机妙(miào)算，因(yīn)为他在《烧饼歌(gē)》中预测到(dào)的(de)很多事情竟然真的都在历史中实现了，弄得如今好多人都(dōu)觉得(dé)刘伯(bó)温是(shì)不是(shì)穿越过去的。

刘(liú)伯(bó)温

在刘伯温的《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中预言到(dào)了明代的靖难之役、土木之变、英宗复辟、宦(huàn)官之祸、李自成起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出关降清等一系列重大(dà)事变，其中“八千(qiān)女(nǚ)鬼”合成(chéng)一个“魏(wèi)”，指魏忠贤陷(xiàn)害忠良，使朝政(zhèng)大乱；“木下一头(tóu)了，目上(shàng)一(yī)刀一戊丁”可以凑成“李(lǐ)自成”三字；“平(píng)安(ān)镇(zhèn)守好(hǎo)桂花(huā)”是吴三桂的“桂”字，这些(xiē)诗句仿(fǎng)佛就是(shì)刘伯温在指名道姓的预测后世发展。

刘伯温(wēn)《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》中还(hái)有一些诗句涉及到(dào)皇(huáng)帝的年(nián)号或诸(zhū)侯(hóu)王的封号，如明成(chéng)祖朱棣最初(chū)封为燕(yàn)王，起兵靖难(nán)，故(gù)有“燕(yàn)子飞来”之说，而“一院山河永乐(lè)平”大概是(shì)指成祖的(de)“永乐”年(nián)号，“祖宗山上贝衣行(xíng)”可能是“崇祯”二字了。还有暗喻时间的结局“相传(chuán)昆(kūn)玉继龙(lóng)堂”指(zhǐ)英宗复辟(pì)，“奔走梅花上九重”指崇祯(zhēn)吊死(sǐ)在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕(pà)是(shì)说朱姓政(zhèng)权到顺治皇帝时最终完结。

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