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  致(zhì)知在格物格物而后(hòu)致(zhì)知是什么意思,致知在格物格(gé)物(wù)的意思是“致知在格物,物(wù)格而后知至”翻译(yì):认识最真(zhēn)的本心的。

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致知在格(gé)物格物而后致知是什(shén)么意思,致知在格物格物的意思(sī)

  “致(zhì)知在格物,物(wù)格而后知至”翻(fān)译:认识最真的本心。

  通过伏灭革除内心不好的私欲、物(wù)欲。

  原句出自于《大学》。

  原文:古之欲明明德于(yú)天下者(zhě),先治其国;

  欲治其(qí)国者,先齐其家;

  欲齐其家者,先修其身;

  欲修其身者(zhě),先正其心;

  欲正其心者(zhě),先诚其意;

  欲诚其(qí)意者,先致其(qí)知,致知在格物。

  物格而(ér)后知至(zhì),知至而(ér)后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身(shēn)修而后(hòu)家齐,家齐而(ér)后国治,国治而后天下平。

  白话译文:古代那些(xiē)要想在天下弘扬(yáng)光明(míng)正大(dà)品德的人,先要治理好(hǎo)自己的国家;

  要想治理(lǐ)好自己的国(guó)家,先要管理(lǐ)好自己的(de)家庭和家族;

  要想管理好自(zì)己的家庭和家族,先要(yào)修(xiū)养自身(shēn)的(de)品性。

  要想修(xiū)养自(zì)身的品性,先(xiān)要端(duān)正自己的(de)思想;

  要端正自(zì)己的思想,先(xiān)要(yào)使(shǐ)自己的意念真诚;

  要(yào)想使(shǐ)自(zì)己的意念真诚,先要(yào)使自己获(huò)得(dé)知识,获得知(zhī)识(shí)的途径在(zài)于认知研究万(wàn)事万(wàn)物(wù)。

  通过对(duì)万事万物的(de)认识(shí)研究,才能获得(dé)知识。

  获得知识后(hòu),意念才(cái)能真诚;

  意(yì)念真诚(chéng)后,心思(sī)才(cái)能(néng)端正;

  心(xīn)思(sī)端(duān)正后,才能修养品性;

  品性修(xiū)养后,才能管理好家(jiā)庭家族(zú);

  家庭家(jiā)族管理好了(le),才能治(zhì)理好国家(jiā);

  治理好(hǎo)国(guó)家后天下才能(néng)太平。

  《大学》是孔(kǒng)子及其门徒留下来的遗书,是儒学的入门(mén)读物。

  所(suǒ)以,朱熹把它列为“四(sì)书”之首。

  经(jīng)朱(zhū)熹重新编排后(hòu),分为“经(jīng)”和“传”两个(gè)部分。

  其中“经(jīng)”一章,是孔子的原(yuán)话,由孔子的学生曾(céng)子记录;

  “传”十(shí)章,是曾子对(duì)“经(jīng)”的理解陌上花开是什么意思,代表什么,微信名陌上花是什么意思和阐(chǎn)述,由曾(céng)子的学生记录。

  文章所展示的,是儒学三纲八目的追求。

  它既是为(wèi)达到“三纲”而(ér)设(shè)计的条目工夫,也是儒学为我们所(suǒ)展示的人生进(jìn)修阶(jiē)梯。

  纵览四书(shū)五经,我们发(fā)现,儒(rú)家(jiā)的全(quán)部学说(shuō)实际上都是循(xún)着这三纲八(bā)目而(ér)展开的。

  所(suǒ)以,抓(zhuā)住这三纲八目(mù)你就等(děng)于抓住(zhù)了一把打开(kāi)儒(rú)学大(dà)门的(de)钥(yào)匙。

  循着这进(jìn)修阶梯(tī)一步一个脚印,你就(jiù)会登堂(táng)入(rù)室,领略儒学经典(diǎn)的奥义(yì)。

致知在格物,物(wù)格而后知至(zhì),是什(shén)么意思

  认识最真的本(běn)心。

  通(tōng)过伏(fú)灭革除内(nèi)心不好的(de)私欲(yù)、物欲(yù)。

  出自(zì):《大(dà)学之道》礼(lǐ)记唯灶(zào)慎〔两汉〕

  原(yuán)文:

  古(gǔ)之(zhī)欲明明(míng)德(dé)于天下者,先治其国;欲治其国(guó)者,先齐陌上花开是什么意思,代表什么,微信名陌上花是什么意思其(qí)家; 欲齐其家者,先修其(qí)身;欲辩明修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲指敬诚其意者,先致(zhì)其知;致知在格物。

  物格而(ér)后知至(zhì);知至而(ér)后意诚(chéng);意(yì)诚(chéng)而后心正;心正而后身修(xiū);身(shēn)修而后家齐;家齐而后国治;国治而后天下平。

  翻译:古代那些要想(xiǎng)在天(tiān)下弘扬光明正大品(pǐn)德的人,先要治(zhì)理好自(zì)己的国家;要想治(zhì)理(lǐ)好(hǎo)自(zì)己的国家,先要(yào)管(guǎn)理好自己的家庭和家族;要想(xiǎng)管(guǎn)理好(hǎo)自己的(de)家庭和家族,先要修养(yǎng)自身的(de)品性(xìng);要想修(xiū)养自(zì)身的品性,先要端正(zhèng)自己(jǐ)的心思;要想(xiǎng)端正自己的心思,先(xiān)要使自己的意念真诚;要想使(shǐ)自己的意念真诚,先(xiān)要使自己革除不好的思想;认识最真的本(běn)心(陌上花开是什么意思,代表什么,微信名陌上花是什么意思xīn)。

  通(tōng)过伏灭革(gé)除内心(xīn)不好的私欲、物欲,而彰显明德,认识本心,表里如(rú)一。

  意念(niàn)才能真诚(chéng);意念(niàn)真诚后心思才能端正;心思端正后才能修养品性;品(pǐn)性修(xiū)养后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后才(cái)能治理好(hǎo)国家(jiā);治理(lǐ)好国家后天下才能太平。

扩展资料(liào)

  《大学》是孔子(zi)及其门徒留下来(lái)的(de)遗书,是儒学的入门读(dú)物。

  所以(yǐ),朱(zhū)熹把它列为 “四书(shū)”之首(shǒu)。

   经朱熹(xī)重新编(biān)排后,分为(wèi)“经”和“传”两个部分。

  其(qí)中(zhōng)“经(jīng)”一章,是孔子的原话,由孔子的学生曾(céng)子记录;“传”十章(zhāng),是曾子(zi)对 “经”的理解(jiě)和(hé)阐述,由曾子(zi)的学生记录。

  文(wén)章所展示的,是(shì)儒学(xué)三(sān)纲八目的(de)追求。

  它既是为(wèi)达到“三纲”而设(shè)计(jì)的条(tiáo)目工夫,也是儒学为我们所展示的人 生(shēng)进(jìn)修阶梯。

   

  纵览四书五经,我们发现,儒家的(de)全部学说实际上都(dōu)是(shì)循着这三纲八目而展开的。

  所(suǒ)以,抓(zhuā)住(zhù)这三纲八目你就等于抓住了一把打开儒学大门的(de)钥匙。

  循着这进修阶梯一步一个脚印,你(nǐ)就(jiù)会登堂入室,领略(lüè)儒学经(jīng)典的奥义。

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