十(shí)五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的(de)七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一(yī)层意思(sī)，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜(yè)的(de)图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今天晚上人们都仰望当空明(míng)月，不知道这秋思之情落(luò)在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树(shù)栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五的(de)晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思(sī)，这(zhè)里指怀人的思绪(xù)。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时间不(bù)详。

　　只知(zhī)是诗(shī)人在(zài)中秋佳节(jié)与朋(péng)友相(xiāng)聚时(shí)所作(zuò)，寄(jì)友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说(shuō)明佳节良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望月思(sī)远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月(yuè)诗完全不同，很有(yǒu)创造性(xìng)，甚至更耐人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句(jù)才点(diǎn)明(míng)望月，而且推己及人(rén)，扩大了(le)望月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离(lí)散(sàn)，因而由(yóu)月宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨的(de)相思(sī)。

　　这首诗意境很(hěn)美(měi)，首先予人的印象是(shì)情景如画(huà)，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗(shī)为(wèi)题材的版画，但这幅版画仅(jǐn)是画(huà)家别出(chū)心裁构想出的意境，和王建原作并不一一吻合，而且(qiě)它(tā)对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达(dá)。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺(yì)术显示了它的(de)不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲(xuàn)染(rǎn)了中秋望月的特定的环境气(qì)氛，把读者带进一个月明(míng)人远、思深情长(zhǎng)的(de)意境(jìng)，加上一个唱叹有(yǒu)神(shén)、悠然不(bù)尽(jǐn)的(de)结尾，将(jiāng)别离思聚(jù)的(de)情(qíng)意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人(rén)。

　　字仲初，颍(yǐng)川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡则(zé)“终日(rì)忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于(yú)下僚，任县(xiàn)丞、司马之(zhī)类，世(shì)称王(wáng)司(sī)马。

　　他写了(le)大(dà)量(liàng)的乐府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望(wàng)月》译(yì)文：庭院地面(miàn)雪(xuě)白(bái)树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点(diǎn)无声打(dǎ)湿了(le)院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今夜(yè)明(míng)月当空世(shì)间(jiān)人人都仰望，不知道这秋日(rì)情思可落到谁(shuí)家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜(yè)望月寄杜(dù)郎(láng)中(zhōng)》是唐代诗人王(wáng)建创作的一首(shǒu)以中秋(qiū)月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之夜(yè)的(de)图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒(shū)情(qíng)结，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕开的写法，从作者的一(yī)群人的望月联(lián)想到(dào)天(tiān)下人(rén)的(de)望(wàng)月，又由赏月的活动(dòng)升华到思人怀远，意(yì)境(jìng)阔大(dà)，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又(yòu)有多少人在望月思亲(qīn)：在(zài)家乡(xiāng)的人(rén)思念远离的亲(qīn)人(rén)，离乡戚樱没(méi)之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带(dài)一个“月”字；第三句才(cái)点明望月，而(ér)且推己及人，扩大(dà)了望月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望(wàng)月，那感秋之意(yì)，怀人之情(qíng)，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然(rán)是最浓挚的(de)。

　　然而，在表现(xiàn)的(de)时候，诗人却并不采(cǎi)用正面抒情的方式，直接倾诉自己(jǐ)的思念之切(qiè)；而是用了一(yī)种委婉的疑(yí)问语气(qì)：不知(zhī)那茫(máng)茫的秋思会落在谁的(de)一边(biān)。

　　天下(xià)离(lí)人(rén)千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确(què)定的，说“不(bù)知秋(qiū)思落谁家”并非真不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深得(dé)诗(shī)歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏偏(piān)说“秋(qiū)思落谁家”，这就(jiù)将诗(shī)人对月(yuè)怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并(bìng)无(wú)秋思可言。

　　这真是(shì)无理(lǐ)之极(jí)，高纳(nà)然(rán)而(ér)愈显出诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人(rén)以(yǐ)生动(dòng)形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随(suí)着银月的清(qīng)辉，一齐洒落人间(jiān)。

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十五夜望月古诗(shī)意(yì)思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八(bā)字，以(yǐ)每(měi)两句(jù)为(wèi)一层意思，分别(bié)写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地(dì)面雪白树(shù)上栖息着鹊(què)鸦，秋露无声无(wú)息打湿了院中桂花(huā)。

　　今(jīn)天晚(wǎn)上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农(nóng)历八(bā)月十五的(de)晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋(péng)友相聚时所(suǒ)作，寄友人(rén)杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时(shí)会(huì)琴(qín)客”，说明(míng)佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月思远的(de)七言绝句。

　　在(zài)民俗(sú)中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法与其(qí)他中秋咏月诗完全不(bù)同(tóng)，很(hěn)有创造性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月(yuè)”字；

　　第三(sān)句才点明望月，而且推(tuī)己及人(rén)，扩大(dà)了望(wàng)月者(zhě)的范围。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　这首(1h等于多长时间怎么算，1h等于多少时间shǒu)诗意境很(hěn)美(měi)，首先予人的印象是情景如画(huà)，用(yòng)苏轼的话(huà)来(lái)说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗(shī)画谱》中就有以这(zhè)首诗为题材的版画(huà)，但这幅版(bǎn)画仅是画家别出心裁构想(xiǎng)出的意境(jìng)，和王建原作并(bìng)不(bù)一一(yī)吻(wěn)合，而(ér)且(qiě)它(tā)对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这一点上(shàng)，诗歌语言艺术显示了它的(de)不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言，丰美的(de)想象，渲(xuàn)染了中秋望(wàng)月的特定的(de)环境气氛，把读者带进一(yī)个月明人远、思深(shēn)情(qíng)长的意境，加上一个唱(chàng)叹有(yǒu)神、悠然不尽的(de)结尾，将(jiāng)别(bié)离思聚(jù)的情意(yì)，表现得委(wěi)婉(wǎn)动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南(nán)许昌(chāng)）人(rén)。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧(yōu)衣食(shí)”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚(liáo)，任县(xiàn)丞、司(sī)马之(zhī)类(lèi)，世(shì)称王司马。

　　他写(xiě)了大量(liàng)的乐府(fǔ)，同(tóng)情百姓(xìng)疾苦，与张(zhāng)籍(jí)齐名。

十五夜望月的大概意思(sī)是什(shén)么(me)？

　　《十五夜(yè)颂旅望月(yuè)》译(yì)文(wén)：庭(tíng)院地面雪(xuě)白(bái)树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月当空(kōng)世间人人(rén)都(dōu)仰望，不知道这秋日(rì)情思可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜(dù)郎中》是唐(táng)代诗人王(wáng)建创作的一(yī)首以中秋月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字(zì)，以每(měi)两句为(wèi)一(yī)层意思，分别写中秋月(yuè)色(sè)和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景(jǐng)起，以抒(shū)情结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两句采(cǎi)取了忽然(rán)宕开的写法(fǎ)，从(cóng)作者的一群人的(de)望月联想(xiǎng)到天下人的望月，又由赏月的活动升华到(dào)思(sī)人怀远，意境阔大(dà)，含(hán)蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有多少人(rén)在望月思亲：在(zài)家乡的人思(sī)念(niàn)远离(lí)的亲人，离乡戚樱没之(zhī)人(rén)遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人离(lí)散，因而由月(yuè)宫(gōng)的(de)凄清，引出(chū)了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗人却并(bìng)不采用正面抒情(qíng)的方(fāng)式，直接倾诉(sù)自己(jǐ)的思念之切(qiè)；而是用(yòng)了(le)一种委婉的疑问语(yǔ)气(qì)：不知那茫茫的秋(qiū)思会(huì)落在谁的一(yī)边。

　　天(tiān)下(xià)离(lí)人千千万万，怀人(rén)愁绪(xù)如(rú)绵(mián)绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的，说(shuō)“不(bù)知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知，而(ér)是(shì)极写秋思的浩(hào)茫(máng)浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明(míng)是自(zì)己在怀人，偏(piān)偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗(shī)人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽(jǐn)管(guǎn)也在望月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳(nà)然而愈显出诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字(zì)上，“落(luò)”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人(rén)以生(shēng)动形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思(sī)随着银(yín)月的清辉(huī)，一齐洒落人间。

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