十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗(shī)意(yì)思是《十五(wǔ)夜(yè)望月》是一(yī)首(shǒu)中秋之夜(yè)望(wàng)月思远的七(qī)言绝(jué)句的(de)。

　　关(guān)于十五夜望(wàng)月古诗意思(sī)是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思以及十五(wǔ)夜(yè)望月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月古诗意(yì)思是什么解释，十(shí)五夜望月(yuè) 诗(shī)意思(sī)，十(shí)五夜望月 的古(gǔ)诗意思，十(shí)五夜望月古诗意思解(jiě)释等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

十五夜(yè)望(wàng)月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为一层(céng)意(yì)思，分别写中秋月(yuè)色(sè)和望(wàng)月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的(de)中(zhōng)秋之(zhī)夜的(de)图画。

　　庭院地(dì)面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露无声无息(xī)打湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都(dōu)仰望当(dāng)空(kōng)明(míng)月，不(bù)知道(dào)这秋思之(zhī)情落在(zài)了谁(shuí)家？

　　中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜(yè)：指(zhǐ)农历八月十五的晚上，即(jí)中(zhōng)秋夜(yè)。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的(de)情思(sī)，这里(lǐ)指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时间不(bù)详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋(qiū)佳节与(yǔ)朋友相聚(jù)时所作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴(qín)客”，说(shuō)明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望(wàng)月思远的(de)七言绝(jué)句(jù)。

　　在民(mín)俗中，中(zhōng)秋节(jié)的形成(chéng)历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但(dàn)写(xiě)法(fǎ)与(yǔ)其(qí)他中秋咏月诗(shī)完(wán)全不同，很有创造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而(ér)且推己(jǐ)及(jí)人，扩大(dà)了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人离散，因而(ér)由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美(měi)，首先(xiān)予(yǔ)人的印象是情景如画，用苏(sū)轼(shì)的话来说就(jiù)是(shì)“诗(shī)中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以这首诗为(wèi)题材的版画，但这幅版画仅(jǐn)是画家别出心(xīn)裁构想出的意(yì)境(jìng)，和王建原作(zuò)并(bìng)不一一吻合，而且它对(duì)全诗点(diǎn)睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌(gē)语(yǔ)言艺(yì)术显示了它的不(bù)可代替性。

　　诗人(rén)运(yùn)用形象的语言，丰美(měi)的(de)想象(xiàng)，渲染(rǎn)了中秋(qiū)望月的特(tè)定的环(huán)境气氛(fēn)，把(bǎ)读者带进一个月明人远、思深情长的(de)意(yì)境(jìng)，加上一个(gè)唱叹(tàn)有神、悠然不(bù)尽(jǐn)的结尾，将别离思聚的情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十(shí)三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下(xià)僚(liáo)，任(rèn)县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写(xiě)了大量的(de)乐府，同情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十(shí)五夜望(wàng)月的大概(gài)意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文(wén)：庭院地(dì)面(miàn)雪白(bái)树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露点(diǎn)点无声打湿了(le)院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都仰望，不(bù)知道这秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王建创作(zuò)的一(yī)首以中秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为一层意思(sī)，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情，展现了(le)一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以(yǐ)写景起，以(yǐ)抒情结(jié)，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句(jù)采(cǎi)取了忽(hū)然(rán)宕(dàng)开(kāi)的写法，从作者的一群人的(de)望月(yuè)联想到天下人的望月(yuè)，又由赏月的活(huó)动(dòng)升华到思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人在望月思亲：在家(jiā)乡(xiāng)的(de)人思(sī)念(niàn)远离的亲人(rén)，离乡(xiāng)戚樱没之人遥(yáo)望(wàng)家乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带(dài)一个(gè)“月”字；第三句才点明望(wàng)月，而且推(tuī)己(jǐ)及人(rén)，扩大了望月者的(de)范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人之情，却是(shì)人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄(qī)清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他(tā)的(de)“秋(qiū)思”必然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的时(shí)候(hòu)，诗人(rén)却(què)并不采用正面抒(shū)情的(de)方式(shì)，直接(jiē)倾(qīng)诉自己的思念(niàn)之切；而(ér)是用(yòng)了一(yī)种委婉的疑问语气：不知那茫(máng)茫的秋(qiū)思(sī)会落在(zài)谁的一边(biān)。

　　天下离(lí)人千千万万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并(bìng)非真不知，而是(shì)极写秋(qiū)思的浩(hào)茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗(shī)歌含(hán)蓄之美。

　　明(míng)明(míng)是自己在(zài)怀人，偏偏说(shuō)“秋(qiū)思落谁家”，这(zhè)就(jiù)将诗(shī)人对月怀远的情思，表(biǎo)现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有，别人尽管也在望(wàng)月，却并无秋思可言。

　　这真是(shì)无理之极(jí)，高纳然而(ér)愈(yù)显出诗人痴情(qíng)，手(shǒu)法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人以(yǐ)生动形象的感(gǎn)觉，仿(fǎng)佛那秋(qiū)思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句(jù)为一层意思，分别写中秋月(yuè)色(sè)和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一(yī)幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树上栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露无声无息打(dǎ)湿(shī)了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今(jīn)天晚上人们都(dōu)仰(yǎng)望当空明月，不知(zhī)道这秋(qiū)思之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂(guì)花(hu处理老婆的第三者最好方式，查老婆出轨的最好办法ā)。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　十五(wǔ)夜(yè)：指农历八月十五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思(sī)：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时间不详。

　　只知(zhī)是(shì)诗人在(zài)中秋佳节(jié)与(yǔ)朋友(yǒu)相(xiāng)聚时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成(chéng)历史悠久。

　　诗(shī)人望月(yuè)兴叹(tàn)，但(dàn)写法与(yǔ)其他中秋咏月诗完全不(bù)同，很有创造(zào)性，甚至更耐(nài)人(rén)回味。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且(qiě)推(tuī)己及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫(gōng)的凄清，引出了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　这首诗意(yì)境很美(měi)，首先予人(rén)的印象是情景如(rú)画，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为题材的版画，但这幅版(bǎn)画仅是画家别出心裁(cái)构想(xiǎng)出的(de)意境，和王建原作(zuò)并(bìng)不一一吻合，而且它(tā)对全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这(zhè)一点(diǎn)上，诗歌语言艺(yì)术显示了(le)它的不可代替性。

　　诗人(rén)运用(yòng)形(xíng)象的语(yǔ)言(yán)，丰美的(de)想象，渲(xuàn)染了中秋望月的特定的环(huán)境气氛，把(bǎ)读者带(dài)进(jìn)一个月(yuè)明人远、思深情长的意(yì)境(jìng)，加上(shàng)一(yī)个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现(xiàn)得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军(jūn)走(zǒu)马十三年(nián)”，居(jū)乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白发(fā)初(chū)为吏(lì)”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞(chéng)、司(sī)马之(zhī)类，世称王司马(mǎ)。

　　他(tā)写(xiě)了大量的乐府(fǔ)，同(tóng)情百姓疾(jí)苦，与张(zhāng)籍(jí)齐名。

十(shí)五夜望月的(de)大概(gài)意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地(dì)面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点(diǎn)点(diǎn)无声打湿了(le)院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世间(jiān)人人都仰望，不知道这(zhè)秋(qiū)日情(qíng)思可落到(dào)谁家(处理老婆的第三者最好方式，查老婆出轨的最好办法jiā)？

　　全文：中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明(míng)人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎(láng)中》是唐代诗人王建创(chuàng)作的一首(shǒu)以中秋(qiū)月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗(shī)四句二十(shí)八字，以每两句为(wèi)一(yī)层(céng)意思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人(rén)的(de)心情(qíng)，展现了(le)一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　“今夜(yè)月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了(le)忽然(rán)宕开(kāi)的写法，从作(zuò)者的一群人的(de)望月联(lián)想到天下人的(de)望月，又由赏月的活动(dòng)升华到思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又有多少人(rén)在望月思亲(qīn)：在(zài)家乡的人思(sī)念(niàn)远离(lí)的亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了(le)这两句。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望(wàng)月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却(què)是人各(gè)不同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由月宫的(de)凄清，引出(chū)了入骨的(de)相思。

　　他的(de)“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时候(hòu)，诗人却并不采(cǎi)用正(zhèng)面(miàn)抒情(qíng)的方式，直接倾诉自己的思(sī)念之(zhī)切；而是用了一种(zhǒng)委婉(wǎn)的疑(yí)问(wèn)语气：不知那(nà)茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思(sī处理老婆的第三者最好方式，查老婆出轨的最好办法)谁是(shì)确定的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真不知，而是极写秋思(sī)的(de)浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深得(dé)诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀(huái)远的(de)情思，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也在望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同(tóng)凡响(xiǎng)，它(tā)给人以生动形象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银月的(de)清(qīng)辉(huī)，一齐洒落人间。

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