皈依佛门的意思，皈依的皈，是回头(tóu)。依(yī)，是依止。皈依的(de)意(yì)思是翻(fān)旧日之恶(è)，依止(zhǐ)正(zhèng)道而得解脱(tuō)。佛代表(biǎo)着(zhe)觉悟，觉悟宇宙人生真理，能够自觉、觉他(tā)、觉行圆满(mǎn)；同时，在(zài)智慧、道德和行为上(shàng)，都已(yǐ)经达(dá)到彻底的圆(yuán)满。门指修(xiū)行(xíng)者入道的(de)门径(jìng)，今泛指修(xiū)德、治学或作事的途径。成为一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者(wèi)佛教徒，是皈依佛门的(de)开(kāi)始(shǐ)，最终目标是让(ràng)自己成为三(sān)宝(bǎo)，也就是(shì)佛(fú)宝、法宝、僧宝，就是心中向往佛想要(yào)成为佛。

皈依佛门

皈依也作归依，可以理解加入(rù)佛门(mén)，并达到最(zuì)高的(de)境界。佛门就(jiù)是佛之(zhī)法(fǎ)门(mén)、佛教之门。在《三论(lùn)玄义》这本书(shū)里，《三论玄义(yì)》是隋(suí)释(shì)吉藏撰佛学(xué)著作，知菩萨之(zhī)造论，即为开显诸佛之教门(mén)，此教门即法门(mén)之意。后代‘佛(fú)门’一语，主要为佛(fú)教对于儒、道二(èr)教(jiào)之自称。如信仰(yǎng)佛(fú)教者，称为佛(fú)门弟子；舍离世(shì)事而修(xiū)行佛(fú)道，即称为入佛门。

皈(guī)依(yī)佛门(mén)可以(yǐ)分为两部分，一个是皈依，一(yī)个是佛门，想要做到皈(guī)依佛(fú)门，皈依是(shì)非常(cháng)重要的(de)。皈依指的是全身心的投(tóu)入到一(yī)种信仰当中。能够做成有一件(jiàn)事情，往往有着(zhe)强烈的(de)愿望，有强烈的向佛之心，要有遵(zūn)守佛家(jiā)戒律的觉(jué)悟，要有持之以(yǐ)恒的恒(héng)心，要有勇往直前，冲破重重(zhòng)阻难，修成正(zhèng)果的决心。佛教是(shì)释迦(jiā)牟尼创立(lì)的，佛(fú)是佛教(jiào)徒(tú)对修行圆满的人的(de)称呼。

皈依佛门指(zhǐ)正式(shì)成为佛教(jiào)信徒的一(yī)个(gè)手续，具体包括(kuò)参加(jiā)皈依三宝仪式，然后领取皈(guī)依证(zhèng)书，此后就可以(yǐ)居士身份自愿参加定期的佛(fú)事活动了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝(bǎo)，指彻悟(wù)诸法实相，而能教(jiào)导他(tā)人的教主，泛指一切(qiè)诸佛。法宝，指诸佛为教(jiào)导众生，使其脱(tuō)离苦海而宣说的教法。僧宝(bǎo)，指(zhǐ)修学佛法的清净和合的教(jiào)团。

皈依佛(fú)门

佛宝(bǎo)、法一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者宝(bǎo)、僧宝代表着(zhe)三方面品质的顶端，佛(fú)，是觉悟，具足无限的(de)慈悲和智慧；法(fǎ)，是空性及趣(qù)入(rù)空性(xìng)的(de)中道；僧，是圣贤僧的品质，即无漏慧(huì)及解脱德(dé)。由此(cǐ)可见(jiàn)，皈依佛门的(de)最终(zhōng)目标是非(fēi)常难以达到的，但(dàn)也(yě)因(yīn)此(cǐ)更让人想(xiǎng)要得到最高(gāo)的(de)目标。不管有没有舍俗出家(jiā)，只要达(dá)到了自身圆满成就三宝(bǎo)具备(bèi)的(de)品质和功德都是完成了(le)皈(guī)依三宝(bǎo)。

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