世界四大文化(huà)名人是(shì)哪(nǎ)4个，世界四大文化名人不包括(kuò)谁是世界四大文(wén)化名人(rén)包(bāo)括屈原、哥白(bái)尼、弗(fú)朗(lǎng)索瓦·拉伯(bó)雷、威廉·莎士比亚(yà)的。

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世界(jiè)四大(dà)文(wén)化(huà)名人是哪4个(gè)，世界四(sì)大文化名人(rén)不包括谁(shuí)

　　1953年在赫(hè)尔辛基颁布了(le)四位世界文化名人。

　　他(tā)们(men)是中国的屈原，波兰(lán)的天文学家、日心说创始人(rén)哥(gē)白尼；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期重要(yào)的(de)人文主(zhǔ)义作(zuò)家(jiā)之(zhī)一(yī)弗朗(lǎng)索瓦·拉(lā)伯(bó)雷；

　　欧(ōu)洲(zhōu)文(wén)艺复兴时期最重要的作家，杰出的戏剧家(jiā)和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原(yuán)是中国历(lì)史上(shàng)一位伟大的爱(ài)国诗人，中(zhōng)国(guó)浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟(pì)了“香草美人”的传统(tǒng)，被誉为(wèi)“楚辞之(zhī)祖(zǔ)”，楚国(guó)有名的辞赋家(jiā)宋玉、唐(táng)勒、景(jǐng)差都(dōu)受到屈(qū)原的影响(xiǎng)。

　　屈原作(zuò)品(pǐn)的出现，标志着中(zhōng)国诗歌进入了一个由大雅(yǎ)歌唱到浪漫独(dú)创的新时代，其主要作品有《离(lí)骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天问》等(děng)。

　　以屈原(yuán)作品为主体(tǐ)的(de)《楚辞(cí)》是中国浪漫主(zhǔ)义文学的源头之(zhī)一，《楚辞》中最著名的(三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级de)篇(piān)章是(shì)《离骚》与《诗经(jīng)》中的《国风》并称为“风骚”，对后世诗歌产生了深远影(yǐng)响。

　　尼古拉(lā)·哥(gē)白(bái)尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日(rì)，享年(nián)70岁），是文艺复(fù)兴(xīng)时期的波兰天文学家、数学家、教会法博士、神父(fù)。

　　在哥白尼(ní)40岁时，他提出了(le)日心说，否定了教(jiào)会的权威，改变了人类对(duì)自然对自身的看法。

　　当时罗马天主教廷认为(wèi)他的日心说违(wéi)反(fǎn)《圣(shèng)经》，哥(gē)白尼仍坚信日(rì)心(xīn)说，并认为日心说与其并无矛盾，并经(jīng)过长年的(de)观察(chá)和计算(suàn)完成他的伟大著作《天体运(yùn)行论(lùn)》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国(guó)中部的希农(nóng)城，十(shí)几岁后，拉(lā)伯雷接受了(le)宗教(jiào)教育，进修道院当了修士。

　　期间开始学习希腊文，来了解希(xī)腊(là)和(hé)罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷(léi)进大(dà)学攻读医学，用了两个月的(de)时间(jiān)获得(dé)了学士学位，当上了医(yī)师。

　　1532年，《巨人传》第(dì)一部出版，次年(nián)出版第二部，虽(suī)然受到民众(zhòng)欢迎，但被法(fǎ)院宣布为(wèi)禁书。

　　1537年，获得(dé)蒙彼利埃大学的博士学位。

　　1545年，在(zài)国王的特许发行证的(de)保(bǎo)护下(xià)，拉伯雷以真实姓名(míng)出版了《巨人传》的第三部。

　　但不久国(guó)王死去，小说又被(bèi)列为禁书(shū)，拉伯雷(léi)被迫外逃，直至1550年才(cái)获准回到法国(guó)。

　　回(huí)国后的拉伯雷在学校教书，教(jiào)书期间，他完成了(le)《巨人(rén)传》的第四部和(hé)第五部(bù)。

　　1553年4月9日，拉伯(bó)雷在巴黎去世(shì)。

　　威廉·莎士比亚在华人社(shè)会常(cháng)尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称莎翁为(wèi)“狭斯丕尔”，是英(yīng)国文学史上最杰出的戏剧家，欧(ōu)洲文艺(yì)复兴(xīng)时期最重要、最伟(wěi)大(dà)的(de)作家，全世(shì)界最卓越的(de)文(wén)学家(jiā)之一(yī)。

　　德国(guó)的狂(kuáng)飙(biāo)运动也是高(gāo)唱(chàng)着(zhe)莎士(shì)比(bǐ)亚的赞歌，举着他的旗帜前进(jìn)的。

　　歌(gē)德说：“我读到他的第一页．就使我一(yī)生(shēng)都属于他了。

　　读完第一部，我就像一个生下来的盲人，一只奇异的手在瞬间使我的双眼看到了光(guāng)明……感(gǎn)谢赐我智慧的神(shén)灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马(mǎ)克思的心目中所占的位置也是独一无二的，没有(yǒu)任(rèn)何(hé)其他作家可以(yǐ)与之(zhī)相比。

　　在(zài)马克思的著作(zuò)中，仅以(yǐ)数量来说，引用或谈(tán)到(dào)莎士比亚竟有三(sān)四百(bǎi)处之多。

　　所以有(yǒu)人说，莎士比亚是马克思(sī)科学研(yán)究过程中从(cóng)始至(zhì)终的最(zuì)好伴侣(lǚ)。

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