怀瑾握瑜(yú),嘉言(yán)懿行，嘉言懿行(xíng) 怀瑾握(wò)瑜蝴蝶会采蜜吗含义是“嘉(jiā)言懿行，怀瑾(jǐn)握瑜”意思是(shì)指有益(yì)的言(yán)论(lùn)和(hé)高尚的(de)行为，比喻(yù)人(rén)具(jù)有(yǒu)纯洁(jié)高尚的品德的(de)。

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怀瑾握瑜,嘉(jiā)言(yán)懿行，嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜含(hán)义

　　“嘉言懿行(xíng)，怀瑾(jǐn)握瑜”意思是指有益的言论(lùn)和高尚(shàng)的(de)行为(wèi)，比(bǐ)喻(yù)人具有纯洁高尚的品(pǐn)德。

　　“嘉言(yán)懿(yì)行”出自(zì)宋(sòng)·朱熹《朱子(zi)全书·学五》：“见(jiàn)人嘉言(yán)善行，则(zé)敬慕而记录之(zhī)。

　　”“怀瑾握瑜(yú)”出自战国(guó)·楚·屈原《楚辞(cí)·九章(zhāng)·怀沙》：“怀瑾握(wò)瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义(yì)词：高风亮节解(jiě)释：高风：高(gāo)尚的品格(gé)；

　　亮节(jié)：坚贞的节操。

　　形容(róng)道(dào)德(dé)和行(xíng)为(wèi)都(dōu)很(hěn)高尚(shàng)。

　　出自宋(sòng)·胡仔《苕溪渔隐从话后(hòu)集》卷(juǎn)一：“余谓渊明高风(fēng)峻节，固已无愧于四皓，然犹仰(yǎng)慕之(zhī)，尤见(jiàn)其好贤(xián)尚友之情也(yě)。

　　”陶渊明的高风亮节(jié)，本来就已经无愧于商(shāng)山四皓了(le)，还(hái)那样仰(yǎng)慕他(tā)们，尤其向(xiàng)往(wǎng)他(tā)们喜(xǐ)欢贤才崇尚友谊的情状。

　　语法：联合式；

　　作主(zhǔ)语、宾(bīn)语、定(dìng)语；

　　含褒义，形容(róng)道(dào)德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”的反义词：厚颜无耻解释：颜：脸面。

　　指人脸皮(pí)厚，不知羞耻。

　　出(chū)自战国(guó)·孔(kǒng)子《诗经(jīng)·小雅(yǎ)·巧言(yán)》：“巧(qiǎo)言如(rú)簧，颜之厚矣(yǐ)。

　　”花(huā)言(yán)巧(qiǎo)语如丝簧，脸皮真厚太无耻。

　　语法：联合式(shì)；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么意(yì)思(sī)

　　嘉(jiā)、懿：善、美。

　　有教育 意义 的好 言语(yǔ) 和好(hǎo)行为(wèi)。

　　成语(yǔ)出(chū)处(chù)： 《尚书·大禹(yǔ)谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言(yán) 善行(xíng) ，则敬(jìng)慕而(ér)记录(lù)之。

　　”

　　成语例句(jù)： 这部书叫《帝鉴图(tú)说》， 出于 明(míng)朝张 居正 的手笔，辑录历代贤主的 嘉言懿(yì)行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言(yán)懿行的近义词： 瑰意琦行 卓越的(de)思想和(hé)不平凡(fán)的行为。

　　 战国 楚(chǔ) 宋玉(yù)含厅察 《对楚(chǔ)王问》：“夫(fū)圣人瑰意(yì)琦行，超然独处。

　　” 章炳(bǐng)麟

　　嘉言懿行的反义词： 污言秽行 为(wèi)非作歹 做违法的事,做(zuò)令人痛恨的事你待为非(fēi)作歹,瞒(mán)心昧己,终久(jiǔ)是不牢坚我(wǒ)说(shuō)的(de)是好话,不过叫你心里留神,并

　　成语(yǔ)语法(fǎ)： 联合式；作主语(yǔ)、宾语；指(zhǐ)有(yǒu)益的言论和高尚的行为

　　常用程度(dù)： 常用成语

　　感情.色(sè)彩： 褒义(yì)成语

　　成语结构： 联合式成语

　　产(chǎn)生年代： 古(gǔ)代(dài)成语

　　英语(yǔ)翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作“zī”；行(xíng)，谈茄不能读(dú)作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能写作“义(yì)”。

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