扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)全诗解释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文(wén)是“扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾”出自卞(biàn)毓方《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》，全诗（节(jié)选）：天祥(xiáng)至(zhì)潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱(jù)入厓山，使(shǐ)为书招张世杰的。

　　关于扶大(dà)厦之将倾全(quán)诗解释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文以及扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将倾(qīng)全诗解释(shì)，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜于既倒，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾 挽狂澜于(yú)既(jì)倒原文，扶大厦之将(jiāng)倾前一句，扶大厦之(zhī)将倾是什么意思(sī)等问题(tí)，小编(biān)将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)知识：

扶大厦之将(jiāng)倾全诗(shī)解释，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜于既倒原文

　　“扶大厦(shà)之将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山(shān)，使为书招张(zhāng)世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍父(fù)母，乃(nǎi)教(jiào)人叛(pàn)父(fù)母(mǔ)，可乎？”索之固(gù)，乃书所(suǒ)过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其(qí)末有云：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军(jūn)中置酒大(dà)会，弘范(fàn)曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽矣，能(néng)改心以事宋者事皇上，将(jiāng)不失为(wèi)宰(zǎi)相也(yě)。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国(guó)亡不(bù)能救，为人臣者死有余(yú)罪，况敢(gǎn)逃其死而(ér)二其心乎。

　　”译文：文天祥到了(le)潮阳，见到了(le)弘范，弘范的手(shǒu)下让文(wén)天(tiān)祥(xiáng)跪下，他不(bù)跪，弘范马上像(xiàng)客人一样(yàng)接待他，和他(tā)一起去(qù)崖(yá)山，并让(ràng)他写(xiě)信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国(guó)家，还(hái)教唆人家叛国，行(xíng)吗？”弘(hóng)范劝说了文(wén)天(tiān)祥好几次，于是文天祥作《过零丁洋(yáng)》给弘(hóng)范。

　　诗里最后(hòu)说：“人生自古(gǔ)谁无死，留(liú)取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖(yá)山被攻破了，军营中(zhōng)大家聚在一起(qǐ)喝酒，弘范(fàn)说(shuō)：“国(guó)家亡了，你忠孝已经尽到了，如果能像为(wèi)宋朝(cháo)做事那样为我(wǒ)们皇上做事，至少也能(néng)做宰(zǎi)相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭(kū)，说(shuō)到：“国(guó)家亡了不能去救(jiù)，作为人臣死了还不够抵(dǐ)罪，哪(nǎ)敢(gǎn)不死还生出二心？”《文(wén)天祥千秋祭》是当代(d堪用是什么意思拼音，堪是什么意思解释ài)著名作(zuò)家卞毓(yù)方“大散文”的代表之作，作者于文中多处运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　文天(tiān)祥是(shì)我国历史上著名的爱国名(míng)臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后(hòu)世之(zhī)榜样。

　　几百年(nián)来，文天祥从来不(bù)乏仰慕者，历(lì)来(lái)学者对他也颇多(duō)赞(zàn)誉之词，《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓(yù)方(fāng)书写(xiě)文天祥精神(shén)的优秀作品(pǐn)，他以洋洋洒洒五千多字，通过对史(shǐ)实的运用(yòng)和丰富(fù)的想象(xiàng)力，写下了一篇动人心弦的大散(sàn)文(wén)。

挽(wǎn)狂澜于(yú)既(jì)倒扶大厦之(zhī)将倾的出(chū)处(chù)和意(yì)思(sī)

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大(dà)厦之将倾”的出处是《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之(zhī)将倾”这句话比喻拯救事物于危险的(de)境陪(péi)樱慎地。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》是(shì)当代著(zhù)名作家卞(biàn)毓方的(de)代表(biǎo)之(zhī)作，作者在文章中多(duō)处运用夸(kuā)张、比(bǐ)喻的(de)手法，给予(yǔ)了文天(tiān)祥的人(rén)格(gé)以高(gāo)度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节选：怦然(rán)令我心跳的，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭(bì)七个多(duō)世纪，一个不(bù)朽的生命(mìng)，从南宋跨元、明、清(qīng)、民国昂昂而来，并将踏(tà)着无穷(qióng)的岁月凛凛(lǐn)而(ér)去(qù)。

　　他生于公元(yuán)1236年。

　　当他生时，“直把(bǎ)杭州作汴(biàn)州”的临(lín)安朝廷，已(yǐ)经危在旦夕，人们指望他能(néng)挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng)，然而(ér)，毕(bì)竟“独柱擎天力(lì)弗支”，终其一生，他(tā)没(méi)能(néng)，也(yě)无法延续赵宋王朝(cháo)的社稷。

　　文天(tiān)祥是我国历(lì)史上著名的爱国名(míng)臣(chén)，他忠(zhōng)贞报国(guó)、誓死不(bù)屈的(de)精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书(shū)写文天祥精(jīng)神的优秀作品。

　　扶大(dà)厦之(zhī)将倾全诗(shī)解释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂澜于(yú)既倒原文是“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全(quán)诗(shī)（节选(xuǎn)）：天祥(xiáng)至潮(cháo)阳，见弘范(fàn)，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为书(shū)招张世(shì)杰的。

　　关于扶大(dà)厦之(zhī)将倾全(quán)诗解(jiě)释(shì)，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文(wén)以及扶大厦之(zhī)将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既(jì)倒(dào)，扶大厦之将倾 挽狂澜于(yú)既倒原(yuán)文(wén)，扶大(dà)厦之将倾前一(yī)句，扶大厦之将倾是什(shén)么意(yì)思等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

扶大厦(shà)之将倾全(quán)诗解释，扶(fú)大厦(shà)之将倾 挽(wǎn)狂(kuáng)澜于(yú)既倒原文(wén)

　　“扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”出自(zì)卞(biàn)毓(yù)方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜(bài)，不拜(bài)，弘范遂以客礼见之(zhī)，与俱入(rù)厓山，使(shǐ)为书招张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不(bù)能捍(hàn)父(fù)母(mǔ)，乃(nǎi)教人叛(pàn)父(fù)母，可乎？”索之固(gù)，乃书所过《零丁洋(yáng)诗》与之(zhī)。

　　其(qí)末(mò)有云：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山(shān)破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽矣，能改(gǎi)心(xīn)以事宋者事皇上，将(jiāng)不失为宰相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国亡不能救，为(wèi)人臣者死有余罪，况敢(gǎn)逃其死而二(èr)其心乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了(le)潮阳，见到了弘范(fàn)，弘范的手下让文天祥跪下，他(tā)不跪，弘(hóng)范马上像客人一样接待他，和(hé)他(tā)一起去崖山(shān)，并让他(tā)写信招降张世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没(méi)能保护(hù)国(guó)家，还教唆(suō)人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于是文天祥作《过零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说：“人生自古(gǔ)谁无死，留(liú)取(qǔ)丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖(yá)山被(bèi)攻破(pò)了(le)，军营中大(dà)家(jiā)聚在一起喝(hē)酒(jiǔ)，弘范(fàn)说：“国家亡了(le)，你忠(zhōng)孝已(yǐ)经尽到了，如果(guǒ)能像为宋朝做事那样为我们皇上(shàng)做事，至少也(yě)能做宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说(shuō)到：“国家亡了(le)不(bù)能去救，作(zuò)为人臣死了还(hái)不(bù)够抵罪(zuì)，哪敢(gǎn)不死还生出二心(xīn)？”《文(wén)天祥千秋祭》是当代著名作(zuò)家卞毓(yù)方“大散文”的代(dài)表之作，作者于(yú)文中多处运(yùn)用夸(kuā)张、比(bǐ)喻的手法(fǎ)，给(gěi)予了文天祥的(de)人格以高(gāo)度(dù)肯定。

　　文天祥(xiáng)是(shì)我国(guó)历史上著名的爱国名(míng)臣，他忠(zhōng)贞报国(guó)、誓(shì)死不屈(qū)的精(jīng)神成为(wèi)后世之榜样(yàng)。

　　几百年来，文天祥从来(lái)不乏仰慕者，历来学者对他也颇(pǒ)多赞(zàn)誉之词，《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天(tiān)祥精(jīng)神的优秀(xiù)作品，他以洋洋洒洒五千多字，通过对史实(shí)的运用和丰富的想象力，写下了一篇动人心(xīn)弦的大散文(wén)。

挽狂澜(lán)于既(jì)倒扶大厦之将倾的出处和意思(sī)

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦(shà)之(zhī)将倾”的(de)出处是《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒(dào)芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻(yù)拯(zhěng)救事(shì)物(wù)于危险的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作家卞毓方的代(dài)表之作，作者在文章(zhāng)中多处运(yùn)用夸张、比喻(yù)的手法，给予了文天祥的人格(gé)以(yǐ)高(gāo)度(dù)肯定。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节(jié)选：怦然令我心跳的，是他已活了七百六十(shí)岁。

　　颂(sòng)闭(bì)七(qī)个多世纪，一(yī)个不朽(xiǔ)的生(shēng)命，从(cóng)南宋(sòng)跨(kuà)元、明(míng)、清、民国(guó)昂昂而来，并(bìng)将踏着无穷(qióng)的(de)岁月凛凛(lǐn)而去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他生时(shí)，“直把杭州(zhōu)作汴州”的临安朝廷(tíng)，已经(jīng)危在旦夕，人(rén)们(men)指望他能挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之(zhī)将倾，然而(ér)，毕(bì)竟“独柱擎天(tiān)力弗支(zhī)”，终其一(yī)生，他(tā)没(méi)能(néng)，也无(wú)法延(yán)续(xù)赵(zhào)宋王朝(cháo)的社稷(jì)。

　　文天(tiān)堪用是什么意思拼音，堪是什么意思解释祥是我国历史(shǐ)上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的(de)精神成为后世之(zhī)榜样。

　　《文(wén)天祥千秋祭(jì)》就(jiù)是卞(biàn)毓方书写文(wén)天祥(xiáng)精神的(de)优秀(xiù)作(zuò)品。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 堪用是什么意思拼音，堪是什么意思解释