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仲尼适楚,出于林中,见佝偻者(zhě)承(chéng)蜩,犹掇之(zhī)也(yě)翻译，仲尼适楚,出于林中(zhōng),见佝偻者承蜩,犹掇(duō)之也(yě)议论文

　　仲(zhòng)尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。

　　五六(liù)月累(lèi)丸二而不(bù)坠(zhuì)，则失者锱铢(zhū)；

　　累三而(ér)不坠，则失者十(shí)一；

　　吾处身也，若(ruò)厥株(zhū)拘(jū)；

　　吾执(zhí)臂也，若槁木之枝(zhī)；

　　虽(suī)天地之大(dà)，万物之多，而唯蜩翼(yì)之知。

　　吾不反(fǎn)不侧，不(bù)以万物易蜩之翼，何为而不!”孔(kǒng)子顾谓弟子曰(yuē)：“用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之(zhī)谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻(fān)译(yì)

　　该文(wén)写驼背老(lǎo)人讲述自(zì)己苦练捕蝉本领之事，借此喻彼，以(yǐ)小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于林中，见佝偻者承(chéng)坦谈念蜩，犹(yóu)掇之也。

　　仲尼(ní)曰，子巧(qiǎo)乎，有道(dào)邪。

　　曰，我有(yǒu)道(dào)也。

　　五六月(yuè)累丸(wán)二(èr)而不坠，则失者锱(zī)铢，累三而不坠，则失者十一让(ràng)困，累五而不坠，犹(yóu)掇(duō)之也(yě)。

　　吾处身也，若厥(jué)株(zhū)京东是谁的老板是谁拘，吾执臂(bì)也，若(ruò)槁木(mù)之枝(zhī)，虽天地之大，万物之多(duō)，而唯蜩翼之知。

　　吾不反(fǎn)不侧(cè)，不以(yǐ)万物易蜩之翼，何为而不(bù)得。

　　孔(kǒng)子顾谓(wèi)弟子曰，用志不分，乃(nǎi)凝于神(shén)，其(qí)_偻丈人之谓(wèi)乎。

　　1、翻译。

　　孔(kǒng)子到楚国去(qù)，经过树林(lín)，看见(jiàn)一个驼背老人正用竿(gān)子粘蝉(chán)，就(jiù)好(hǎo)像(xiàng)在地(dì)上(shàng)拾(shí)取一(yī)样。

　　孔子说(shuō)：“先生真是巧(qiǎo)啊(a)，有门道吗。

　　驼背老(lǎo)人(rén)说，我有我的办(bàn)法。

　　经过(guò)五六(liù)个(gè)月的练(liàn)习，在竿头(tóu)累叠起两个丸子而不会坠(zhuì)落(luò)，那么(me)失手的(de)情况(kuàng)已经(jīng)很少了，迭起三(sān)个丸子而不坠落(luò)，那(nà)么失(shī)手的情(qíng)况(kuàng)十次不会(huì)超过一次(cì)了(le)，迭起(qǐ)五个丸(wán)子而不(bù)坠落，也就(jiù)会像在地面上拾取一样(yàng)容易。

　　我立定(dìng)身子(zi)，犹(yóu)如临近地面的断木，我举竿的手(shǒu)臂(bì)，就像枯木(mù)的树枝，虽然天地很大，万物品(pǐn)类很多，我一心只注意蝉的翅膀，从不思前想(xiǎng)后左顾右(yòu)盼，绝不因纷(fēn)繁的(de)万物而改变对蝉(chán)翼的注意侍吵，为什么(me)不能成功呢(ne)。

　　孔子转身对弟(dì)子们说：“运用(yòng)心志不分散，就是高度凝聚精神(shén)，恐怕说的就是(shì)这位驼背的老(lǎo)人(rén)吧。

　　2、说明了凡事只(zhǐ)要(yào)专心致志(zhì)，排除外界的一切(qiè)干扰，艰(jiān)苦努力(lì)，集中精(jīng)力，勤学苦(kǔ)练，并持之以(yǐ)恒(héng)，就一定能有(yǒu)所成(chéng)就，即使先天条(tiáo)件不(bù)足也不例外。

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