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  “一山放过一山拦”正确(què)的句子是“一(yī)山放出一山拦”,全诗内容是:

  莫言下岭便无难,赚得(dé)行人(rén)错喜欢。

  政入万山围(wéi)子里,一(yī)山放出一山(shān)拦。

  出自南宋(sòng)诗人(rén)杨万里创作的七(qī)言绝句组诗作品《过松源晨炊(chuī)漆公店六(liù)首·其五》。

  译文(wén):

  不要说什么上山艰难下山容易,骗得人们(men)下山时盲(máng)目(mù)欢喜(xǐ)。

  真正走起来才发现走(zǒu)来走去还在(zài)万山环绕的圈子里,真(zhēn)是过(guò)了一山又一山。

  注释:

  ①莫(mò)言:不要(yào)说(shuō)。

  ②赚得:骗得。

  得,一作(zuò)“的”。

  ③错(cuò)喜欢:白白地喜(xǐ)欢。

  一作“空(kōng)喜欢”。

  ④政(zhèng)入(rù):恰好进入。

  政(zhèng),同“正”,正好,恰(qià)好。

  一(yī)作“正”。

  ⑤围(wéi)子:圈子,圆圈。

  一作“圈子(zi)”。

  ⑥放出(chū):这里(lǐ)是(shì)把行人放过去的意(yì)思。

  一作“放(fàng)过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析:

  诗的内(nèi)容(róng)很平常(cháng),读来却有一种新鲜感。

  它的佳处,就在于作者(zhě)善(shàn)于从日(rì)常生活里人(rén)们(men)习(xí)见(jiàn)的现象中,敏感地发现和领悟某种新鲜的经验,并(bìng)用通俗生动而又富于理趣的语(yǔ)言(yán)表现出来,能给人(rén)以某种(zhǒng)联想与启(qǐ)示。

  第(dì)一句当(dāng)头喝起(qǐ)。

  “莫言下岭便无(wú)难(nán)”,这(zhè)是一个富于包孕(yùn)的诗句。

  它(tā)包(bāo)含了下(xià)岭前艰(jiān)难攀登的整个上山(shān)过程,以(yǐ)及对所历艰难的种(zhǒng)种感受。

  正因为(wèi)上山艰(jiān)难,人们便往往(wǎng)把(bǎ)下岭(lǐng)看得容易和轻松。

  开头一句,正像是针对这种普遍(biàn)心理所发的棒喝(hē)。

  “莫(mò)言”二字,像(xiàng)是自诫,又像是提醒别(bié)人,耐人寻味。

  第二句(jù)申说、补(bǔ)足首句(jù)。

  “赚得行人(rén)错喜欢。

  ”“赚”字富于(yú)幽默的风趣。

  行人心(xīn)自中下岭的坦易,与(yǔ)它实际上的(de)艰难正成鲜明对比(bǐ),因此说“赚”——行人是被自己对下(xià)岭的主观想(xiǎng)象骗了。

  诗(shī)人在这里(lǐ)只点出而(ér)不(bù)说破,给读者留下悬念,使(shǐ)下(xià)两句的出现更引(yǐn)人注(zhù)目。

  三四(sì)两句(jù)承接“空(kōng)喜欢(huān)”,对第二句(jù)留下的悬北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环念进行解释。

  本来(lái),上山过程中要攀(pān)登多少道(dào)山岭,下山过(guò)程(chéng)中也会(huì)相应(yīng)遇到多(duō)少道山岭(lǐng)。

  山本无(wú)知,“一山放过一山(shā北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环n)拦”的(de)形容却(què)把(bǎ)山变成了(le)有生命有灵性的东西。

  它(tā)仿佛给行人(rén)布置了一个迷人阵,设置了(le)层层叠(dié)叠的圈套(tào)。

  而行人的种种心情(qíng)——意(yì)外(wài)、惊诧、厌(yàn)烦,直至恍然大(dà)悟,也都在这(zhè)一“拦”一“放”的(de)重(zhòng)复中体现出来了。

  诗人(rén)借(jiè)助景物(wù)描写和(hé)生动形象的(de)比喻,通过写(xiě)山区(qū)行路的感(gǎn)受,说明一个具有(yǒu)普遍意义的深(shēn)刻道理:人们无论做(zuò)什么事(shì),都要对(duì)前进道路上的困难作(zuò)好充(chōng)分的估计,不要被一时(shí)的成功所陶醉。

  创作背景:

  杨万里(lǐ)一(yī)生力(lì)主抗战,反对屈(qū)膝(xī)投(tóu)降,所以(yǐ)一直不得重用。

  宋孝宗登(dēng)基后,便被外放做官(guān)。

  宋光宗(zōng)绍熙元年(1190)十(shí)一月,杨万里以直龙(lóng)图阁出为江东转运副使(shǐ),权(quán)领淮西、江东(dōng)军马钱粮,治(zhì)所在建(jiàn)康(kāng)(今江(jiāng)苏南京)。

  绍熙(xī)三(sān)年(nián)(1192)八月(yuè),改知赣州,不(bù)赴,乞(qǐ)祠。

  这组诗第(dì)六(liù)首中“政是行人肠(cháng)断时,子规得得向人啼”意思是正是路上(shàng)的行人愁苦悲(bēi)痛之(zhī)时,杜鹃鸟还在声声不绝(jué)地对(duì)着人(rén)啼叫(jiào)。

  可知非绍(shào)熙二年(nián)事,当作于绍熙三年春(chūn),诗人(rén)时(shí)年(nián)六(liù)十六岁。

  他外出途经松源时,见群(qún)山(shān)环(huán)绕,感慨不(bù)已,于是写下(xià)这(zhè)组诗。

  作者简介(jiè):

  杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州(zhōu)吉水(今(jīn)属(shǔ)江(jiāng)西)人。

  绍兴二十四(sì)年(1154)进士。

  孝宗(zōng)初,知奉新县,历太常博士、太子侍读等。

  光(guāng)宗即位,召(zhào)为秘书监。

  主张抗金。

  工诗(shī),与尤袤(mào)、范(fàn)成大、陆游齐名,称南宋(sòng)四大家。

  初学(xué)江西派,后学(xué)王安石及晚唐诗(shī),终自成一家,擅长“活法”,时称诚(chéng)斋体(tǐ)。

  一生(shēng)作诗二万余首。

  亦能文。

  有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过一山拦(lán)全诗

  一山放过(guò)一山(shān)拦全诗如下(xià):

  莫(mò)言下岭便无(wú)难,赚得行人错喜(xǐ)弯(wān)启或欢(huān)。

  政入(rù)万山围(wéi)子里(lǐ),一山放出一埋伍山拦。

  《过松源晨(chén)炊漆(qī)公店》是诗人(rén)杨(yáng)万里所做(zuò),杨万里字廷秀,号诚斋,男,汉(hàn)族。

  吉州吉水(今江西省(shěng)吉水县)人。

  南(nán)宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游(yóu)合(hé)称南(nán)宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南(nán)宋四大家”。

  全(quán)诗(shī)译文1:不要说从山岭上(shàng)下来就没(méi)有困难,骗得前来爬山的人(rén)白白地欢喜一场。

  好比行走在(zài)群山的(de)包围之中,你(nǐ)刚攀过一座山,另一座山(shān)立刻出现阻拦(lán)去路(lù)。

  全诗译文2:不要说什么(me)上山艰难下山(shān)容易(yì),骗得(dé)人们下山(shān)时盲目(mù)欢喜。

  真正走起来才发现走(zǒu)来走去还在(zài)万(wàn)山环绕(rào)的(de)圈(quān)子里,真是过了一山(shān)又一山。

  注旁芦释:

  松源、漆(qī)公店:地(dì)名,当今(jīn)在今(jīn)皖(wǎn)南山区(在今江西(xī)弋阳与余江之(zhī)间)。

  晨炊:早餐,做早饭,也指清晨起来(lái)做早餐。

  莫言(yán):不要说,不要觉得。

  赚得:骗得。

  错喜欢:白白地喜欢,空欢(huān)喜。

  一作“空喜欢”。

  政入(rù):恰好进入。

  政(zhèng),同“正”,正好,恰好。

  一作(zuò)“正”。

  围(wéi)子:圈子,圆圈(quān)。

  一作“圈子”。

  放出:这里是把(bǎ)行人放过(guò)去的意思。

  一作“放过”。

  拦(lán):阻拦,阻挡(dǎng)。

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