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吴亦凡还出得来吗

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  德先(xiān)生赛先生(shēng)指的是什么人,五四运动德(dé)先生赛先生指(zhǐ)的是什么是德先生和赛先生(shēng)是对民主(zhǔ)和科学的一个形象的称呼,是五四运动重要的两面旗帜的。

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德(dé)先(xiān)生赛先生(shēng)指的是什么(me)人,五四运动德先生赛先(xiān)生指的(de)是什么

  德先(xiān)生和(hé)赛先生是(shì)对民主和科学的一个形象的称(chēng)呼,是五四运动重要的两面(miàn)旗(qí)帜。

  其中德先生(shēng)Democracy即(jí)为民(mín)主,赛先(xiān)生(shēng)Science即为科学。

德先生和(hé)赛先生分别指什么

  “德先生(shēng)”、“赛先(xiān)生”是对民主和科(kē)学的一个形象的(de)称呼,是(shì)新文化运动期间的两面旗帜。

  由于民主(Democracy)、科(kē)学(Science)的音译(yì)以德、赛(sài)开头,为便于(yú)传播(bō),便形象的称为(wèi)“德(dé)先生”、“赛先(xiān)生”。

新文化(huà)运动的(de)历史(shǐ)背景(jǐng)

  政治方面:帝国主(zhǔ)义(yì)加紧侵略(lüè);

  军(jūn)阀统治,日趋黑(hēi)暗(àn),必须继(jì)续(xù)进行反帝反封(fēng)建斗争。

  经济方面:一战期间,中国(guó)民(mín)族(zú)资本主义进一步(bù)发展。

  民族资产阶级力(lì)量壮大,登上政治舞台(tái),强烈要求实(shí)行民主政治,发展(zhǎn)资本主(zhǔ)义,这是根(gēn)本(běn)原因。

  思想文化方(fāng)面:辛亥(hài)革命后(hòu),西方启蒙思想进(jìn)一步传播,民主共和的思想深入人心。

  阶级方面:资产阶级强(qiáng)烈(liè)要求在(zài)中(zhōng)国实(shí)行民主政治(zhì)。

新文化运(yùn)动的内容(róng)

  1.提倡民(mín)主科学(xué),反对专(zhuān)制、愚昧和迷信。

  这(zhè)也是新文化运(yùn)动的口号,由陈独秀首(shǒu)先提出.他所说的“民主”,这要(yào)是指法(fǎ)兰(lán)西式的资产阶级民主政治,他所说(shuō)的“科学(xué)”是指自(zì)然科学和看待客(kè)观事(shì)物的科吴亦凡还出得来吗学观点(diǎn)。

  2.提(tí)倡新道德,反对旧道德。

  旧道德主要(yào)是(shì)指(zhǐ)以孔子学说为代(dài)表的儒家(jiā)传统(tǒng)道德,其核心内容是三纲五常。

  新道(dào)德(dé)就是指(zhǐ)男女平等、个(gè)性解放等。

  3.提倡新文学(xué),反对旧文(wén)学(xué)。

  新(xīn)文化运动又是一场文学革命(mìng),《新青年》提出了提倡白话文(wén)、反对(duì)文言文(wén),提倡(chàng)新文(wén)学(xué)、反对旧文学(xué)的口号(hào)。

  《新(xīn)青(qīng)年(nián)》先后发(fā)表了(le)胡适的《文学改(gǎi)良刍议》、陈独秀的《文化革(gé)命论》——文学革(gé)命由(yóu)此开始(shǐ)。

德先(xiān)生,赛先生(shēng)分别指的是谁

  “德(dé)先生和赛先生”是对民主和科(kē)学(xué)的一个(gè)形(xíng)象(xiàng)的(de)称呼,也是含(hán)友中国新文化运动(dòng)期间的(de)两(liǎng)面旗帜。

  其中:“德先生”:即“Democracy”,德莫克拉西(音(yīn)译(yì))——意为:“民主”,所谓“民主”是指(zhǐ)民主思(sī)想和谈唯槐(huái)民主政治(zhì);“赛先生”:即“Science”,赛因斯(sī)(音译)——山清意为:“科学”,所谓“科(kē)学”是指(zhǐ)近代自(zì)然科学法则和科(kē)学精神。

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