十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢(ne)，十五夜(yè)望月 诗意思是《十五夜望月(yuè)》是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言(yán)绝句的(de)。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思(sī)，分(fēn)别(bié)写中(zhōng)秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人的(de)心(xīn)情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声无息(xī)打(dǎ)湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上(shàng)人(rén)们都仰望当空明月，不知道这秋(qiū)思之情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地(dì)白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十(shí)五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名(míng)杜元(yuán)颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地(dì)白：指月(yuè)光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋(qiū)天的露(lù)水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这(zhè)里指(zhǐ)怀(huái)人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗体创作时间不(bù)详。

　　只知是诗(shī)人在(zài)中秋(qiū)佳节(jié)与朋(péng)友相聚时所作，寄(jì)友人(rén)杜(dù)元颖的(de)。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时会(huì)琴客”，说(shuō)明佳节(jié)良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一(yī)首中秋之(zhī)夜(yè)望月思远的七言绝(jué)句。

　央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗　在民(mín)俗中，中秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴(xīng)叹(tàn)，但写(xiě)法与其他中秋(qiū)咏月诗完全不同(tóng)，很有(yǒu)创(chuàng)造性，甚(shèn)至更耐人(rén)回味。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明望月(yuè)，而且推己及(jí)人，扩大了望月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人(rén)之情，却(què)是人(rén)各(gè)不同的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于(yú)家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先予人的印象是情景如画(huà)，用苏(sū)轼(shì)的话来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题(tí)材的版(bǎn)画，但这(zhè)幅(fú)版画仅(jǐn)是画家别(bié)出(chū)心裁构想出的意境，和王建原作并不一(yī)一吻合，而(ér)且(qiě)它(tā)对全(quán)诗点睛之笔——秋思(sī)未作充分表(biǎo)达。

　　在这(zhè)一(yī)点上，诗歌语言(yán)艺术显(xiǎn)示了(le)它的不(bù)可(kě)代替(tì)性(xìng)。

　　诗人(rén)运用形(xíng)象(xiàng)的语(yǔ)言(yán)，丰美的(de)想象，渲染了中(zhōng)秋(qiū)望月的(de)特定的环境气(qì)氛，把读(dú)者带(dài)进一(yī)个(gè)月明(míng)人(rén)远(yuǎn)、思(sī)深情长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思(sī)聚的(de)情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲(zhòng)初，颍(yǐng)川（今河南(nán)许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白发初为(wèi)吏(lì)”，沉沦于下僚(liáo)，任(rèn)县(xiàn)丞、司马之类(lèi)，世称王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐府，同情百(bǎi)姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思是(shì)什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地面雪白(bái)树(shù)上(shàng)栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋(qiū)露点点无声打湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今夜明月当(dāng)空世间人人都仰望(wàng)，不(bù)知道这秋(qiū)日情思可落到谁(shuí)家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露(lù)无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人(rén)王建创(chuàng)作的一首以(yǐ)中秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层意(yì)思，分别写中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)色和望月怀人的(de)心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以(yǐ)抒情(qíng)结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两句采取(qǔ)了忽然宕(dàng)开的写(xiě)法，从(cóng)作者的一群人(rén)的(de)望月联想到天下人的望月(yuè)，又由赏月的活动(dòng)升(shēng)华到思人怀(huái)远，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下又有(yǒu)多(duō)少(shǎo)人在(zài)望月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚(qī)樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这(zhè)两句。

　　前(qián)两(liǎng)句(jù)写景，不带(dài)一个“月”字；第(dì)三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家人离散(sàn)，因而由月宫的(de)凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却(què)并(bìng)不采用正(zhèng)面抒(shū)情的方式，直接(jiē)倾(qīng)诉(sù)自己(jǐ)的思念(niàn)之切(qiè)；而是用(yòng)了一(yī)种委婉的疑(yí)问语气：不知那茫茫(máng)的秋思会落在(zài)谁的一边(biān)。

　　天下(xià)离人(rén)千千万万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思(sī)谁是确定的，说“不知秋思(sī)落谁家(jiā)”并非真不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人(rén)对月怀远的情思，表(biǎo)现(xiàn)得(dé)蕴(yùn)藉深沉。

　　似(shì)乎(hū)秋思唯诗(shī)人(rén)独(dú)有，别人尽管也在望(wàng)月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真(zhēn)是无理之(zhī)极(jí)，高纳然而(ér)愈显(xiǎn)出诗(shī)人痴情(qíng)，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴(tiē)，不同凡响(xiǎng)，它给人(rén)以(yǐ)生(shēng)动形象的感觉，仿佛那秋思(sī)随(suí)着银月(yuè)的清辉，一齐洒落人间。

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　　全诗(shī)四(sì)句二(èr)十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中秋月色和(hé)望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了(le)院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当(dāng)空明月，不知道这秋思之情落在了(le)谁家(jiā)？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五的晚上(shàng)，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭(tíng)院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创(chuàng)作(zuò)时(shí)间不详(xiáng)。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳节与朋友相聚时(shí)所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良友相聚(jù)，并非独吟(yín)。

　　这是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗(shī)完全不同(tóng)，很有创造(zào)性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第(dì)三句才(cái)点明望月，而(ér)且推己及人，扩大了(le)望(wàng)月(yuè)者(zhě)的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家(jiā)人离散，因而由(yóu)月宫的凄清(qīng)，引出了入(rù)骨的相思。

　　这(zhè)首诗(shī)意境很美，首先予人的印(yìn)象是(shì)情(qíng)景如(rú)画(huà)，用苏轼的(de)话(huà)来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就(jiù)有以(yǐ)这(zhè)首诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的(de)意境(jìng)，和(hé)王建原作并不(bù)一一吻合，而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思(sī)未作充分表(biǎo)达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言艺术(shù)显示了它的(de)不(bù)可(kě)代替性。

　　诗人运用形象的语言(yán)，丰美的(de)想象，渲(xuàn)染了中秋望月的特定的(de)环境(jìng)气氛，把读者带进一个月(yuè)明人远、思深情长的意境，加上一个(gè)唱叹(tàn)有神、悠然不(bù)尽的结尾，将别离(lí)思(sī)聚的情意，表现得委婉动(dòng)人(rén)。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年(nián)”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四(sì)十岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于下(xià)僚(liáo)，任县丞、司马(mǎ)之类(lèi)，世称(chēng)王司马。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同(tóng)情(qíng)百(bǎi)姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)的大概意(yì)思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院(yuàn)地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世间(jiān)人(rén)人(rén)都仰望，不知道(dào)这秋日情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎(láng)中》是唐代诗人(rén)王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句(jù)为一层(céng)意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明(míng)人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开(kāi)的(de)写(xiě)法，从(cóng)作者的一群人的望月联想到天下人(rén)的望月(yuè)，又由赏月的(de)活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人在望月(yuè)思亲：在家(jiā)乡的(de)人思(sī)念远离的(de)亲人(rén)，离乡(xiāng)戚樱没之人遥(yáo)望(wàng)家乡亲人。

　　于(yú)是，水到(dào)渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不(bù)带(dài)一(yī)个“月(yuè)”字(zì)；第三句才点(diǎn)明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人(rén)之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒(shū)情的(de)方式，直(zhí)接(jiē)倾诉(sù)自己的(de)思念之切(qiè)；而是用了一种委婉的疑(yí)问(wèn)语(yǔ)气：不(bù)知那茫(máng)茫的秋(qiū)思会落在谁(shuí)的一边(biān)。

　　天(tiān)下离人千(qiān)千(qiān)万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在(zài)思(sī)谁是确定(dìng)的，说“不知秋思落(luò)谁家”并非(fēi)真不(bù)知，而是极(jí)写秋思(sī)的浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人(rén)，偏偏(piān)说(shuō)“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人对月怀远的(de)情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯(wéi)诗人独有(yǒu)，别人尽管也(yě)在望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是(shì)无理之极，高纳然而愈显出诗(shī)人痴(chī)情，手(shǒu)法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴(tiē)，不同(tóng)凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随(suí)着银(yín)月的清(qīng)辉，一齐洒(sǎ)落(luò)人间(jiān)。

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