七月既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望(wàng)是什么意思是既望是小月农历十(shí)六(liù)日(rì)，大月农(nóng)历十七日，表(biǎo)示满月后一(yī)天的。

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七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望(wàng)是小月农(nóng)历十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望(wàng)”即(jí)“望日(rì)”，指(zhǐ)阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自周(zhōu)，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十(shí)六日(rì)，其日为庚寅，既日月相(xiāng)望(wàng)矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为(wèi)二(èr)月二(èr)十(shí)一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人(rén)八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴(yīn)灵(líng)既望圆。娜能组成什么词，娜字能组什么词语p>

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸(bà)考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七(qī)月(yuè)既(jì)望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年(nián)秋，七月十(shí)六日，苏轼与(yǔ)友人(rén)在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神(shén)乱秋，七月既望(wàng)，苏子(zi)与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上(shàng)，徘(pái)徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露(lù)横江(jiāng)，水光接天。

　　白(bái)话(huà)释义：

　　壬(rén)戌年秋，七(qī)月(yuè)十六(liù)日，苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东山(shān)后升起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫(máng)茫的雾气横(héng)贯(guàn)江面(miàn)，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际(jì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时(shí)期之一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月十六和(hé)十月十五两次泛游赤壁，写下(xià)了两(liǎng)篇以赤壁(bì)为(wèi)题的赋，后人(rén)因称第(dì)一篇(piān)为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋(fù)诗(shī)引(yǐn)出主客对话的描(miáo)写，既从(cóng)客之口(kǒu)中说出(chū)了吊古伤今之情感，也从苏子(zi)所(suǒ)言中(zhōng)听到(dào)矢志(zhì)不(bù)移之(zhī)情怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟(pì)，实是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在(zài)布局(jú)与结构安排(pái)中映现了其独特(tè)的艺术构思，情韵深(shēn)致(zhì)、理(lǐ)意(yì)透辟，在(zài)中(zhōng)隐慎国(guó)文学上有着很高(gāo)的文学(xué)地位，并对之(zhī)后的赋、散(sàn)文、诗产(chǎn)生了重大影响。

　　七月既望是(shì)什(shén)么意(yì)思，壬戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是什么意(yì)思是既(jì)望是小月农(nóng)历十六日，大月农(nóng)历十七日，表示满(mǎn)月后一天的。

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七月既望是什么意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大(dà)月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月十(shí)五(wǔ)。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰(gào)》：“惟(wéi)二(èr)月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周(zhōu)公摄(shè)政(zhèng)七(qī)年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望(wàng)，月(yuè)满之名也。

　　月大十六(liù)日，小十(shí)五(wǔ)日，日在东，月在西，遥(yáo)相望也(yě)。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既(jì)望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉(fèng)和中书崔舍人八月十(shí)五(wǔ)日夜玩月(yuè)二十韵(yùn)》：“暮(mù)景(jǐng)中秋爽(shuǎng)，阴灵(líng)既望(wàng)圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓(wèi)十(shí)五六日(rì)以后至二(èr)十二(èr)三日。

　　”

壬(rén)戌之(zhī)秋(qiū),七(qī)月(yuè)既望是什么(me)意思

　　这句话的意(yì)思是：壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出(chū)处：《赤(chì)壁(bì)赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既(jì)望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清风(fēng)徐(xú)来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月(yuè)出(chū)于(yú)东(dōng)山之上，徘徊于斗牛(niú)之间(jiān)。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤(chì)壁(bì)下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与(yǔ)明月(yuè)有关的文章(zhāng)，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明月从东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之(zhī)间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江面，清泠泠(líng)的水光连着天(tiān)际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一(yī)生最为困难(nán)的时(shí)期(qī)之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元(yuán)丰五年，苏(sū)轼于七月十(shí)六和十月十五两次(cì)泛游赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁为题的赋，后人因(yīn)称第(dì)一篇为《赤(chì)壁赋》，第二(èr)篇为《后赤(chì)壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的(de)描写，既从客之口中说(shuō)出(chū)了吊古伤今之(zhī)情感(gǎn)，也从苏子所言中听(tīng)到矢志不移(yí)之情怀，全赋情(qíng)韵深(shēn)致、理意透辟，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在(zài)布局与结构安排中映(yìng)现了其独特的(de)艺术构思，情(qíng)韵深致、理意(yì)透辟，在中(zhōng)隐慎国文学上有着很高的文学地位，并对(duì)之后的赋、散文、诗产生了重大影响(xiǎng)。

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