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世界四大文化名人(rén)是哪(nǎ)4个，世界(jiè)四大文化名人不包括(kuò)谁

　　1953年在赫尔(ěr)辛基颁(bān)布了四位世界(jiè)文化名(míng)人。

　　他们是中国的屈原，波(bō)兰(lán)的天文学(xué)家(jiā)、日(rì)心(xīn)说创始人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期(qī)重(zhòng)要的人(rén)文主义作(zuò)家之一弗朗索(suǒ)瓦(wǎ)·拉(lā)伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重要的作家(jiā)，杰出的(de)戏剧家和诗人威(wēi)廉(lián)·莎士比亚。

　　屈原是(shì)中国历史(shǐ)上(shàng)一(yī)位伟大的(de)爱国诗人，中国(guó)浪漫主(zhǔ)义文(wén)学(xué)的(de)奠基人，“楚辞”的(de)创(chuàng)立者和(hé)代表作家，开辟(pì)了“香草(cǎo)美人”的传统，被誉(yù)为(wèi)“楚辞(cí)之祖”，楚国有名(míng)的辞赋家宋玉(yù)、唐勒、景差都受到(dào)屈原的影响。

　　屈原作品的出现，标(biāo)志着(zhe)中国诗歌进入了一个由大雅歌唱(chàng)到(dào)浪漫独创的新时(shí)代，其主要作品有《离(lí)骚》《九(jiǔ)歌》《九章(zhāng)》《天问》等(děng)。

　　以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫(màn)主(zhǔ)义文学的源头之一，《楚(chǔ)辞》中最著名的(de)篇章是《离骚》与《诗经》中(zhōng)的《国风(fēng)》并称为“风骚”，对(duì)后世诗歌产(chǎn)生(shēng)了深远影响。

　　尼(ní)古拉·哥白尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日(rì)，享年70岁），是文艺复兴时期的(de)波兰天文学家、数学家、教会法博士、神父。

　　在(zài)哥白(bái)尼40岁(suì)时，他(tā)提出了日心(xīn)说，否(fǒu)定了(le)教会的权(quán)威，改变了人类对自(zì)然对自身的看法。

　　当时(shí)罗马天主教(jiào)廷认为他的日(rì)心(xīn)说违反(fǎn)《圣(shèng)经》，哥白尼仍坚(jiān)信日心说，并认为日(rì)心说与其并(bìng)无(wú)矛盾，并经(jīng)过(guò)长年的观察和计算完成他的伟(wěi)大著(zhù)作《天体(tǐ)运行论》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉伯(bó)雷出生于法国中部的希农城，十几岁后(hòu)，拉伯雷接(jiē)受了宗教教育，进修道(dào)院(yuàn)当了修士。

　　期(qī)间开始学习(xí)希腊(là)文，来了解希腊和罗马的古代文(wén)化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学，用了两个月(yuè)的时间获得了学士学位，当(dāng)上了医师。

　　1532年(nián)，《巨人传(chuán)》第一部(bù)出版(bǎn)，次年出版(bǎn)第二(èr)部(bù)，虽然受到民(mín)众(zhòng)欢迎(yíng)，但被法院宣布为禁书(shū)。

　　1537年，获得(dé)蒙彼利埃(āi)大学的博士(shì)学位。

　　1545年，在(zài)国王的特许发行证的(de)保护下，拉伯雷(léi)以真实姓名出版(bǎn)了(le)《巨人传》的第三部(bù)。

　　但不(bù)久(jiǔ)国(guó)王死去，小说又被列为(wèi)禁(jìn)书，拉伯雷被迫外(wài)逃，直至(zhì)1550年才(cái)获准回到法(fǎ)国。

　　回国后的(de)拉伯雷在学校教书，教书期间，他(tā)完成了《巨人传》的第四(sì)部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎(lí)去(qù)世。

　　威廉·莎士比亚(yà)在华(huá)人社会常(cháng)尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗(luó)诗力说》中，称莎翁为“狭斯(sī)丕尔(ěr)”，是(shì)英国文学(xué)史上最杰出的戏剧家，欧洲文(wén)艺复兴时期最重要、最(zuì)伟大(dà)的(de)作家，全世界最卓越的文学家之(zhī)一。

　　德国的狂飙运动也是(shì)高唱着莎士比亚的赞歌，举着(zhe)他的旗帜前进的。

　　歌德说：“我读到他的第(dì)一页．就使(shǐ)我一生都属于(yú)他了。

　　读完(wán)第一部，我就(jiù)像一(yī)个(gè)生下(xià)来的(de)盲(máng)人，一只奇异的手(shǒu)在瞬间使我的双眼(yǎn)看到了光明……感谢赐(cì)我智慧(huì)的神灵(líng)。

　　”

　　而且，莎士(shì)比亚在马克思的(de)心目中所占的(de)位置(zhì)也是独一无二的(de)，没有任(rèn)何(hé)其他作家可以(yǐ)与之相(xiāng)比。

　　在马克思的著(zhù)作中，仅以(yǐ)数量来说，引用或谈到莎(shā)士比(bǐ)亚竟(jìng)有三四百处之多。

　　所以(yǐ)有人说，莎(shā)士比亚是马克思(sī)科(kē)学研究(jiū)过(guò)程中从始至终的(de)最好伴(bàn)侣。

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