登高而招,臂非加(jiā)长也(yě),而(ér)见者远道理，登高而(ér)招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见者(zhě)远,顺(shùn)风而呼是出自(zì)：《劝学(xué)》先秦·荀子意思：登到高(gāo)处(chù)招(zhāo)手，手臂并没有加长，可是(shì)远(yuǎn)处的(de)人却能看见的(de)。

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登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远,顺风而(ér)呼

　　意思：登到高(gāo)处招手，手臂并没有加长，可是远(yuǎn)处的人却能看(kàn)见。

　　节选：吾尝终日而思(sī)矣，不(bù)如须臾之所学(xué)也；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

　　登高而招，臂非加长也，而见者远(yuǎn)；

　　顺风而(ér)呼，声非(fēi)加疾也，而闻者(zhě)彰。

　　假舆马者(zhě)，非利足(zú)也，而致(zhì)千里；

　　假舟楫(jí)者，非能水也，而绝江河。

　　君子生非异(yì)也，善假于物也。

　　翻译(yì)：我(wǒ)曾经(jīng)一天到晚地冥思武汉市有多少人口2023年，武汉市有多少人口2022总人数苦想，（却）比不上片刻(kè)学到的知识（收(shōu)获大）；

　　我曾经(jīng)踮(diǎn)起脚向远处望，（却）不如(rú)登到高处见得广(guǎng)。

　　登到高处(chù)招手，手(shǒu)臂并没有加(jiā)长，可是(shì)远处的人却能看(kàn)见；

　　顺(shùn)着(zhe)风喊，声音并(bìng)没有加大，可是听的人(rén)却(què)能听得很清楚。

　　借助(zhù)车马的(de)人，并不是(shì)脚走得快，却可(kě)以达到千里之外，借(jiè)助舟(zhōu)船的人(rén)，并不善于游泳，却(què)可以横渡长江黄河。

　　君子的资质秉性跟一般人没什么(me)不同，（只(zhǐ)是君子）善于借助外物罢了。

　　背景：战国(guó)时期儒家的重要(yào)代表人物是孟子和荀子(zi)。

　　孟子(zi)宣(xuān)扬“劳心者治人(rén)，劳(láo)力者治(zhì)于人(rén)”为统治阶级(jí)辩护(hù)的思想，而荀子却认为(wèi)：人力能(néng)征服(fú)自(zì)然(rán)，应该利用自然为人类服务。

　　他的(de)门人韩非(fēi)、李斯成为战国末期的(de)法家(jiā)重要代表人物。

　　赏析：本文围绕“学不可以已(yǐ)”这个中心论点(diǎn)，从学习的(de)意义、作用、态度等方面，有(yǒu)条理、有层次地加以阐(chǎn)述。

　　大(dà)量运用比(bǐ)喻(yù)来说明道(dào)理(lǐ)，是这篇文章(zhāng)的特色。

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