神仙(xiān)在(zài)东西方虽(suī)然说定义不一样，其实在(zài)根本中应(yīng)该是(shì)一个含义，在中国神仙(xiān)是(shì)比较流行，一直在(zài)说什么神(shén)仙很(hěn)多，只是地位(wèi)什么和人们生活(huó)环境都差不多，只是对于神仙已被科学家证实，此时有消息(xī)说已经是被科学家证(zhèng)实(shí)了，究(jiū)竟是使用了什(shén)么(me)方式，是见到了神仙本尊吗？是怎(zěn)么见到的呢？相信不知道多少(shǎo)人(rén)好奇其中真假！是使用(yòng)了什么方式不是未解(jiě)之谜吗？

神仙在(zài)很(hěn)多人家中都在不断(duàn)出(chū)现(xiàn)，只(zhǐ)是是使用了不同(tóng)形式，这些形(xíng)式(shì)是因(yīn)为人们的迷信在其中(zhōng)，在人们的(de)心中更多是阿富汗是哪一年灭亡的(shì)属(shǔ)于了太(tài)多好(hǎo)奇部分存在，关于神仙(xiān)，人们是说(shuō)了佛学，还有什么到家等(děng)等的(de)结合，是汇集了(le)不(bù)知道多少路(lù)线神仙，在(zài)人们(men)视(shì)线中(zhōng)不明白为什么会有(yǒu)如此多(duō)的情景！

此(cǐ)时(shí)有人说神仙被科(kē)学家(jiā)证实了，这(zhè)个(gè)科学家(jiā)到底是谁？身份是什么，是使用(yò阿富汗是哪一年灭亡的ng)了什(shén)么方式被认可了呢？确实是很(hěn)难(nán)去证明，也(yě)很难去(qù)说(shuō)明(míng)，只是知道这样的消息还是谨慎对(duì)待，没(méi)有什么方式会去(qù)证明什(shén)么神仙的存(cún)在，很多在科学都无法解释(shì)的(de)情(qíng)况中(zhōng)，神(shén)仙(xiān)的出现(xiàn)则是比较难(nán)堪！

神仙有好(hǎo)有坏，这些奇特的情景是不是神仙造(zào)成，也是有着科(kē)学(xué)的解释，因为人们的无(wú)知(zhī)，因为(wèi)人(rén)们(men)的没有见(jiàn)识，所以(yǐ)说就是(shì)在欺骗，所以就(jiù)是在欺(qī)负人们的想象(xiàng)，这(zhè)些都不能(néng)够改变什么，如果(guǒ)神仙真有(yǒu)，那么肯定(dìng)是早就出现在这里，统治人类社(shè)会，也(yě)是会通过其(qí)他(tā)文明去证明自己(jǐ)！

关于神仙，在过(guò)去可能是(shì)因(yīn)为一(yī)个人的(de)事迹比(bǐ)较突出，所(suǒ)以就造成了今(jīn)天的神化，这些(xiē)人都只是普通人(rén)，能力很突出，结果是(shì)造成(chéng)了最终的(de)效果，完(wán)全是没有必要继希望在这些人身上，不过人们的追求在过(guò)去是封魔(mó)，在此时则是那种理智，是需要现实的结合，神仙的存在是为了什么！

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