释明心是妙智寺的(de)和尚，从(cóng)我们大众的角(jiǎo)度去看的话，好像没(méi)有几(jǐ)个(gè)年轻(qīng)人(rén)是自愿到寺院去出家的，可是释(shì)明心偏偏就是那个比较(jiào)独特(tè)的人，感觉但凡(fán)是发愿(yuàn)深的人(rén)就是他(tā)这个样子，好多(duō)人说看到(dào)他(tā)的容颜就觉得特别的(de)庄严(yán)，给释明心面相分析的人也(yě)特(tè)别的(de)多，大底上都是(shì)称(chēng)赞(zàn)的声(shēng)音，不过释明心和我们印(yìn)象中(zhōng)的和尚稍微有(yǒu)那(nà)么(me)一点(diǎn)不同，毕竟他有是新时代的少年啊，法源深的人就是(shì)他这个样子。

三十二相

最近网络(luò)上有一位特别招人赞(zàn)叹(tàn)的年轻和尚，年纪不大却可以披上(shàng)袈裟(shā)到寺院(yuàn)里面(miàn)去修(xiū)行，目前正在研读佛学院的高阶学识，就一般家庭来(lái)说，不是有特殊的原因谁(shuí)会愿意放自己的孩子到寺院里面(miàn)去守青灯(dēng)呢(ne)，释(shì)明(míng)心的(de)父(fù)母一开(kāi)始也不(bù)同(tóng)意(yì)的，但是后来在释明(míng)心的坚(jiān)持(chí)下还是同意了，这才有了释(shì)明(míng)心在妙智寺修(xiū)行的(de)开(kāi)始。

求学(xué)

释明心(xīn)一边修(xiū)行一边(biān)也(yě)会(huì)到各地的宝刹去(qù)拜访，听说(shuō)他有去过印度佛(fú)国，真的(de)不知道现在的(de)他(tā)是(shì)不(bù)是已经在佛学文化上有了更深(shēn)入(rù)的考量，好(hǎo)多人在看(kàn)到释明心面(miàn)相的时(shí)候都会(huì)说这位(wèi)师父的容颜(yán)好庄严啊，给释明心面相分析的人也特别的多，传(chuán)他(tā)前世一定做了好(hǎo)多(duō)善(shàn)事的想法最为(wèi)普遍，小编倒是觉得但凡是(shì)发(fā)愿(yuàn)深的人差(chà)不(bù)多就(jiù)是他(tā)这个样子了。

释(shì)明(míng)心

本来出(chū)家的人(rén)对于我们普通大众而言就是一个比较离群索居的人群，可是随着(zhe)时间(jiān)的推移和社会整体的发(fā)展(zhǎn)，出家的(de)人(rén)也有了(le)与时(shí)俱(jù)进的脚步，所以(yǐ)释明心或许和我(wǒ)们大(dà)家心里所(suǒ)想的传统和(hé)尚不太一样，毕竟他也是(shì)少(s大学所在年级怎么填写才正确，大学所在年级一栏填什么hǎo)年中的(de)一员(yuán)，像打球这类事情释明(míng)心也是经常也会(huì)去做(zuò)的(de)，跟(gēn)只会(huì)参(cān)禅打坐(zuò)的理想型出(chū)家(jiā)人多了几分活(huó)泼。

释明心

佛(fú)经里面(miàn)说人有三(sān)十二面相和八十中好(hǎo)，你(nǐ)的心里想着什(shén)么，面相上也会慢慢(màn)随之(zhī)变化(huà)，释明心面(miàn)相(xiāng)呈(chéng)现的是庄严，所以不少人(rén)觉得(dé)在他(tā)的内心一定对佛教文化感悟(wù)很深，我们虽然不提(tí)倡青年们都(dōu)去出家静修，不过(guò)适(shì)当的(de)独坐自省非常有意于自己的身心健康，起码可(kě)以洗涤一(yī)下周身的浮躁(zào)之气，只(zhǐ)有静下(xià)心人才(cái)能冷静的(de)看待和(hé)处理任何问题。

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