赶尸(shī)是古代湘西(xī)一项被神秘化的职业，师(shī)徒二人通过一系列手段将(jiāng)客死他乡的死者(zhě)尸体运回故(gù)里，以(yǐ)获取报(bào)酬。湘西(xī)赶尸这个(gè)职(zhí)业(yè)是(shì)一定(dìng)存在的吗(ma)？古代湘西一带(dài)地方贫瘠，很多穷人都(dōu)去川东或者黔东(dōng)地区谋生，有些人(rén)就客死他乡了(le)。由于(yú)受(shòu)叶落归(guī)根思想的(de)影响，亲人们就希(xī)望把(bǎ)死者尸体运回(huí)家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西地(dì)区(qū)山(shān)高(gāo)路险、岭横水(shuǐ)恶，没有便利的(de)大路供车马(mǎ)通(tōng)行(xíng)，也无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱请人运尸(shī)体(tǐ)回故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此背景下，一(yī)些胆大人士，“发明了(le)”赶尸的技术，帮(bāng)助(zhù)死(sǐ)者回归故(gù)里。

影视(shì)剧里(lǐ)我们看到的僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走的(de)形(xíng)象就出自(zì)湘西(xī)赶尸的传说。在(zài)黑夜(yè)十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄魂铃(líng)，引领尸体前(qián)行(xíng)，尸(shī)体披着宽大的黑(hēi)色布衣(yī)，各个面色煞白，头(tóu)上(shàng)戴(dài)着毡帽，额头贴(tiē)着专(zhuān)门的(de)黄符，甚是吓人。

不过从(cóng)科学的(de)角度看(kàn)待，尸体不可能自己前(qián)行，但这些传说又不是(shì)空穴来(lái)风，所以(yǐ)很大可(kě)能(néng)是赶尸(shī)匠通过某些手段(duàn)，让(ràng)古代(dài)人相信他们拥有(yǒu)赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不是什么活都接，有“三(sān)赶三不赶”的原(yuán)则。凡(fán)是被砍头(tóu)的、受(shòu)绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列(liè)；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三(sān)不赶(gǎn)”。

说白了(le)赶尸匠只接那些尸(shī)体完整，没有(yǒu)传染病等方(fāng)便他们运送的活(huó)，而那(nà)些死的比较(jiào)惨的，肢(zhī)体(tǐ)不完(wán)整的(de)，赶(gǎn)尸匠就不接。

为(wèi)了(le)让人们(men)信服，赶(gǎn)尸匠还编了(le)一些理由：说(shuō)病死的(de)魂魄已经被阎王勾走，无(wú)法唤回，其实(shí)是怕自己被传染疾病；而投河自尽的(de)是被替代者(zhě)勾去了(le)魂魄，如(rú)果召(zhào)回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就无(wú)法(fǎ)投胎，其实是(shì)尸体泡烂了(le)，无法运(yùn)回；又说(shuō)那些(xiē)遭(zāo)雷劈被火烧(shāo)的是罪孽深(shēn)重之人，魂魄(pò)不配回归故里，说白了还是因(yīn)为尸(shī)体不完(wán)整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属于“三赶”的死者(zhě)，传闻有两个版本的赶尸方法，其中一种就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，另外一(yī)种利用了尸体(tǐ)特有的运动原理。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为(wèi)师徒(tú)两人一组，师傅(fù)在前摇铃铛，徒(tú)弟在后背尸体，而且是处理过的(de)尸体，毕竟背着个死人(rén)跋(bá)山涉水(shuǐ)不是个轻松活。

死者去(qù)世后(hòu)，赶尸匠一般(bān)在夜(yè)间(jiān)处理(lǐ)尸体，而且(qiě)要(yào)求死者家人回(huí)避。赶尸匠(jiàng)将死者(zhě)躯干部分(fēn)挖(wā)出，塞进稻草，其余(yú)部分用(yòng)苗族特制的防腐药水涂抹，也有用(yòng)朱砂防腐的(de)，这样可以(yǐ)防止尸体(tǐ)在(zài)运送途中过早腐烂。

处(chù)理完尸体后，赶尸匠将(jiāng)死者胳膊与(yǔ)自(zì)己的用竹(zhú)竿固定捆绑在一起(qǐ)，再穿(chuān)上(shàng)宽大(dà)黑色布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人看到的赶尸(shī)队都是双手向前平(píng)伸的。

为了(le)增加(jiā)神秘感，赶尸匠身穿青布(bù)长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰带(dài)，头顶(dǐng)青布帽(mào)，手持铜锣，还有(yǒu)一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖。这一(yī)些列装(zhuāng)扮操作，路(lù)人见了都会回避，死者亲人即使不(b日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国ù)怕(pà)，赶尸匠也不会让他靠近(jìn)。

所以这种(zhǒng)赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运送，通过把(bǎ)过程神秘化，迷惑世人。这样做也(yě)增(zēng)加了赶(gǎn)尸(shī)匠的入职门槛(kǎn)，更可以向(xiàng)死者家属多(duō)要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸方法(fǎ)
有人认为，人死后会立(lì)即(jí)僵硬，过了(le)四十八(bā)小时(shí)之后(hòu)肌体又恢(huī)复(fù)一(yī)些柔(róu)软，然后又变得僵硬。但(dàn)大的关节，例如髋关节，在(zài)外力作用下，还是有(yǒu)小幅度活(huó)动性。

赶尸匠把两个(gè)尸体排(pái)好队，就像前面提到的那(nà)样(yàng)，将胳膊伸直与地面平行，用细长(zhǎng)的(de)竹竿(gān)将手臂捆绑固定，两具尸体就能够(gòu)平稳站立(lì)。

赶(gǎn)尸(shī)匠用绳子牵引两具捆好的尸体(tǐ)架(jià)子(zi)，尸体(tǐ)就(jiù)想僵尸就会缓(huǎn)缓前行(xíng)。由于捆绑尸(shī)体手臂的竹竿(gān)拥弹性，所以赶(gǎn)尸队前行时就出现(xiàn)一(yī)跳(tiào)一跳的感(gǎn)觉，就(jiù)像影视剧里(lǐ)看到(dào)的僵尸那样(yàng)。

有(yǒu)人会问，两具尸体好歹重两百斤，得用多大力气(qì)才能拖动，还不如抬着(zhe)走(zǒu)省(shěng)力。其实这跟当地的(de)地(dì)势有关，从(cóng)四川和贵州地区(qū)往(wǎng)湘(xiāng)西运送，整体地势是从高至低(dī)的，大多是下坡路，利(lì)用(yòng)地势(shì)差以及尸体运动的原理，可以省很多(duō)力气。当然也会遇到上(shàng)坡路，这时将尸(shī)体背着走即可。

这种赶尸原理也(yě)只是(shì)传闻，现代科学家也争(zhēng)论不一(yī)。是真是假，还真无法判(pàn)断。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

总而言之，湘西赶(gǎn)尸在今天已经不存(cún)在(zài)了，最后的赶尸匠(jiàng)也(yě)不愿意透露赶尸细(xì)节，科学家们(men)也无法(fǎ)破(pò)解其原理(lǐ)。无(wú)论尸体是否像影视剧里那样自(zì)动行走，湘西(xī)赶尸这个(gè)职(zhí)业是一定存在的，可能古人(rén)将它神秘化(huà)了(le)。

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