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相委(wěi)而去的委的古义和今义是什么，相委而去的委的古义和今(jīn)义各是什(shén)么

　　“相委而去”的(de)平添和凭添哪个正确，平添的添是什么意思“委”古义(yì)是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是(shì)：1、任(rèn)，派，把事(shì)交(jiāo)给人办(bàn)。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈(chén)太丘与友期》，原文：陈(chén)太丘(qiū)与友期行，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元(yuán)方时年七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方(fāng)：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非(fēi)人哉(zāi)！与人期(qī)行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君(jūn)期(qī)日中。

　　日(rì)中不至，则是无信；

　　对(duì)子骂父，则是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引之(zhī)。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与(yǔ)友期》是南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友(yǒu)期(qī)行》，出自(zì)《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈(chén)元方(fāng)与来客对话时的(de)场(chǎng)景(jǐng)，告诫人(rén)们办(bàn)事(shì)要讲诚信(xìn)，为人要方(fāng)正(zhèng)。

　　同(tóng)时赞扬了陈元(yuán)方维护父亲(qīn)尊严的责任感和无畏精神。

相(xiāng)委而去的委的古义和今义

　　“相委而(ér)去”的“委(wěi)”埋念卜古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃(qì)，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而去”出(chū)自(zì)《陈太丘与友期(qī)》，原文：

　　陈太丘与友期行，期(qī)日中。

　　过中不至，太丘(qiū)舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏(xì)。

　　客问(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷(mèn)“非人哉(zāi)！与(yǔ)人期行(xíng)，相(xiāng)委而(ér)去(qù)。平添和凭添哪个正确，平添的添是什么意思p>

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期日(rì)中。

　　日(rì)中不至，则是(shì)无信(xìn)；对(duì)子骂父(fù)，则是无(wú)礼。

　　”友人(rén)惭(cán)，下车引(yǐn)之。

　　元方入(rù)门不顾(gù)。

　　赏析(xī)：

　　《陈太丘与友期(qī)》是南朝文(wén)学家刘义庆的作品(pǐn)，也作《陈太丘与(yǔ)友期(qī)行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来(lái)客对(duì)话时(shí)的场景，告诫人们(men)办(bàn)事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏(wèi)精神。

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