京剧(jù)的角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几(jǐ)种，京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演(yǎn)行当的主要类型之一，除净、丑以外的男性(xìng)角色称为生行。

　　按其(qí)扮(bàn)演(yǎn)的人物的年(nián)龄、身份、性格特(tè)征和表演特点，大(dà)致分(fēn)为老生、小生、外、末、武生和娃娃生(shēng)几(jǐ)类(lèi)。

　　生除了红生某些勾脸的(de)武生之(zhī)外,其他都是素脸,也就是内行(xíng)说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮演各种不(bù)同年龄、性格、身份的(de)女性的一类角色的总称。

　　旦角又(yòu)分(fēn)为(wèi)正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画(huà)彩图(tú)的花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故(gù)反其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为(wèi)主(zhǔ)的(de)铜锤(chuí)花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的(de)架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净(jìng)、武工花(huā)脸(liǎn)名武净，武二花(huā)脸言红(hóng)净，在表演风格(gé)上均有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而(ér)勾(gōu)画“三(sān)花脸”，面(miàn)谱与花脸有很(hěn)大(dà)区别(bié)。

　　根据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的(de)代名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此(cǐ)与(yǔ)牛(niú)的(de)丑(chǒu)笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以上男子(zi)，多数挂须(xū)。

　　又细(xì)分为(wèi)老(lǎo)生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末(mò)本正角，与宋元(yuán)杂剧(jù)所称的“生”同，而与“末(mò)”的涵义(yì)不同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实即“副末”，除担任报台(tái)，介(jiè)绍(shào)剧情梗(gěng)概(gài)和剧目主题的开场外，还在戏中扮演社会地位低下的(de)次要角色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元南(nán)戏脚色制度(dù)发展(zhǎn)而来(lái)，按照南昆的(de)路子，包括老生、副末、老(lǎo)外(wài)三个家门，约在清代中叶初步(bù)定型。

京剧的角色都(dōu)有哪几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京剧行当又称(chēng)角色(sè)，主要可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(shēng)(老生(shēng))、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的重要行(xíng)当之一。

　　 须生(老生):即中年(nián)以(yǐ)上(shàng)的剧(jù)中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性(xìng)格与身份的不同，可分为安工(gōng)老(lǎo)生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等(děng))，靠把老生(如(rú)扮演(yǎn)武将)，衰(shuāi)派老(lǎo)生(shēng)(如扮演穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸(liǎn)的须生，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的(de)翎子生(带雉(zhì)翎的大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生(shēng):为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子(zi))武生，穿薄底靴的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻(qī)良(liáng)母(mǔ)型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服(fú)装花(huā)艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱(chàng)，多为中老(lǎo)年妇(fù)女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并(bìng)不干净，故(gù)反(fǎn)其意(yì)为‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸;以(yǐ)工架(jià)为(wèi)主的(de)架子花(huā)脸(liǎn)，如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净(jìng)，架子(zi)花脸(liǎn)叫(jiào)副(fù)净、武工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演(yǎn)风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末(mò)”。

　　该行当多为中(zhōng)年以上的男性(xìng)。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职能，如打头出(chū)场(chǎng)者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑(chǒu)行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为(wèi)方(fāng)巾(jīn)丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌(diē)、打(dǎ)、翻、扑等(děng)武技角色(sè)。

　　根(gēn)据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词(cí)。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能(néng)说能跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武(wǔ)功(gōng)武(wǔ)技的角色(sè)，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　京(jīng)剧，曾称平剧(jù)，中国(guó)五大戏曲剧种之(zhī)一，腔调以西(xī)皮、二黄为主，用胡琴(qín)和(hé)锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注重(zhòng)写意。

　　被视(shì)为中国(guó)国粹(cuì)，中(zhōng)国戏曲(qū)三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧(jù)的前身。

　　清代乾(qián)隆(lóng)五十(shí)五年（1790年）起(qǐ)，原(yuán)在南方演(yǎn)出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班(bān)陆续进入北(běi)京，他们与来自湖北的(de)汉调(diào)艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表(biǎo)演方法(fǎ)，吸收了一(yī)些地(dì)方民间曲调(diào)，通过不断的交流(liú)、融合，最终(zhōng)形成(chéng)京剧。

　　京剧形(xíng)成(chéng)后在清朝宫廷内开始快速发展，直至(zhì)民国(guó)得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各(gè)地，成为(wèi)介绍(shào)、传播中国传统艺术纯尘(chén)文化(huà)的(de)重(zhòng)要媒介。

　　分布地以北(běi)京(jīng)为(wèi)中心，遍及中(zhōng)国。

　　在(zài)2010年(nián)11月(yuè)16日，京剧被(bèi)列入“人类非物质(zhì)文化遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭空(kōng)臆造(zào)的产(chǎn)物，而是戏曲艺术家们(men)在长期艺术实(shí)践中，对(duì)生活现象(xiàng)的观察、体验、综合，以及对(duì)剧中岩(yán)塌角色(sè)的不(bù)断(duàn)分析、判断(duàn)，作出评价，才逐(zhú)步形(xíng)成了一整套完整的艺(yì)术手(shǒu)法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系(xì)由唐朝乐舞(wǔ)大面(miàn)（传统戏曲角色行当之(zhī)一，是(shì)京剧(jù)和(hé)某些地(dì)方(fāng)戏中净的别称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐(zhú)渐演变(biàn)而(ér)来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎(tāi)于上(shàng)古(gǔ)的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的代面，发(fā)展为宋(sòng)、元的涂面(miàn)，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏(xì)曲形(xíng)成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无论(lùn)生(shēng)旦(dàn)净丑(chǒu)，都戴面具，每剧多至(zhì)百余，少者亦须(xū)数十(shí)。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼(guǐ)怪，一般均戴(dài)面具，并不勾画脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　京剧(jù)是具有全(quán)国性的大剧种，大量(liàng)发展脸谱，可是加官、财神(shén)、魁星、土(tǔ)地(dì)、雷公，仍戴(dài)面(miàn)具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使用与脸谱谱式(shì)的由(yóu)简至繁，可(kě)以(yǐ)看出中国戏曲累递发(fā)展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺术一样，是和演员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史上，虽只有(yǒu)二百余年的历史(shǐ)，但与其(qí)他戏曲(qū)相比，它发展快，流传(chuán)广，深受(shòu)人民(mín)群众(zhòng)的喜爱，有广泛的群众基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中(zhōng)国戏曲脸谱中具有特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱是一种写意和(hé)夸张的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒(shū)眉展眼(yǎn)，悲伤(shāng)或暴戾(lì)的(de)脸谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低(dī)曲直来反映年龄，用“法令(lìng)纹”的(de)上下开合来表(biǎo)现(xiàn)气质(zhì)，用“印(yìn)堂(táng)纹”的不同(tóng)图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种(zhǒng)特殊的(de)化(huà)妆方法。

　　由于每个(gè)历史人物或某一种类型的人物(wù)都有一(yī)种大概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐都要按(àn)照乐谱一样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的(de)来源，一般的(de)说法(fǎ)是来自假面具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某种(zhǒng)性格、性情(qíng)或(huò)某种特(tè)殊类型的人物为(wèi)采用某些(xiē)色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示(shì)刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李(lǐ)逵(kuí)等(děng)；黄色的(de)脸谱表示(shì)凶狠残(cán)暴(bào)，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)表示一些粗豪暴躁(zào)的(de)人物(wù)，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色(sè)的脸(liǎn)谱一般表示奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法，基本(běn)上分为(wèi)三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中(zhōng)角色的五官部位和(hé)面部的纹理，用(yòng)夸张(zhāng)的(de)手(shǒu)法表现剧中(zhōng)人的性格、心理和生理上的(de)特(tè)征，以此来(lái)为整个(gè)戏(xì)剧的(de)情节服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到(dào)细、由表(biǎo)及里、由(yóu)浅到(dào)深，本身(shēn)就逐渐(jiàn)悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词ff0000; line-height: 24px;'>悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词成为一种具有民族特色的、以(yǐ)人的面部(bù)为(wèi)表现(xiàn)手段的图案艺(yì)术了(le)。

　　参考资料：百度(dù)百科-京剧

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