戴(dài)是独体字(zì)吗,有部首吗，戴是独体字吗什么(me)结(jié)构是不是独体(tǐ)字(zì)，是半围住结(jié)构(gòu)的。

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戴是(shì)独体(tǐ)字吗(ma),有(yǒu)部首吗(ma)，戴是独体字吗什么(me)结构(gòu)

　　不是独体(tǐ)字，是(shì)半围住结构。

　　部(bù)首：戈。

　　半围住(zhù)结构是接连两(liǎng)个以(yǐ)上的边(biān)被封住(zhù)的，归于汉(hàn)字书写(xiě)结构中的一种。

　　表现了汉(hàn)字既圆润(rùn)又方正的艺(yì)术性。

　　戴的转义是发生额定收益的田亩(mǔ)。

什么(me)是独体字

　　独体字指汉(hàn)字的一个(gè)字(zì)只要一个单个的形体，不是由两个或两个以上的(de)形体组成的(de)。

　　这种字大都(dōu)是一些简(jiǎn)略(lüè)的象形字(zì)和指(zhǐ)事字。

　　由于这类字是从图像演化而(ér)成的，所以每一个字(zì)都是一个全体。

　　如日、月(yuè)、 山(shān)、水(shuǐ)、牛、羊、犬、隹、人、止、子、戈、矢等都(dōu)是独形容君子的成语有哪些，形容君子的成语有哪些词语体的(de)象形字；

　　如(rú)天，立，上、下、一、二、三(sān)、见、臣(chén)等都是独体的指事字。

　　应以不能拆(chāi)分为两个或两个以上部件为独体(tǐ)字(zì)。

　　其间，部件应以在字源上有独立含义为准(zhǔn)。

半围住字的特色

　　1、接连两(liǎng)个以上的(de)边被封住的

　　如：“区”的(de)外框 “凶”的外框 “门(mén)” “冈”的外框 “这”的走(zǒu)之“尸“广” “厂” “风”的外框 “式”“武”“或(huò)”的右上部分 “病”的(de)左(zuǒ)上(shàng)部分……

　　2、书写(xiě)规矩 把握规矩一般是要先外(wài)后里(lǐ)的，在写半围住结构字的(de)时分，把握“左(zuǒ)上包右下”和“右上包左(zuǒ)下”的结构特色(sè)及书写规(guī)则

　　如：厌、原、庄(zhuāng) 都是半围(wéi)住的(de)字(zì)

　　“庄”字(zì)被(bèi)围住部分的(de)下部(bù)有长横，必定得低于左撇

　　“厌”字(zì)围(wéi)住部分有(yǒu)可(kě)向右扩展的笔画，所以写的时分(fē形容君子的成语有哪些，形容君子的成语有哪些词语n)必定要向(xiàng)右(yòu)扩(kuò)展，这样能(néng)使字的(de)重心平稳，左右平衡

　　“原”字被围住部分没有横(héng)、捺，但其右侧从上到下顺次偏右，字的外形大致成梯形(xíng)

戴(dài)字是独体(tǐ)字吗？

　　一、戴字不是独体字，拼音dài，半围住结构(gòu)，部(bù)首(shǒu)是十 。

　　二、具体释义：

　　1、转义：增益

　　分物得增益曰(yuē)戴。

　　——《说文》。

　　段(duàn)玉(yù)裁注:“引申之凡加于(yú)上皆(jiē)曰戴。

　　”

　　2、古国(guó)名(míng)。

　　故(gù)址(zhǐ)在今河南省民权县东。

　　宋人、 蔡人、 卫人伐 戴。

　　——《春(chūn)秋》

　　3、加(jiā)在头、颈(jǐng)、面(miàn)、肩上、胸上(shàng)

　　戴,覆(fù)也。

　　——《尔雅》

　　日抱戴。

　　——《孝经(jīng)·援神契》。

　　注:“在上曰戴。

　　”

　　戴胜(shèng)降于桑。

　　——《礼记·月令》

　　垂发戴白。

　　——《后汉书·邓禹传》。

　　注:“戴白(bái),爸爸妈妈(mā)也。

　　”

　　颁白者(白叟)不负戴(dài)于(yú)路途矣。

　　—山基—《孟子·梁惠王上》

　　无(wú)戴其苍,地(dì)履(lǚ)其黄。

　　——清· 梁启超《饮冰室合集扮(bàn)旦》

　　戴(dài)朱缨宝饰之帽。

　　——明· 宋濂《送东阳马(mǎ)生序》

　　闻喜宴独(dú)不戴花。

　　——宋· 司马光《训俭示康》

　　又如：戴笠(戴斗笠(lì))；戴头识脸(有(yǒu)身分,有体面;很有气派)；夜以继(jì)日(顶着(zhe)星(xīng)星和月亮(liàng))；戴白(满(mǎn)头都是(shì)斑白的发丝。

　　描述人老(lǎo))；她洗了手(shǒu)套,发现(xiàn)它们戴不(bù)上了。

　　4、支撑,从各(gè)方面(miàn)给予支撑

　　庶民不(bù)忍,欣戴武王。

　　——《国语·周语上》

　　又如：敬爱(ài)；拥厅唯扰戴

　　5、敬奉(fèng),尊(zūn)奉 。

　　如：戴(dài)日(敬奉太(tài)阳)；戴德(感戴恩德)

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