草木本无心,何求美人折的意思草(cǎo)木(mù)的有趣灵魂，草木本无心何求美人(rén)折全诗(shī)是“草(cǎo)木有(yǒu)本心，何(hé)求美人折(zhé)”的意思是：草木(mù)散发(fā)香(xiāng)气源于天性(xìng)，怎(zěn)么会求观赏者(zhě)折断呢的。

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　　“草木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人(rén)折”的意思是：草木散(sàn)发香(xiāng)气源于天性，怎么会求观赏者折断呢。

　　此句(jù)出自唐代诗人张九龄所作的一首五言诗，名字为(wèi)《感遇·其(qí)一》，原(yuán)文是(shì)“欣欣此生(shēng)意，自尔(ěr)为(wèi)佳节。

　　草木有本(běn)心，何求美(měi)人(rén)折”。

　　《感遇十二首(shǒu)》为(wèi)唐(táng)朝大臣张九龄遭谗贬(biǎn)谪后所作的组诗。

　　这(zhè)组(zǔ)诗托(tuō)物寓(yù)意，抒发(fā)了作者的身世感慨(kǎi)，表现了作者(zhě)的理想操守，是其五言古诗的代(dài)表作。

解释一下 “草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人(rén)折” 的意思?

　　“草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折”这两句诗的意(yì)思是(shì)：草木散发香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者(zhě)攀折(zhé)呢！出自唐代(dài)张九(jiǔ)龄《感遇十二(èr)首·其一(yī)》。

　　美人并(bìng)不是指美丽的(de)女(nǚ)人，而是指美好的人，是(shì)引兰桂风致同茄竖调的隐逸之士。

　　美人由于闻到了兰(lán)桂的芬芳，因而(ér)发生爱慕之情。

　　“闻风”二(èr)字来自(zì)于《孟子.尽(jǐn)心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠(huì)是也，故闻伯夷之(zhī)风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠(huì)之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎(hū)百世之上，百世之下闻者莫不兴起也”。

　　因为感(gǎn)受到美好的(de)东(dōng)西而(ér)改变(biàn)自我的(de)追求，可见美对人的教(jiào)化(huà)感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质而受到(dào)感(gǎn)召(zhào)，改变自己的品质。

　　美(měi)人所以为美人，品质本身就(jiù)是好的(de)，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本(běn)心，何求(qiú)美(měi)人折(zhé)”，林(lín)栖(qī)的美人既然闻(wén)风(fēng)相悦，那么，如果兰桂有(yǒu)知觉的话，应当(dāng)是很乐意让这些美人来(lái)折花欣赏了。

　　但是草(cǎo)木自有他的品质，并不(bù)是(shì)为了让美人来折的。

　　贤人(rén)君子们像兰桂(guì)一(yī)样(yàng)，他们洁身自好，努力(lì)进德修业，只是尽(jǐn)他(tā)们做为一个人的(de)本分(fēn)，并(bìng)非是(shì)为了借这些来博(bó)得外界的赞誉、提拔，求(qiú)取功迅樱名富贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十二(èr)首·其一(yī)》唐代：张九龄

　　兰(lán)叶春葳蕤(ruí)，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔(ěr)为佳节(jié)。<乐高课程一年大概多少钱，乐高课一年多少钱多少节/p>

　　谁知(zhī)林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折！

　　释(shì)义亩纳丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰(lán)翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世间的草木勃勃的(de)生机，自然顺应了美好的季节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐逸(yì)的(de)高人，闻到芬(fēn)芳因而满怀喜悦(yuè)。

　　草木散发香气源(yuán)于天(tiān)性，怎么会求观赏者(zhě)攀折(zhé)呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此诗系张九龄遭谗被(bèi)贬为荆(jīng)州长史时所作，诗(shī)人托(tuō)物(wù)言志，以春兰(lán)和秋桂的芳洁(jié)品质，来比(bǐ)喻(yù)自己守正不(bù)阿的(de)高尚节操；以(yǐ)春兰和秋桂不因无人(rén)采折而失去芬芳美质，来(lái)比喻自己的志洁行(xíng)芳(fāng)，不求人知的(de)高(gāo)雅(yǎ)情(qíng)怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草木君(jūn)子”只要逢(féng)时(shí)就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在(乐高课程一年大概多少钱，乐高课一年多少钱多少节zài)春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明(míng)月(yuè)的辉映下更(gèng)显(xiǎn)“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发(fā)，也(yě)给季节带来了荣耀，春、秋(qiū)因兰、桂而(ér)成为美好的季节。

　　这里既包含了朴素的历(lì)史唯物主义思想，说明(míng)了(le)时(shí)势造英雄，英雄壮(zhuàng)时势的客观辩证法；也表达了真(zhēn)正的贤人志(zhì)士只有在政(zhèng)治开明的时(shí)代才(cái)能(néng)施展自己的才华抱负(fù)的(de)思(sī)想，流露了自己对重(zhòng)新“遇时”的渴(kě)望。

　　参考资料(liào)来源：百度(dù)百科——感(gǎn)遇·其一(yī)

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