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虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思

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兵革非不坚利也的兵革的意思,兵(bīng)革非不坚利也的意思(sī)坚(jiān)利

  “兵革非不坚利也”的兵革的意思(sī):泛指(zhǐ)兵器配备。

  出自《得道多助(zhù),失(shī)道(dào)寡助》:“城非不高也,池非不深也,兵革非不(bù)坚(jiān)利也,米(mǐ)粟(sù)非不多也,委而去之,是(shì)有(yǒu)利地势不如人和也。

  故曰:域民不(bù)以封疆之界,固(gù)国不以(yǐ)山溪虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思之险,威全(quán)国不以兵(bīng)革之利(lì)。

  ”译文:城墙并不(bù)是不高啊,护城河(hé)并不是不深啊(a),兵器配备也并不是不精(jīng)巧啊,粮食(shí)供应也并(bìng)不是不充足啊,可是,守城一方仍是弃城而逃(táo),这(zhè)是由于作战的地舆局势(再好),也比(bǐ)不(bù)上深(shēn)得(dé)人心、内部联合(hé)啊。

  所(suǒ)以说:使大(dà)众久(jiǔ)居下来(lái)而不(bù)迁到其它的当地去,不能依托划(huà)定边境(jìng)的边界,巩固国(guó)防不(bù)能靠山河的险峻,震撼(hàn)全国不能靠武力(lì)的强壮。

  《得道多助,失道寡助(zhù)》出自《孟子(zi)·公(gōng)孙丑下》,指站在正(zhè虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思ng)义、善良方面,会得(dé)到多数人(rén)的(de)支撑协助;

  违反(fǎn)道义、善(shàn)良,必定陷于孤立。

  文(wén)章(zhāng)经过对“有利地势”、“有利地(dì)势(shì)”、“人和”,并将(jiāng)这三者加以比(bǐ)较,层层(céng)递进。

  证明了“有利地势不如有利(lì)地势,有利(lì)地势不(bù)如人和(hé)”的道(dào)理。

兵(bīng)革非(fēi)不坚利也的(de)坚利是什么意思?

  “坚利”的意思是:坚韧(rèn)而尖(jiān)利(lì)。

  此(cǐ)句语出《孟子:有利地(dì)势(shì)不如有利地势,有利地势不如人(rén)和》,其间(jiān),兵(bīng)指兵器,革(gé)指其他配备(bèi)。

  全句的意思是:作战(zhàn)的兵器和(hé)配(pèi)备不(bù)是不(bù)精巧啊!

  原文中,孟子强调了战役中主(zhǔ)观因素的重春睁要性(xìng),人和在战役中的主导作用(yòng)。

  “坚利”的引(yǐn)用(yòng)释义

  1、唐·柳宗元《非国(guó)语上·问战》:“士(shì)卒之熟练者众(zhòng)寡?器械之坚利者(zhě)何若?” 

  2、清(qīng)·刘献廷(tíng)《广阳杂记》卷四:“火器兵仗,坚利绝伦。

  ” 

  3、虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思范(fàn)文澜(lán)、蔡美彪等《中(zhōng)国通史》第二(èr)编(biān)第二章第四节:“不过(guò)销森扮羌人刀不坚(jiān)利,四(sì)万汉亏(kuī)灶兵一个月便可(kě)打败三万羌(qiāng)兵。

  ”

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