十五夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望(wàng)月 诗(shī)意思是《十五夜望月》是一首中秋之(zhī)夜望月思远的(de)七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色(sè)和(hé)望月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声无息(xī)打湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们(men)都仰望当(dāng)空(kōng)明月，不知道这秋(qiū)思之情落(luò)在(zài)了谁家(jiā)？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五的晚上，即(jí)中秋(qiū)夜。

　　杜郎(láng)中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中(zhōng)，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地(dì)白：指月光照在庭(tíng)院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创(chuàng)作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋(qiū)佳节与朋(péng)友相聚时所作(zuò)，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗(shī)诗题下注云(yún)：“时(shí)会(huì)琴客(kè)”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望月思(sī)远的七言(yán)绝句。

　　在(zài)民(mín)俗中(zhōng)，中秋节(jié)的(de)形成历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗(shī)人望月兴叹(tàn)，但写法(fǎ)与其(qí)他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写(xiě)景，不(bù)带一个“月(yuè)”字(zì)；

　　第三句才点明望月，而(ér)且推己(jǐ)及人，扩大(dà)了望月者的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是望(wàng)月，那感秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情，却是人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然于家人(rén)离(lí)散，因(yīn)而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　这首诗(shī)意(yì)境(jìng)很美(měi)，首(shǒu)先予人的(de)印象是情景如画，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首(shǒu)诗为题材的版画，但这幅(fú)版画(huà)仅是画家别出(chū)心裁构想出的意(yì)境，和王建原(yuán)作并不一一吻(wěn)合，而且它对(duì)全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一(yī)点上，诗(shī)歌语言艺术显示了它的不可代替(tì)性。

　　诗人(rén)运用(yòng)形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特(tè)定(dìng)的环境气氛，把读(dú)者带进一个月明人(rén)远、思深情(qíng)长(zhǎng)的意境，加上一个(gè)唱(chàng)叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将(jiāng)别离思聚的(de)情意(yì)，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为(wèi)吏(lì)”，沉沦(lún)于下僚，任(rèn)县丞、司马之类(lèi)，世称王司马。

　　他(tā)写了大量的乐(lè)府(fǔ)，同(tóng)情百(bǎi)姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十(shí)五(wǔ)夜望月的大概意思(sī)是什(shén)么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院地面雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露点点无声打湿(shī)了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今夜(yè)明月当空世间人人都(dōu)仰望，不知道(dào)这秋日情思可落到谁(shuí)家(jiā)？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创作(zuò)的一首以中秋月夜(yè)为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字，以每两句为(wèi)一层(céng)意思，分别写(xiě)中秋月(yuè)色和望月怀(huái)人的心情，展现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然(rán)宕开的写法(fǎ)，从(cóng)作者的一群(qún)人的望月联(lián)想到(dào)天下人的望月(yuè)，又由赏月(yuè)的活(huó)动升华到思(sī)人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又有(yǒu)多少人在(zài)望月(yuè)思亲：在(zài)家乡(xiāng)的人思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚(qī)樱没之(zhī)人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水(shuǐ)到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；第三(sān)句才点明望(wàng)月，而且推(tuī)己(jǐ)及人(rén)，扩大了(le)望月(yuè)者的(de)范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家人离(lí)散(sàn)，因而由月宫的凄(qī)清(qīng)，引出了(le)入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人却并不采用正面(miàn)抒情(qíng)的(de)方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一(yī)种委婉的(de)疑问语气：不(bù)知(zhī)那茫茫的秋思会落在谁的一(yī)边。

　　天下离人千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁(shuí)是确定(dìng)的(de)，说“不知(zhī)秋思落(luò)谁家(jiā)”并非真不知，而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄之美(měi)。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁(shuí)家”，这就将诗人对月(yuè)怀(huái)远(yuǎn)的情思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思(sī)唯诗(shī)人独有(yǒu)，别人尽(jǐn)管(guǎn)也在望月，却并无秋(qiū)思可言(yán)。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然而(ér)愈显(xiǎn)出(chū)诗(shī)人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不(bù)同凡响，它给人以生(shēng)动(dòng)形象的感(gǎn)觉，仿(fǎng)佛那(nà)秋思(sī)随着银(yín)月的清辉(huī)，一齐(qí)洒落人间。

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十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋(qiū)月(yuè)色(sè)和望月(yuè)怀人的心(xīn)情，展现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的(de)图(tú)画。

　　庭(tíng)院地(dì)面雪(xuě)白树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息打湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今天晚(wǎn)上(shàng)人们(men)都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院(yuàn)的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天(tiān)的(de)情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间(jiān)不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋友相聚时所作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时会(huì)琴(qín)客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。