十五夜(yè)望(wàng)月古诗意思是什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思(sī)是《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言(yán)绝句(jù)的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月(yuè) 诗(shī)意思(sī)

　　全诗四句二十八字，以每两句为(wèi)一(yī)层意思，分(fēn)别写(xiě)中秋月(yuè)色和望(wàng)月怀人的心情，展现了(le)一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上(shàng)人们都仰(yǎng)望当空(kōng)明(míng)月(yuè)，不知(zhī)道这秋思之情落(luò)在了(le)谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月(yuè)十五的晚(wǎn)上(shàng)，即中(zhōng)秋夜。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名杜元颖(使我不得开心颜上一句是什么yǐng)。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在(zài)庭院(yuàn)的样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天(tiān)的(de)露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋(qiū)思：秋天(tiān)的情思(sī)，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不(bù)详(xiáng)。

　　只知是(shì)诗人(rén)在中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所作(zuò)，寄友人(rén)杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会(huì)琴客”，说(shuō)明佳节良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成(chéng)历史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法(fǎ)与其他中秋咏月诗完(wán)全不同，很有(yǒu)创造性(xìng)，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两(liǎng)句写景，不(bù)带一(yī)个“月(yuè)”字；

　　第(dì)三(sān)句才点明望月，而(ér)且推(tuī)己及(jí)人，扩大(dà)了望月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是(shì)，同是(shì)望月(yuè)，那感秋(qiū)之意，怀人(rén)之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由(yóu)月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出了(le)入骨的(de)相思。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先予人的印象(xiàng)是情景如画，用苏轼(shì)的话(huà)来说就(jiù)是“诗(shī)中(zhōng)有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗为(wèi)题材的版画，但这(zhè)幅版画仅(jǐn)是画(huà)家别出心裁构想出的(de)意境，和王建原作并不一一吻合，而且它对全诗(shī)点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺术显示了它(tā)的(de)不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形(xíng)象的语言，丰(fēng)美的想象，渲染了(le)中秋望月的特定(dìng)的环(huán)境(jìng)气氛，把读(dú)者(zhě)带(dài)进一个月明人使我不得开心颜上一句是什么远、思深情长的意(yì)境(jìng)，加上一(yī)个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的(de)结尾，将别(bié)离思聚的情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马(mǎ)十三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食(shí)”，四十岁(suì)以后，“白(bái)发初为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府，同情百(bǎi)姓(xìng)疾苦(kǔ)，与张籍齐(qí)名。

十(shí)五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译(yì)文：庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了(le)院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)夜明(míng)月当空世间人人都仰望，不知道这秋(qiū)日(rì)情思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　《十(shí)五(wǔ)夜望月寄杜(dù)郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创作的一首以中秋(qiū)月夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗四句(jù)二(èr)十八字，以每两句(jù)为一层意思，分(fēn)别(bié)写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以(yǐ)写(xiě)景起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这(zhè)两(liǎng)句采(cǎi)取了忽然(rán)宕开的写(xiě)法，从作者的一群人的望月联想(xiǎng)到天下(xià)人的望(wàng)月，又(yòu)由赏月的活动(dòng)升华(huá)到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普(pǔ)天之下又(yòu)有(yǒu)多少人(rén)在望月思亲：在家乡的人思念远离(lí)的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于(yú)是(shì)，水到(dào)渠成，吟(yín)出(chū)了(le)这两句。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是(shì)人(rén)各不同的(de)。

　　诗人怅然于(yú)家人(rén)离散(sàn)，因而由(yóu)月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗(shī)人却并不采用正面(miàn)抒情的方式，直接倾(qīng)诉自己(jǐ)的思念之(zhī)切；而是用了一种委婉的疑(yí)问语气：不(bù)知那茫茫的(de)秋(qiū)思会落在谁的一边。

　　天下离(lí)人千千万(wàn)万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不(bù)知秋思落谁家”并非(fēi)真不知，而是(shì)极写秋思的(de)浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在(zài)怀(huái)人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月(yuè)怀远的(de)情思，表现得(dé)蕴(yùn)藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗(shī)人独有，别人尽管也(yě)在望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这(zhè)真是无理之(zhī)极，高纳(nà)然而愈显出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人以(yǐ)生动形象的感觉，仿(fǎng)佛(fú)那秋思(sī)随着(zhe)银月的清辉(huī)，一齐洒落人(rén)间。

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十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思是什(shén)么呢，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二(èr)十八(bā)字，以每两句(jù)为(wèi)一层意思(sī)，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭(tíng)院地面(miàn)雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露无(wú)声无(wú)息打湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰望当(dāng)空明月，不知道这秋思之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的(de)晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照(zhào)在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋(qiū)天(tiān)的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作(zuò)时间不详。

　　只知(zhī)是(shì)诗(shī)人在中秋佳节与(yǔ)朋(péng)友相(xiāng)聚(jù)时所作(zuò)，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注(zhù)云：“时(shí)会琴客”，说(shuō)明佳节良友(yǒu)相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月(yuè)思远的七言(yán)绝句。

　　在民俗(sú)中(zhōng)，中秋节(jié)的形(xíng)成(chéng)历史悠久。

　　诗人望(wàng)月(yuè)兴(xīng)叹，但写法(fǎ)与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不同，很有创造性，甚至(zhì)更耐(nài)人回味。

　　前两句写(xiě)景，不(bù)带一(yī)个“月”字；

　　第(dì)三句才点明(míng)望月(yuè)，而(ér)且推己及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因(yīn)而由月宫的凄清(qīng)，引出了(le)入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境(jìng)很美(měi)，首先予人的(de)印象是情景如画，用苏轼的话(huà)来说就是“诗(shī)中有画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就(jiù)有以这首(shǒu)诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家(jiā)别出(chū)心裁构(gòu)想出的意境，和(hé)王(wáng)建原作并不一一吻(wěn)合，而且它对全(quán)诗(shī)点睛之笔(bǐ)——秋思未(wèi)作充分(fēn)表(biǎo)达(dá)。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言艺术(shù)显(xiǎn)示(shì)了它的不可代替性。

　　诗(shī)人运(yùn)用形象的语言(yán)，丰(fēng)美的想(xiǎng)象，渲(xuàn)染(rǎn)了中秋望月的特定的(de)环境气(qì)氛，把(bǎ)读(dú)者带进(jìn)一个月明人远、思深情长的意境，加上一(yī)个唱(chàng)叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚的(de)情意，表现(xiàn)得(dé)委婉动(dòng)人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河(hé)南许(xǔ)昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十(shí)三年(nián)”，居乡则“终(zhōng)日(rì)忧衣食”，四十(shí)岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世称王司马。

　　他(tā)写(xiě)了大量的乐府，同情百(bǎi)姓疾(jí)苦，与张(zhāng)籍齐(qí)名。

十五夜望月的(de)大概意思(sī)是什(shén)么？

　　《十(shí)五(wǔ)夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)点点无声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月(yuè)当空世间人人都(dōu)仰望，不知道这秋日(rì)情思(sī)可落到谁家(jiā)？

　　全文(wén)：中庭地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创作的一首以中(zhōng)秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以(yǐ)每(měi)两句为一层意思(sī)，分别写中(zhōng)秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味无(wú)穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这(zhè)两句采(cǎi)取了忽(hū)然宕开的写法，从(cóng)作者(zhě)的一群人的望月(yuè)联想到天下(xià)人(rén)的(de)望月，又由(yóu)赏月的活(huó)动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天(tiān)之下(xià)又有(yǒu)多(duō)少人在望月思(sī)亲：在家乡的(de)人思念(niàn)远离的亲人，离乡戚(qī)樱(yīng)没之人(rén)遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟(yín)出(chū)了这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了(le)望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却并不(bù)采(cǎi)用正(zhèng)面(miàn)抒情的方式，直(zhí)接(jiē)倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知(zhī)那茫茫的(de)秋思会落在(zài)谁(shuí)的一边。

　　天下离(lí)人千千万万，怀人愁(chóu)绪(xù)如(rú)绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人(rén)在思(sī)谁是(shì)确定的(de)，说“不(bù)知秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)”并非真(zhēn)不知，而(ér)是极写(xiě)秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗人对月(yuè)怀远的情思，表现(xiàn)得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽管也在(zài)望月，却并无秋思可言。

　　这真是(shì)无(wú)理之(zhī)极，高纳(nà)然(rán)而愈(yù)显出诗(shī)人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给(gěi)人以(yǐ)生动形象的(de)感觉，仿(fǎng)佛(fú)那(nà)秋思随着银月的(de)清辉(huī)，一(yī)齐洒落(luò)人间(jiān)。

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