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相委而去的委的古义和今义是什么(me)，相(xiāng)委而去的委的(de)古义和今(jīn)义各是什么

　　“相委(wěi)而去”的“委”古义(yì)是：丢(diū)下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义(yì)是(shì)：1、任，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打(dǎ)采(cǎi)，不振(zhèn)作。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈太(tài)丘(qiū)与(yǔ)友期》，原文：陈太丘与友期行，期日中。

　　过(guò)中(zhōng)不至，太丘舍去，去后(hòu)乃至(zhì)。

　　元(yuán)方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在(zài)不？”答曰：“待(dài)君久不至，已(yǐ)去(qù)。

　　”友人便怒(nù)曰：“非人哉！与(yǔ)人期行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家(jiā)君(jūn)期日(rì)中。

　　日(rì)中不至，则是无信；

　　对(duì)子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元方入(rù)门(mén)不顾。

　　赏析：《陈太(tài)丘(qiū)与友期(qī)》是南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与(yǔ)友期行》，出(chū)自《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈元方(fāng东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗)与来(lái)客对话时的场景(jǐng)，告(gào)诫(jiè)人们办事要讲诚(chéng)信，为人(rén)要方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元(yuán)方维护父亲尊(zūn)严的责任感和无畏(wèi)精神。

相(xiāng)委而去的委的古义和今义

　　“相委而去(qù)”的“委”埋念卜古义(yì)是：丢下(xià)，舍弃，抛(pāo)弃(qì)。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派，把事交给(gěi)人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太丘与友期》，原文(wén)：

　　陈太丘与友期行(xíng)，期日中。

　　过中不(bù)至，太丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元(yuán)方时(shí)年七岁(suì)，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君(jūn)在不？”答曰(yuē)：“待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友弯穗人(rén)便怒曰：高闷“非人哉！与人期(qī)行，相委而去。

　　”元(yuán)方(fāng)曰：“君与家君期日中。

　　日(rì)中(zhōng)不(bù)至，则是无信；对子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘(qiū)与友期》是南朝文学家刘义庆(qìng)的作品，也作《陈太丘与友(yǒu)期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈(chén)元方与来(lái)客对(duì)话(huà)时的场(chǎng)景，告诫人们办(bàn)事要讲诚信，为(wèi)人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊(zūn)严的(de)责任感和无畏精(jīng)神。

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