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害群(qún)之马原指(zhǐ)损害(hài)马群的(de)劣马(mǎ)。
现比方损害社会或团(tuán)体的人。
害群(qún)之马寓言(yán)故事(shì)的启(qǐ)示(shì)是对有损国(guó)家、团体、人(rén)民利益(yì)的团体或(huò)个人(rén),要(yào)及早发现、及早处理。
害群之(zhī)马的寓(yù)言故事
有一次,黄帝要到具茨山去参见贤人大(dà)隗(kuí)。
方(fāng)明、昌寓在座一左一右护卫,张若、他朋在(zài)前边(biān)开(kāi)路,昆(kūn)阍(hūn)、诙谐在车后侍从(cóng)。
他们来到(dào)襄诚(chéng)田(tián)野恩情无以回报是什么意思,感恩之心无以回报是什么意思时,迷失(shī)了方(fāng)向,七位(wèi)圣(shèng)贤都走失,找不到一个人指(zhǐ)路。
正(zhèng)好,他们(men)遇到一个(gè)放马的孩子,便问(wèn)他:“你知道具(jù)茨山在哪吗?”孩子说:“知道。
”“那(nà)么你知(zhī)道大隗(kuí)住在哪(nǎ)里吗?”那孩(hái)子说(shuō):“知道”黄帝说:“这孩子真(zhēn)特别!他不光知道(dào)具(jù)茨山,还(hái)知道大隗住在哪里(lǐ)。
那么请问,你是否知道怎么(me)管理全(quán)国(guó)呢(ne)?”孩子(zi)说:“管理(lǐ)全国,就象(xiàng)你们在野外(wài)邀游相(恩情无以回报是什么意思,感恩之心无以回报是什么意思xiāng)同,只管前行,不要无(wú)事生(shēng)非(fēi),把政事搞(gǎo)得(dé)太杂乱(luàn)。
我前几年在(zài)尘世间(jiān)游历,常患头(tóu)昏眼光的缺(quē)点。
有一位长者教道我说:“你要乘着阳(yáng)光之车,在襄城的田野上邀游,遗忘尘世间的全部。
现在我的缺点现已好(hǎo)了(le),我又要开端在苍茫世尘之外畅游。
管理全国也(yě)应当像这样,我想(xiǎng)用不(bù)着我(wǒ)来说什么。
”黄帝说:“你说的太迷糊(hú)了(le),终究(jiū)该怎样管理全国呢?”孩子推托不(bù)说。
黄帝又持续诘问。
那孩(hái)子说:“管理(lǐ)全(quán)国(guó),和我放马又有何不同(tóng)呢(ne)?只(zhǐ)要把(bǎ)损害(hài)马群的马驱赶出去就行了。
”黄(huáng)帝大受启示,叩头行(xíng)了大礼,称牧童为天(tiān)师,一(yī)再感谢(xiè),刚才(cái)脱离。
害群之马造句(jù)
1.咱们是(shì)一个联合的(de)全体(tǐ),不允许某些(xiē)害群之马在咱们(men)的全(quán)体里。
2.这位恶徒总是常常打架捣乱,真(zhēn)是社会的害群之马。
3.你(nǐ)还不改掉嗜赌陋俗,自(zì)以为是,真乐意(yì)被视作害群(qún)之马(mǎ)吗?
4.说到朋(péng)友,在那(nà)么一大堆人(rén)里(lǐ)必定有几(jǐ)个(gè)害群之马。
5.校方预备(bèi)铲除(chú)那些害群之马(mǎ)。
6.对损害社会的害群之(zhī)马(mǎ),咱们决不能姑息(xī)。
7.我们都无(wú)法忍受这个恶贯满盈的害群之马持(chí)续留在(zài)社区内(nèi)。
8.害群之马有必要清除,团体才(cái)干前(qián)进(jìn)。
9.他(tā)常常乱丢垃圾惹事生非,社区(qū)的居(jū)民都(dōu)把他当(dāng)作害(hài)群之马。
10.我觉得像他这样的害群(qún)之马(mǎ)就应(yīng)该抓起来!
害群之马从中得到的启示?
害罩答群(qún)之(zhī)马
【拼(pīn)音】: hài qún zhī mǎ
【解说】: 损害马群的劣马。
比(bǐ)方损害社会或团(tuán)体的人。
【成语故事】:
传(chuán)说黄帝要到(dào)具茨(cí)山(shān)去参见一位叫大隗的神。
他(tā)遇到(dào)一个牧马儿童(tóng),就问:你知道具茨山往哪(nǎ)走(zǒu)粗(cū)禅吗?牧(mù)童答到:知道。
物凳慧(huì)黄帝感到这恩情无以回报是什么意思,感恩之心无以回报是什么意思小孩不简单,就(jiù)问(wèn)他(tā)怎么管理(lǐ)全(quán)国。
牧童答到:管理全国跟牧(mù)马相同,只要去其害马者(除去害群之马(mǎ))就行了。
黄帝一听,急(jí)忙叩(kòu)头(tóu)称(chēng)谢,称牧童为天(tiān)师(shī)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了