社日节是什么节日？社日节，中(zhōng)国(guó)传统节日，又称土地诞，是古(gǔ)老的中国传(chuán)统节日，社日分(fēn)为春(chūn)社(shè)和秋社的。关于社日节(jié)是什么节(jié)日以及(jí)社日(rì)节是什么(me)节(jié)日，社日节是(shì)哪(nǎ)天，社日指的是什(shén)么节日，社(shè)日节这(zhè)个节日(rì)有什么风俗，社日(rì)节的意义等(děng)问题，农商网将为你整理以下的生活知识(shí)：

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　　社日节(jié)是农历(lì)二月(yuè)二十的。

　　社(shè)日节日也叫二月(yuè)春社日、中和节。是我国一个祈求丰(fēng)收(shōu)的(de)传(chuán)统节日，在古代的(de)时候没有定日，先秦(qín)、汉(hàn)、魏、晋(jìn)各代(dài)择日不同(tóng)。

　　但(dàn)是自宋代起，以(yǐ)立(lì)春后第五个戊日为社日。所以(yǐ)具体日(rì)子由(yóu)立春日(rì)推算出来。

　　2023年立春是2月4日，立春这天(tiān)就(jiù)是癸巳日，第二个戊日是2月(yuè)9日戊戌(xū)日，第三(sān)个戊日是2月(yuè)19日戊申日(rì)，第四个(gè)戊日是3月1日戊午日，第五个戊(wù)日是3月11日戊辰日(rì)。

社日节是什(shén)么节日

　　1、社日节(jié)，中国传统节日，又称土地诞(dàn)，是古老的中国传统节(jié)日，社(shè)日分为春社(shè)和秋(qiū)社(shè)。

　　古时代的社日节期依据干支历法来定，后(hòu)来因历法变动改用阴历定节期(qī)。

　　春社按立春后第五个(gè)戊日推算，一般在(zài)农历二(èr)月初二前(qián)后，秋社(shè)按(àn)立秋后第五个戊日，约新(xīn)谷(gǔ)登场(chǎng)的农历(lì)八月。

　　古代把土地神和祭祀土(tǔ)地神的地方都(dōu)叫(jiào)社，按照中国民间的习俗，每到(dào)播种或收获的(de)季(jì)节，农民们都要立社祭祀(sì)，祈求或酬(chóu)报土地(dì)神。

　　2、古人认为土生万物，所以土地(dì)神是广为敬奉的神灵(líng)之一。

　　人们(men)认为该(gāi)神管理着五谷的生(shēng)长和(hé)地方的(de)平安(ān)。

　　二月二是(shì)土地(dì)公的圣诞，土(tǔ)地公又称福德正神，在(zài)中国南(nán)方(fāng)地区，是土地公公的生日，称“土地诞”，为给(gěi)土地公公“暖寿(shòu)”，有的地方有举办(bàn)“土地会(huì)”的习俗：家家凑钱为土地神祝贺(hè)生日，到土地庙烧(shāo)香(xiāng)祭(jì)祀，敲锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二月(yuè)二”仍沿祭社(shè)（土地(dì)神(shén)）习俗，如在浙(zhè)江、福建、广东、广西等地区，既有类似龙抬头节习(xí美团的肯德基会员卡收费吗多少钱 肯德基办会员要钱吗)俗，又有以祭社习俗(sú)为主的(de)新(xīn)“二月二”习俗，南方普遍奉祀土地神。

社日(rì)是什么日子(zi)

　　社(shè)日(rì)是二(èr)月二“土地(dì)诞”也称“社(shè)日节”，社(shè)日分为春社日和秋社日，春(chūn)社(shè)是立春后第(dì)五个(gè)戊日，秋社是立(lì)秋(qiū)后(hòu)第五个戊日（戊，五行属土）。

　　我国南(nán)方普遍奉祀土地神，土地神又称”社“、”社神“、”土神(shén)“、”福德正(zhèng)神“，客(kè)家人称”土地伯公“。

　　土地神是广为敬(jìng)奉的神灵之一。

　　“土地诞”习(xí)俗主要是(shì)祭祀土地和聚社会饮，借敬神、娱神而娱人。

　　在浙江、福建、广东、广西等地(dì)区，既有类似龙抬(tái)头节习(xí)俗(sú)，又有以祭社习俗为(wèi)主的”二月二(èr)“习(xí)俗(sú)。

　　扩展资料：

　　祭社神先得设坛立庙。

　　君(jūn)王立的(de)称(chēng)“王社(shè)”，百姓立的(de)叫“大社”。

　　社坛还得有社主——社神。

　　最早的社主是树(shù)木，如(rú)夏代在坛上种松树，商代(dài)种柏树，周(zhōu)代种栗树。

　　后来，社(shè)主改为石头、木(mù)牌和堆(duī)土。

　　如北京中(zhōng)山公(gōng)园的社(shè)稷坛便以五色土为社主(zhǔ)，并以(yǐ)东方青土、西方白(bái)土、南方红土(tǔ)、北方黑(hēi)土、中(zhōng)央(yāng)黄(huáng)土，既代表(biǎo)天下(xià)土地，又(yòu)蕴含了阴阳五行(xíng)。

　　只是为了祈求农业丰稔，增加了主(zhǔ)宰五谷的稷神，故称社稷坛。

　　这就是明清皇帝祭社的“王社”。

　　百(bǎi)姓立的社，多称土地庙(miào)。

　　遍布各(gè)地(dì)城乡的土地庙有大(dà)有(yǒu)小：城(chéng)镇多由居民捐钱建造庙(miào)宇(美团的肯德基会员卡收费吗多少钱 肯德基办会员要钱吗yǔ)；乡(xiāng)间则(zé)在村外(wài)头大树下，砌个一二米见方的(de)小(xiǎo)庙，或(huò)用四块石(shí)片，三块作墙(qiáng)，一(yī)块盖(gài)顶，还有捡(jiǎn)块破缸片作盖的。

　　如此“委屈”主宰土(tǔ)地、年成和(hé)人丁兴(xīng)旺(wàng)的(de)尊(zūn)神，却未闻土地(dì)神(shén)抱(bào)怨(yuàn)和报(bào)复的。

　　于是，中国民间塑造的土地(dì)神像，多是留着长胡子的慈祥(xiáng)老(lǎo)者(zhě)。

　　后来有人觉得孤身独守(shǒu)小庙太寂寞，便按人间社(shè)会给添了俗称土地婆的夫人。

　　在(zài)福建、广(guǎng)东(dōng)及西南地区(qū)，人们在土地庙(miào)里立一二(èr)块(kuài)石头，上盖红布(bù)，便是土地神——这是以石头作(zuò)为社主的古代遗风，农家还在厅(tīng)堂正墙供奉(fèng)了(le)“天地君亲师(shī)神位”的(de)墙根下，贴一张(zhāng)写有土地(dì)神位的红纸(zhǐ)，摆个香炉，便请来(lái)了护家的土(tǔ)地神。

　　祭(jì)社是古代全民的盛大节日。

　　帝王亲赴(fù)“王社”祭祀(sì)祈丰后，还要欢宴群(qún)臣。

　　百姓(xìng)则集体祭祀(sì)本村的社神。

　　从(cóng)古代(dài)诗文中可了解那(nà)时的社日情景：村(cūn)民凑(còu)钱买(mǎi)来(lái)猪、羊，然后敲锣(luó)打鼓(gǔ)，抬着猪羊，提着酒壶和(hé)各种供品，聚集(jí)社神庙前，焚(fén)香祭拜，祈(qí)求五谷丰登，人(rén)丁(dīng)兴(xīng)旺，村(cūn)寨(zhài)安(ān)宁。

　　参考(kǎo)资料来源：

　　百(bǎi)度百科-社(shè)日节

　　百度百(bǎi)科-土地诞(dàn)

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