天可汗是什(shén)么意思指(zhǐ)的是谁，天可汗(hàn)正确读音是天可汗，汉语(yǔ)词语(yǔ)，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐太宗(zōng)的尊称的。

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天可(kě)汗是什(shén)么意思指的(de)是谁(shuí)，天可汗正确读音

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　　我国古代西北(běi)各(gè)族君(jūn)长称可汗，为(wèi)对太宗表示拥(yōng)戴，故尊之为“天可汗”。

　　唐太宗，即李世民，唐朝的第二位(wèi)皇帝，年号(hào)贞观。

　　李世民聪明(míng)果(guǒ)断善于用(yòng)兵，为唐朝的统一(yī)立(lì)下赫(hè)赫战(zhàn)功。

　　武德九(jiǔ)年，发动“玄(x干腊肉特别硬怎么处理，腊肉太干太硬变软小妙招uán)武门(mén)之变(biàn)”，被立为太子(zi)，登基(jī)后对内以文治天下，开(kāi)创贞(zhēn)观(guān)之(zhī)治；

　　对外(wài)开疆拓土，为唐朝盛世奠定基(jī)础。

李世民(mín)统治的唐朝(cháo),被称为大唐盛世,为什么有“天可汗”这个(gè)外号呢？

　　西(xī)域、北(běi)荒诸蕃(fān)君(jūn)长，在长安尊(zūn)唐太(tài)宗为“天可汗”，意为(wèi)“天(tiān)下总皇(huáng)帝”。

　　“天可(kě)汗(hàn)”除(chú)了是一种对(duì)“唐(táng)朝皇帝(dì)”的荣衔，还是一种有实质意义(yì)的国际(jì)组(zǔ)织体系，以维持(chí)当(dāng)时各同盟国的集体安全(quán)。

　　在(zài)这天(tiān)可汗制度内，各成员国均有(yǒu)独(dú)立主权，不得互相(xiāng)攻击，而作为盟主的唐帝国(guó)，则(zé)有一定的权利和义务。

　　天(tiān)可(kě)汗称号并(bìng)非单独称(chēng)呼，而是与皇帝连称。

　　唐朝降(jiàng)外的(de)皇帝(dì)诏书均署“皇帝(dì)天(tiān)可汗”。

　　拓(tuò)展资料：

　　天(tiān)可汗(hàn)（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉(lā)丁(dīng)转写：Tengri Qaghan），又译为(wèi)天(tiān)至尊、登(dēng)里可汗(hàn)、登利可汗(hàn)、腾(téng)格里汗，可汗(hàn)的尊称之一。

　　是(shì)初(chū)唐时期中国皇帝(dì)在东、西突(tū)厥羡燃和葱(cōng)岭(lǐng)以西外交上(shàng)的一种称号。

　　其地位在(zài)游牧民族当中比隋宽派(pài)老(lǎo)慎升文帝的圣人可汗还高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语里具有(yǒu)很高尚、有(yǒu)权力(lì)的含义，其(qí)后吐火罗叶(yè)护也称唐太宗为“天可汗”，在安史之乱后唐(táng)肃宗也被回(huí)纥(gē)人称为“天(tiān)可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱(zhū)振宏《唐(táng)代“皇帝·天可汗”释义》，《汉学(xué)研究》第21卷第1期，2003年

　　天可汗(hàn)是什么意思指的是谁，天可汗正确读音是天可汗，汉(hàn)语词语，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐(táng)代(dài)西北(běi)各族君(jūn)长(zhǎng)对唐太宗的尊称(chēng)的(de)。

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天(tiān)可汗是什(shén)么意思指的是谁(shuí)，天可汗正确读音

　　天可汗，汉语词语，拼音是(shì)tiān kè hán，是(shì)唐代西北各(gè)族君长(zhǎng)对(duì)唐(táng)太宗的尊称(chēng)。

　　我国古(gǔ)代西北各族(zú)君长称可汗，为对太宗(zōng)表(biǎo)示拥戴，故(gù)尊(zūn)之(zhī)为“天可汗”。

　　唐太宗，即李世(shì)民，唐(táng)朝(cháo)的(de)第二位(wèi)皇帝，年号贞观。

　　李世民聪明果(guǒ)断善于用兵(bīng)，为唐朝(cháo)的统一立下赫赫战(zhàn)功。

　　武德九年(nián)，发动“玄(xuán)武门之变”，被立为太子(zi)，登基后(hòu)对内以文治天下，开创(chuàng)贞观之(zhī)治；

　　对外开疆拓土，为(wèi)唐(táng)朝盛世奠定基础。

李世(shì)民(mín)统治的(de)唐朝,被称为大唐盛世(shì),为什么有“天可汗”这个(gè)外(wài)号(hào)呢？

　　西域、北(běi)荒诸蕃君长(zhǎng)，在长安尊(zūn)唐太宗为“天可汗(hàn)”，意为“天下总皇帝”。

　　“天(tiān)可汗”除了是一种对“唐(táng)朝皇帝”的(de)荣衔，还(hái)是(shì)一种(zhǒng)有实质意义的(de)国际(jì)组织体系，以(yǐ)维持当时(shí)各同盟国的集体安(ān)全(quán)。

　　在(zài)这天可汗制度(dù)内，各(gè)成员(yuán)国(guó)均有(yǒu)独(dú)立主(zhǔ)权，不(bù)得互(hù)相攻击(jī)，而作为盟主的唐帝国，则有一定的权(quán)利(lì)和(hé)义务(wù)。

　　天可汗称号(hào)并(bìng)非单独(dú)称呼，而是与(yǔ)皇(huáng)帝(dì)连(lián)称。

　　唐朝降外的皇帝诏(zhào)书均署“皇(huáng)帝天可汗”。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　天可(kě)汗（汉语拼音(yīn)：Tiān Kèhán；古突(tū)厥文：，拉(lā)丁转(zhuǎn)写(xiě)：Tengri Qaghan），又译为天(tiān)至尊、登(dēng)里(lǐ)可汗(hàn)、登利可汗、腾格(gé)里(lǐ)汗，可(kě)汗的尊(zūn)称(chēng)之一(yī)。

　　是初唐(táng)时期(qī)中国(guó)皇帝在东、西突厥羡燃和葱岭以西外(wài)交上的(de)一种称(chēng)号。

　　其地位在游牧民族(zú)当中比隋宽派老慎升文帝的圣人(rén)可汗还高，“天”（Tengri，腾格里(lǐ)）在突厥(jué)语里具有(yǒu)很高(gāo)尚、有权力的含义，其(qí)后(hòu)吐火罗叶(yè)护也称唐太(tài)宗(zōng)为(wèi)“天(tiān)可(kě)汗”，在安史(shǐ)之(zhī)乱(luàn)后唐肃宗也被回纥(gē)人(rén)称为“天可汗(hàn)”。

　　参(cān)考资料(liào)：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝(dì)·天可汗”释义》，《汉学研究》第21卷第(dì)1期，2003年(nián)

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