赶尸(shī)是古代(dài)湘西(xī)一项(xiàng)被神秘(mì)化(huà)的(de)职业，师徒二人(rén)通(tōng)过一系(xì)列手段将客死他乡(xiāng)的死者尸体运回(huí)故里，以(yǐ)获取报(bào)酬(chóu)。湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个职业(yè)是(shì)一定存在的吗？古(gǔ)代(dài)湘(xiāng)西一带地方(fāng)贫瘠，很多(duō)穷(qióng)人都去川东(dōng)或者黔东(dōng)地区谋生，有些人就客死他乡了(le)。由于受叶落(luò)归根思(sī)想的影响，亲人(rén)们就希(xī)望把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

但湘西(xī)地区山高(gāo)路险(xiǎn)、岭(lǐng)横水(shuǐ)恶(è)，没(méi)有便利的大路供车马通(tōng)行，也无(wú)法(fǎ)乘船走水路。很少有人愿意花大钱请人运尸体回故乡，即使有(yǒu)钱，路途也非(fēi)常(cháng)艰险。在此(cǐ)背(bèi)景下，一些胆大人(rén)士，“发明了”赶尸的技术(shù)，帮助死(sǐ)者(zhě)回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往(wǎng)前走的形象(xiàng)就出自湘西赶(gǎn)尸的传说。在(zài)黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄(shè)魂铃，引领(lǐng)尸体前行，尸(shī)体披(pī)着宽大(dà)的黑色(sè)布衣，各个面色煞白，头上戴着(zhe)毡帽，额头贴着专(zhuān)门(mén)的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度看待，尸体(tǐ)不可能自(zì)己(jǐ)前行，但这些传说又(yòu)不是空(kōng)穴来风，所以很大(dà)可能是赶尸匠通过某些手段，让古代人(rén)相(xiāng)信他们拥有(yǒu)赶尸(shī)的(de)法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡(fán)是被(bèi)砍头(tóu)的、受绞(jiǎo)刑的、站(zhàn)笼(lóng)站死(sǐ)的，都(dōu)属于“三赶”之(zhī)列；而病(bìng)死的(de)、投(tóu)河吊颈自(zì)杀(shā)的、天打雷劈(pī)烧(shāo)焦的，这些是(shì)“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整，没有传染病等方便(biàn)他们(men)运送的(de)活，而(ér)那些死的比较惨(cǎn)的，肢(zhī)体(tǐ)不(bù)完(wán)整的，赶尸匠就不接。

为(wèi)了让人(rén)们信服，赶尸匠还编了一(yī)些理由：说病死(sǐ)的魂魄已(yǐ)经被(bèi)阎(yán)王勾(gōu)走，无法唤回，其实是(shì)怕自己被传(chuán)染(rǎn)疾病(bìng)；而投河(hé)自尽的是(shì)被替代者勾去(qù)了(le)魂魄，如(rú)果召回新魂魄，那旧魂魄就(jiù)无法投胎，其(qí)实是(shì)尸体(tǐ)泡烂了，无法(fǎ)运回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深(shēn)重之人，魂魄不配回归故里，说白(bái)了还是(shì)因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三(sān)赶”的死者，传(chuán)闻有两(liǎng)个(gè)版本(běn)的赶尸方法(fǎ)，其中一种就是赶尸匠背着尸体运送，另外(wài)一种利用了尸(shī)体特(tè)有的运动原(yuán)理(lǐ)。

第一(yī)种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两(liǎng)人一组，师傅在前摇铃铛，徒(tú)弟在后背(bèi)尸(shī)体，而且(qiě)是处(chù)理(lǐ)过的(de)尸体(tǐ)，毕(bì)竟背着个死人跋山涉水不是个(gè)轻松(sōng)活。

死(sǐ)者(zhě)去世后(hòu)，赶尸匠一般在夜间(jiān)处理尸体，而且要求死者家人回(huí)避(bì)。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进(jìn)稻草，其余部分(fēn)用苗族特制的防(fáng)腐药水涂抹，也(yě)有用朱砂防(fáng)腐的，这样可以防(fáng)止尸体(tǐ)在运(yùn)送途中过早腐烂。

处(chù)理完尸体后，赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死者胳膊(bó)与(yǔ)自(zì)己的用竹(zhú)竿固定捆(kǔn)绑在一起(qǐ)，再(zài)穿上宽大黑色布(bù)衣，戴上毡(zhān)帽，所以路人看到的赶尸队都(dōu)是(shì)双(shuāng)手向前平(píng)伸的。

为了增加神(shén)秘感(gǎn)，赶尸(shī)匠身穿青(qīng)布长衫(shān)，脚(jiǎo)踏(tà)一双草鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头顶青布(bù)帽，手持铜(tóng)锣，还有一(yī)包祖传符咒。赶尸匠大多(duō)走夜路(lù)，而且不点灯，途中落(luò)脚之(zhī)处也是神秘恐怖。这一些列装扮操作(zuò)，路(lù)人见(jiàn)了(le)都会回避，死者亲人(rén)即使不怕(pà)，赶尸(shī)匠(jiàng)也不会让(ràng)他靠近(jìn)。

所以这(zhè)种(zhǒng)赶尸原本初是谁理本质就(jiù)是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送(sòng)，通(tōng)过把过程神(shén)秘(mì)化，迷惑世人。这样做也(yě)增(zēng)加了赶(gǎn)尸匠的(de)入职门槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸(shī)匠赶尸

第二种赶尸方法
有人(rén)认为(wèi)，人死后(hòu)会立即僵硬(yìng)，过了四(sì)十八小时之后(hòu)肌体(tǐ)又恢(huī)复一些柔(róu)软，然后又(yòu)变得僵硬。但大的关(guān)节(jié)，例如髋关(guān)节，在外力作用下，还是(shì)有小幅度活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸(shī)体排(pái)好队(duì)，就像前面提到的那样，将胳膊伸直与地面平行，用(yòng)细长的竹(zhú)竿将手臂(bì)捆绑(bǎng)固定(dìng)，两(liǎng)具尸体就(jiù)能够(gòu)平稳站立。

赶尸(shī)匠(jiàng)用绳子牵引两具捆好(hǎo)的(de)尸体架(jià)子，尸体(tǐ)就(jiù)想僵(jiāng)尸(shī)就(jiù)会缓缓前行。由于捆(kǔn)绑尸体手臂(bì)的竹竿拥弹性，所以赶(gǎn)尸队前行时(shí)就出现一跳一跳的感觉(jué)，就(jiù)像影视剧(jù)里(lǐ)看到的僵尸那样。

有人会(huì)问，两(liǎng)具尸体好歹重两百斤(jīn)，得(dé)用多(duō)大(dà)力气(qì)才能拖动，还不(bù)如抬(tái)着走省力。其实这跟当地的地(dì)势(shì)有关，从四(sì)川和贵州地区往湘(xiāng)西运送，整体地(dì)势是从高至(zhì)低(dī)的，大(dà)多是下坡(pō)路，利(lì)用地势差以及尸(shī)体运动(dòng)的原理，可以省很多力气。当(dāng)然也会遇到上坡路，这时(shí)将尸体背着走(zǒu)即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代科学家也(yě)争论(lùn)不一。是真(zhēn)是假(jiǎ)，还(hái)真无法(fǎ)判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而(ér)言之，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸在今天已经不(bù)存在了(le)，最后的(de)赶(gǎn)尸匠也(yě)不愿意(yì)透露赶尸(shī)细(xì)节，科学家们也无法(fǎ)破解(jiě)其原理。无论尸体(tǐ)是否像影视剧里那(nà)样自动行(xíng)走(zǒu)，湘西赶尸这个(gè)职(zhí)业是一定(dìng)存在的，可能古人将它神秘化了。

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