独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的(de)。关于独肖有哪几个以(yǐ)及独肖有哪几个肖，独肖有哪几(jǐ)个生肖，什么叫独肖，独肖是哪(nǎ)六个生肖，哪几个(gè)生肖(xiào)是独(dú)肖等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知识答案：

独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二生肖的(de)起源与(yǔ)动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象(xiàng)哲学(xué)，如婚配上(shàng)的属相、本命(mìng)年等(děng)。

　　现代，更多人(rén)把生肖(xiào)作为春(chūn)节的吉祥物，成(chéng)为娱乐(lè)文化活(huó)动(dòng)的象征。

　　十(shí)二(èr)生肖是由十一种来自大自然界的动物(wù)：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说(shuō)中(zhōng)的龙所组成的。

　　古人以这十(shí)二种动物的习(xí)性(xìng)来分配(pèi)各个地(dì)支(zhī)，例如：老鼠是(shì)夜间活(huó)动的动(dòng)物，因(yīn)此以(yǐ)子(zi)时(午夜11时至(zhì)1时(shí))配合(hé)鼠(shǔ)、兔在日出之时出来觅食，因此以卯(5时至7时)配(pèi)兔，和当时农业社(shè)会(huì)的生活起居作息系(xì)系相关。

起源

　　古(gǔ)文献(xiàn)记载未解决十二生肖(xiào)的文化源头，古今学者对此众说纷纭(yún)。

星宿说(shuō)

　　古人将(jiāng)黄道(dào)与赤道附近的恒星(xīng)分为二十(shí)八星(xīng)宿。

　　二十八宿分别代(dài)表一种动物(wù)。

　　古代将周天等分(fēn)十鸢尾花怎么读拼音，鸢怎么读二分，用十二支(zhī)表示，而十二支(zhī)配属生肖(xiào)，生(shēng)肖与二(èr)十八星宿存(cún)在(zài)对应关(guān)系。

　　明代大(dà)学士(shì)王鏊(ào)认(rèn)为，二十八种动物配属二十八星宿，并以(yǐ)七曜统之(zhī)，成女土蝠，虚日鼠，危月燕(yàn)，子也(yě)的格局(jú)。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二(èr)十八宿(sù)配动物即前十二属加一倍(bèi)者也，亢金(jīn)龙，辰官(guān)也，角木蛟附(fù)焉(yān)。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现(xiàn)十二生肖(xiào)为基(jī)础凑齐二十(shí)八种(zhǒng)星宿动物。

　　 但该(gāi)说难免有附会，二(èr)八星宿配(pèi)动物的记载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十二年运行一(yī)周天，从木星位置可确定年度支(zhī)序。

　　《玉函(hán)山房辑佚书》认为每(měi)十二年，三(sān)岁(suì)穰，三岁毁，三岁康(kāng)，三岁旱，另说是天下(xià)六岁一穰，六岁一(yī)康，几十二岁一饥。

　　 植物(wù)兴衰(shuāi)和动物生活环境(jìng)存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在(zài)不同年份的生(shēng)活条件(jiàn)大不相同(tóng)，不同年(nián)份出(chū)生的(鸢尾花怎么读拼音，鸢怎么读24px;'>鸢尾花怎么读拼音，鸢怎么读de)人(rén)如能模仿当年生(shēng)长旺盛的动物，从而形成生(shēng)肖动物，以此推定(dìng)动物兴衰与木星年有关，十二生肖(xiào)和(hé)十二(èr)辰相统一(yī)。

图腾说

　　原始社会的先民(mín)常(cháng)用某种动物、无生(shēng)物或自(zì)然现(xiàn)象的图形作(zuò)为本氏族的(de)保护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如(rú)人和(hé)野兽的混(hùn)合形(xíng)象(xiàng)形象就是(shì)远古各地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾(téng)是熊或(huò)鱼(yú)，商(shāng)族的图(tú)腾是玄(xuán)鸟(niǎo)，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙(lóng)为虚幻之物，其余(yú)皆是日常(cháng)可见。

　　其中可分两类，即六畜（马(mǎ)牛羊鸡狗(gǒu)猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴(hóu)），前(qián)者是人(rén)们为了经(jīng)济(jì)目的(de)而驯养，后者(zhě)则一定程度骚扰人(rén)类生(shēng)活(huó)，先(xiān)民(mín)对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族(zú)的名号标(biāo)记来(lái)崇拜。

　　民族学者(zhě)刘尧汉从彝(yí)族的图腾遗迹(jì)，反推十二兽历(lì)的来源，桂西彝(yí)和毛道彝的(de)十二兽(shòu)历(lì)法将人与纪历十二(èr)兽同列(liè)，是原始(shǐ)人人兽不分的思(sī)想意识在(zài)现(xiàn)实的遗留。

　　彝族(zú)仍用十二兽历纪日并用于集市之名（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝(dì)本纪(jì)》记述黄帝教熊罴(pí)貔貅躯虎(hǔ)，以与炎帝战于阪(bǎn)泉之野(yě)，文中所言是(shì)各(gè)部落图腾，绝非真(zhēn)有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于(yú)原始社会的图腾崇拜，成令人信服的学(xué)说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初无(wú)所谓子(zi)丑(chǒu)寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔(tù)之类分(fēn)纪岁(suì)时，浸寻流传于中国，遂相沿不(bù)废耳，认定生(shēng)肖的外来性质。

　　郭沫若(ruò)在(zài)《释干支》中，认为生(shēng)肖(xiào)源于巴比伦的黄道十二宫，汉代西域(yù)诸国仿十二宫(gōng)而(ér)造十二生肖。

　　古希腊、古(gǔ)埃及、巴比伦等古国(guó)也有类(lèi)似的(de)十二生肖，仅动物不同，由此生肖也许(xǔ)并非起源于中国(guó)。

　　但秦简的出(chū)土推翻此(cǐ)说，世界各(gè)国(guó)都(dōu)有(yǒu)类似的动物崇拜，反加强图腾说的合理性。

独(dú)肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖(xiào)中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这(zhè)七个生(shēng)肖。

　　十二生(shēng)肖的起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一(yī)种生肖都有丰(fēng)富的传说，并以此形成一(yī)种观念阐释系统，成(chéng)为民间(jiān)文化中的形象哲学(xué)，如婚配上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更(gèng)多人把(bǎ)生肖作为春节的(de)吉(jí)祥物，成(chéng)为娱(yú)乐文化活动(dòng)的象(xiàng)征。

　　生(shēng)肖(xiào)鼠是北(běi)肖之一吗

　　是的。

　　北(běi)肖是(shì)指生肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖是鼠的人很坦率，而且很诚实，可是其的友好(hǎo)举动往往使别(bié)人感(gǎn)到很拘谨，他们经(jīng)常患得患失，不过(guò)他(tā)们有很(hěn)强的承受能力(lì)。

　　生肖牛做事(shì)谨慎小心，脚踏实地行动缓(huǎn)慢(màn)，有稳扎稳(wěn)打(dǎ)的(de)习性。不会轻易受他人或环境的(de)影响，按照自(zì)已意念和能力做事。生(shēng)肖猪性格沉稳，心(xīn)地善良，善解(jiě)人(rén)意。他们只注重(zhòng)眼前的事物，所以(yǐ)生肖猪人(rén)特别容(róng)易从当下短暂的(de)痛(tòng)苦中解(jiě)脱出来。

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